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          查爾斯·羅伯特·達爾文

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-12-27 06:05

          人物生平

          查爾斯·羅伯特·達爾文 于1809年2月12日出生在英國。達爾文的祖父曾預示過進化論,但礙于聲譽,始終未能公開其信念。他的祖父和父親都是當?shù)氐尼t(yī)生,家里希望他將來繼承祖業(yè)。求學之路達爾文1825年16歲時便被父親送到愛丁堡大學學醫(yī)。因為達爾文無意學醫(yī),進到農(nóng)學院后,他仍然經(jīng)常到野外采集動植物標本并對自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。父親認為他“游手好閑”、“不務正業(yè)”,一怒之下,于 1828年又送他到劍橋大學,改學神學,希望他將來成為一個“尊貴的牧師”,這樣,他可以繼續(xù)他對博物學的愛好而又不至于使家族蒙羞,但是達爾文對自然歷史的興趣變得越加濃厚,完全放棄了對神學的學習。在劍橋期間,達爾文結(jié)識了當時著名的植物學家J.亨斯洛和著名地質(zhì)學家席基威克,并接受了植物學和地質(zhì)學研究的科學訓練?;橐鰧τ诨橐龃笫拢_爾文也有著科學家的謹慎。他拿了一張紙,中間劃條線,線的一邊寫結(jié)婚的好處,另一邊寫單身的好處。達爾文感嘆不結(jié)婚太孤單,然后連寫三個“結(jié)婚”——證明完畢,必須結(jié)婚。達爾文顯然是個性格溫和的人,喜歡和女人閑聊,他就是要找傳統(tǒng)的賢妻良母。他并不是沒有別的選擇。朋友家的三位女兒,個個博學聰明,能跟他辯論哲學和科學,更能容納他的。他找上了從小認識的表姐愛瑪·韋奇伍德。愛瑪比達爾文大一歲,她的父親是達爾文母親的弟弟。愛瑪一口答應達爾文的求婚——這個愛聽女人嘮叨的男人,女孩子似乎都當他理想丈夫材料。雖然愛瑪擔心死后會和丈夫永遠分手,她將上天堂,不拜上帝的丈夫則不知去何方,她也只是要求達爾文對信仰保持開放心態(tài)。兩個半月后,他們就結(jié)婚了。女兒安妮的去世未能摧毀達爾文的婚姻。在愛瑪?shù)臅r代,女兒安妮的病故很容易被認作是對自己“不道德”行為的懲罰,比如說,嫁了一個不信上帝的男人。但愛瑪從未如此認為。兩人都深愛安妮。眼見安妮停止呼吸,達爾文自己也病倒在床。他對愛瑪說:我們更要互相珍重。愛瑪答道:你要記住,你永遠是我最珍貴的寶藏。每到周日,他陪著愛瑪和孩子走到教堂。妻子帶孩子進去做禮拜,達爾文卻孤身在鎮(zhèn)中散步。愛瑪未必同意《物種起源》中自然選擇的觀點(而不是上帝創(chuàng)造),或許她都未必感興趣。但也正因為如此,愛瑪可以代表當時的未受過科學教育的信教大眾,對《物種起源》手稿作出第一反應。愛瑪仔細閱讀了手 稿,改正拼寫,改正標點,并建議達爾文將一些容易刺激信徒和教會的段落寫得語氣溫和一些,論據(jù)更清楚一些。如果當初不結(jié)婚的那一欄里理由再多一些,如果達爾文保持單身,繼續(xù)生活在倫敦的知識分子中間,如果不是和愛瑪結(jié)婚,他很可能寫出一本較為激烈的書。由于愛瑪?shù)膮⑴c,對書中觀點的爭論,多少能擺脫感情的羈絆,而集中于事實和邏輯?!段锓N起源》初版于1859年。十二年后,達爾文又出版了《人類的由來》一書。不管人猿同源如何有爭議,《人類的由來》一書,顯然對達爾文夫妻的感情毫無影響。這本書出版后不久,他們存活下來的最大的女孩子埃蒂嫁人了。達爾文告訴她:我有一個幸福的人生,這要完全歸功于你的母親——你應以母親為榜樣,你的丈夫?qū)勰阌腥缥覑勰愕哪赣H。達爾文早于愛瑪十四年去世。有一個傳說,說他在去世前皈依了信仰?;蛟S,是為了安慰愛瑪?shù)奶焯貌坏孟嘁姷谋瘋??沒有這回事。在愛瑪?shù)娜沼浝?,未曾發(fā)現(xiàn)此類記錄。達爾文至死是一個堅持自己立場的科學家。創(chuàng)立進化論1831年畢業(yè)于劍橋大學后,他的老師亨斯洛推薦他以“博物學家”的身份參加同年12月27日英國海軍“小獵犬號”艦環(huán)繞世界的科學考察航行。先在南美洲東海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相鄰的島嶼上考察,然后跨太平洋至大洋洲,繼而越過印度洋到達南非,再繞好望角經(jīng)大西洋回到巴西,最后于1836年10月2日返抵英國。他在隨“小獵犬號”( the )環(huán)球旅行時,隨身帶了幾只鳥,為了喂養(yǎng)這些鳥,又在船艙中種了一種叫草蘆的草。船艙很暗,只有窗戶透射進陽光,達爾文注意到,草的幼苗向窗戶的方向彎曲、生長。但后來幾十年間,達爾文忙著創(chuàng)建進化論,直到其晚年,才著手進行一系列實驗研究向光性的問題,在1880年出版的《植物的運動力》一書中總結(jié)了這些實驗結(jié)果。達爾文是用草的種子做這些實驗的。草的種子發(fā)芽時,胚芽外面套著一層胚芽鞘,胚芽鞘首先破土而出,保護胚芽在出土時不受損傷。達爾文發(fā)現(xiàn)胚芽鞘是向光性的關(guān)鍵。如果把種子種在黑暗中,它們的胚芽鞘將垂直向上生長。如果讓陽光從一側(cè)照射秧苗,胚芽鞘則向陽光的方向彎曲。如果把胚芽鞘尖端切掉,或用不透明的東西蓋住,雖然光還能照射胚芽鞘,胚芽鞘也不再向光彎曲。如果是用透明的東西遮蓋胚芽鞘,則胚芽鞘向光彎曲,而且,即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端,被掩埋的胚芽鞘仍然向光彎曲。達爾文推測,在胚芽鞘的尖端分泌一種信號物質(zhì),向下輸送到會彎曲的部分,是這種信號物質(zhì)導致了胚芽鞘向光彎曲。這次航海改變了達爾文的生活?;氐接⒏裉m后,他一直忙于研究,立志成為一個促進進化論的嚴肅的科學家。1838年,他偶然讀了T.馬爾薩斯的《人口論》,從中得到啟發(fā),更加確定他自己正在發(fā)展的一個很重要的想法:世界并非在一周內(nèi)創(chuàng)造出來的,地球的年紀遠比《圣經(jīng)》所講的老得多,所有的動植物也都改變過,而且還在繼續(xù)變化之中,至于人類,可能是由某種原始的動物轉(zhuǎn)變而成的,也就是說,亞當和夏娃故事根本就是神話。達爾文領(lǐng)悟到生存斗爭在生物生活中意義,并意識到自然條件就是生物進化中所必須有的“選擇者”,具體的自然條件不同,選擇者就不同,選擇的結(jié)果也就不相同。然而,他對發(fā)表研究結(jié)果抱著極其謹慎的態(tài)度。1842年,他開始撰寫一份大綱,后將它擴展至數(shù)篇文章。1858年,出于年輕的博物學家R.華萊士的創(chuàng)造性頓悟的壓力,加之好友的鼓動,達爾文決定把華萊士的文章和他自己的一部分論稿呈交專業(yè)委員會。1859年,《物種起源》一書問世,初版1250冊當天即告售罄。以后達爾文費了二十年的時間搜集資料,以充實他的物種通過自然選擇進化的學說,并闡述其后果和意義。作為一個不求功名但具創(chuàng)造性的人,達爾文回避了對其理論的爭議。當宗教狂熱者攻擊進化論與《圣經(jīng)》的創(chuàng)世說相違背時,達爾文為科學家和心理學家寫了另外幾本書?!度祟惖挠蓙砑靶赃x擇》一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的證據(jù),報告了動物和人類心理過程相似性的證據(jù),還報告了進化過程中自然選擇的證據(jù)。1882年4月19日,這位偉大的科學家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達對這位科學家的敬仰。

          主要成就編輯本段

          創(chuàng)立《進化論》以及其哲學思想的影響。

          達爾文本人說過:“我一生中主要的樂趣和唯一的事業(yè),是我的科學著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學成果。”如:達爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號地質(zhì)學》、《貝格爾號的動物學》等。在他的著作中,具有特別重大歷史意義的是《物種起源》,表明達爾文的進化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程?!段锓N起源》的出版是一件具有世界意義的大事,因為《物種起源》的出版標志著十九世紀絕大多數(shù)有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化?!段锓N起源》的出版,引起造化論者和具有目的論情緒的科學家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對達爾文學說的猛烈攻擊,也引起維護達爾文主義的相應斗爭,積極參加這一斗爭的除達爾文本人外還有進步的博物學家,他們到處都成為達爾文學說的熱烈擁護者。

          主要成就

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