范文瀾（歷史學家）

人物經(jīng)歷

早年求學

1893年11月15日生。他出身于世代讀書的家庭。5歲至13歲入私塾并受教于父，14歲入縣高等小學堂，1909年入上海浦東中學堂（今浦東中學新建教學樓命名為“文瀾樓”以示紀念），一年后轉(zhuǎn)杭州安定中學堂至1912年畢業(yè)。1913年范文瀾進北京大學文預(yù)科，次年考入文本科國學門，受業(yè)于著名學者黃侃（季剛）、陳漢章和劉師培；從黃侃學《文心雕龍》。校長蔡元培，文科學長陳獨秀。1917年畢業(yè)于北京大學后赴日本留學，曾任蔡元培私人秘書。

高校任教

1918年，經(jīng)許壽裳介紹，到沈陽高等師范學堂任教。從1920年到1925年先后在河南省衛(wèi)輝一中，天津南開中學、南開大學任教。1925年，五卅反帝愛國運動興起，范文瀾參加了天津人民群眾的游行示威等活動。1926年，加入中國共產(chǎn)黨，不久失掉聯(lián)系。

1927年，在北京會見李大釗。范文瀾常在課堂上講共產(chǎn)主義，天津警備司令部要逮捕他，經(jīng)校長張伯苓協(xié)助，于是年5月離開天津到北京。下半年起，在北京大學、師范大學、女子師范大學、中國大學、朝陽大學、中法大學、輔仁大學任教，最忙時每周上課30小時以上。這時，范文瀾與個別黨員以及黨所領(lǐng)導(dǎo)的團體——教聯(lián)、左聯(lián)、互救會發(fā)生聯(lián)系。

1930年9月，閻錫山派兵查抄范文瀾住宅，搜出《紅旗》等書報文件，指為共產(chǎn)黨而逮捕，經(jīng)人營救獲釋。暑假后，為北平大學女子文理學院國文系主任。11月，周樹人（魯迅）至北京，在范文瀾家中與左聯(lián)等團體的代表會談。1933年暑假后，為女子文理學院院長。1934年暑假后，又被反動派逮捕，經(jīng)蔡元培等人營救獲釋。1935年，在中法大學任教。1936年，在河南大學任教。

抗日活動

1938年1月30日（農(nóng)歷1937年臘月二十九日），范文瀾帶領(lǐng)服務(wù)團抵達舞陽縣一個小村莊。這時恰逢過年，服務(wù)團連夜組織學員畫漫畫、寫標語，向村民宣傳抗日道理；隨后又在附近村莊舉辦識字班，編唱通俗易懂的《抗日三字經(jīng)》。范文瀾帶領(lǐng)學員們教唱抗日救國歌曲，演出抗日話劇。

1939年春，日軍加緊對信陽、桐柏一帶的侵犯，為保證范文瀾安全，中共鄂豫邊區(qū)黨委決定范文瀾從信陽回到確山縣竹溝鎮(zhèn)，隨同黨委機關(guān)一同行動。

抗日救亡

“七七”事變后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，范文瀾創(chuàng)辦抗戰(zhàn)講習班，親自上課，積極從事抗日救亡活動。1938年6月，開封淪陷，隨河南大學轉(zhuǎn)移到雞公山一帶。不久，與黨取得聯(lián)系，在遂平創(chuàng)辦抗日訓練班，又隨新四軍在信陽一帶開辟游擊區(qū)，又在第五戰(zhàn)區(qū)抗敵工作委員會做統(tǒng)戰(zhàn)工作，長期奔波于桐柏山中。1939年9月，在竹溝鎮(zhèn)加入中國共產(chǎn)黨。

1940年1月，到達延安，為馬列學院歷史研究室主任。1941年，為中央研究院副院長兼歷史研究室主任。1943年，在中央宣傳部工作。范文瀾因工作調(diào)動，于1946年4月到達晉冀魯豫邊區(qū)，任北方大學校長。1947年，兼歷史研究室主任。1948年7月，北方大學與華北聯(lián)合大學合并為華北大學，吳玉章為校長，范文瀾為副校長兼研究部主任、歷史研究室主任。1949年，隨華北大學遷至北京。參加中華全國社會科學工作代表會議籌備會。9月，由該會推選，參加中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。

1942年發(fā)表《論王實味同志的思想意識》（《解放日報》1942年6月9日）1948年8月，范文瀾被任命為中原大學校長，雖先后因病、因另有重任，未能到校視事，但一直和學校領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)保持著聯(lián)系，具有一種特殊的精神影響力。他為中原大學兩周年所寫紀念文章中祝愿學?！霸诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上，加速地充實并提高”，“建立起一個新型的正規(guī)大學”，具有重要指導(dǎo)意義。

建國之初

1950年，華北大學歷史研究室改為中國科學院中國近代史研究所，范文瀾為所長。1951年，中國史學會成立，郭沫若為會長，范文瀾為副會長，主持日常事務(wù)工作。1954年當選為第一屆全國人民代表大會代表。

1956年當選為中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會候補委員。1959年，當選為第二屆全國人民代表大會代表，又當選為中國人民政治協(xié)商會議第三屆全國委員會常務(wù)委員。1965年，當選為第三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員。1969年，當選為中國共產(chǎn)黨第九屆中央委員會委員。1969年7月29日逝世于北京。

主要成就

著書經(jīng)歷

范文瀾在私塾讀書時，就已經(jīng)讀了《四書》、《五經(jīng)》和《泰西新史攬要》等書。他尤愛讀《禮記》“大同之世”、陶潛《桃花源記》。還瞞著塾師和家長，偷閱中國古典小說。中學時代，課外喜讀翻譯小說中的《魯賓遜漂流記》《國粹學報》上章炳麟等人的文章。大學時代，從劉師培治經(jīng)、陳漢章治史，黃侃學文。常讀《新青年》。在南開大學任教時，應(yīng)顧頡剛之約，組織樸社，出版書刊。1925年出版的《文心雕龍講疏》，是范文瀾的第一部學術(shù)著作。1926年，出版了《群經(jīng)概論》。1931年，出版了《正史考略》《文心雕龍講疏》改為《文心雕龍注》，于1936年出版。從范文瀾早年三部學術(shù)著作看出，他文學、經(jīng)學、史學都很精通。

范文瀾還于1929年編過一本“消遣苦悶的歲月”的資料書——《水經(jīng)注寫景文鈔》。于1935年寫過一本宣傳愛國思想的通俗讀物——《大丈夫》。以上這些書，還都是他接受馬克思主義以前的作品。《中國通史簡編》和《中國近代史》上冊，是他以后半生精力撰寫出來的兩部重要著作。

范文瀾到延安后，開始撰寫《中國通史》，以“為某些干部補習文化之用”。當時擬定“略前詳后，全用語體，揭露統(tǒng)治階級罪惡，顯示社會發(fā)展法則等幾條”。作為準繩。上冊（上古到五代）于1941年出版，中冊（宋遼到清中葉）于1942年出版，下冊只完成鴉片戰(zhàn)爭到義和團運動部分，題名為《中國近代史》上冊，于1946年出版。而上、中冊合稱《中國通史簡編》。

學術(shù)思想

范文瀾這種實事求是、力戒虛夸的態(tài)度著名學者韓儒林先生曾將范文瀾為學的態(tài)度概括為：板凳須坐十年冷，文章不寫一字空。這是對范文瀾治史精神的極好的寫照。北大求學期間，他深受老師黃侃、劉師培的影響，服膺乾嘉考證名家治學“實事求是，無徵不信”的嚴謹態(tài)度，摒棄任何缺乏證據(jù)的臆說。

早在范文瀾去延安以前，吳玉章就已率先提出殷周是奴隸社會，西周進入封建社會的論點。1939年，毛澤東編寫《中國革命和中國共產(chǎn)黨》課本，第一章“中國社會”由張聞天等起草，毛澤東修改定稿，文中采用吳玉章的論點，說：“這個封建制度自周秦以來，一直延續(xù)了三千年左右?！?940年1月，毛澤東在《中國文化》創(chuàng)刊號上發(fā)表《新民主主義論》，也沿用這一論點，說“自周秦以來中國是一個封建社會”。這時，范文瀾到達延安。5月間在《中國文化》第3期發(fā)表《關(guān)于上古歷史階段的商榷》一文，文申明確提到“殷代是奴隸社會，西周是封建社會，這是我黨歷史學者吳玉章同志的主張”。他表示贊同這一主張，并作了論證。編寫《中國通史簡編》時即采用了這一主張。此后，范文瀾在他的著作中始終堅持這一論點，并陸續(xù)有所論證。

主要作品

《中國通史簡編》范文瀾著人民出版社1978年6月第5版 101.3萬字本書是第一部運用馬克思主義系統(tǒng)論述中國通史的通史著作。1941年，該書第1版，從原始社會到清代中葉，先后分兩冊在延安出版。以后，作者對本書重新改寫，分冊出版，自1953年至1965年，共出版了4冊，寫到隋唐五代。終因病逝世，未能完成全部改寫計劃。本書是作者史學研究的代表作?！吨袊贰分?新華晉綏分店1947年第1版 29.7萬字。本書是一部中國近代史著作工作者1945年在延安時所寫。該書所敘內(nèi)容的時限跨度為道光二十年(1840年)第一次鴉片戰(zhàn)爭至光緒二十七年(1901年)對抗瓜分野心的義和團反帝運動這61年間?！赌碥姟贩段臑懙染幧虾Ｉ裰輫馍纭?953年第l版 182.6萬字本書是有關(guān)捻軍的一部大型資料專輯。它是由中國史學會主編的中國近代史資料叢刊的一部分，由范文瀾，翦伯贊、聶崇岐、林樹惠、王其榘共同編著?！鞍自挵妗薄肚邎@春·雪》《中國通史》(第一、二、三、四冊) （范先生故去后，第五、六、七、八、九、十冊由蔡美彪等編撰完成），《歷史考略》，《群經(jīng)概論》，《水經(jīng)注寫景文鈔》，《文心雕龍注》，《太平天國革命運動》，《范文瀾史學論文集》，《關(guān)于中國歷史的若干問題》。

個人榮譽

范文瀾自北京大學畢業(yè)后，范文瀾即留校任蔡元培的私人秘書，那時毛澤東正在北大圖書館工作。 1940年1月，范文瀾帶了30多箱書籍，從河南抗日根據(jù)地來到延安，主持中央馬列學院歷史研究室的工作，任主任。《中國通史簡編》的出現(xiàn)，是中國史學史上一個革命性的前進。《中國通史簡編》和《中國近代史》是第一部運用馬克思主義觀點系統(tǒng)地敘述中國通史的著作。范文瀾既懂得馬克思主義，又熟諳中國的傳統(tǒng)文化，并且較好地把馬克思主義與中國的民族特點結(jié)合起來，形成他的著作的獨特風格。兩書雖都有缺點，大醇小疵，功績是首要的。

家族成員

范文瀾夫人戴冠芳是浙江寧波人，長范文瀾一歲。范文瀾從北京大學畢業(yè)后，回到任河南省河北道尹的叔父范壽銘家，與戴冠芳結(jié)婚。范、戴是結(jié)發(fā)夫妻。戴冠芳之父在河南當過縣官，年少時她在河南生活過，因而戴會說北方話。范文瀾任北方大學校長時，戴也在校中幫忙家務(wù)，每天紡棉花、燒火做飯，精心照料范文瀾的生活起居。戴冠芳曾對范文瀾的學生說：“范老是大學教授，而我卻是一個字也不認識的文盲”。盡管兩人文化程度相差太大，但范戴夫妻感情一直很好。

人物評價

范文瀾對于歷史研究，提出學習理論、掌握資料、文字表達、言行一致四個問題，勉勵后學。他說：“學習馬克思主義要求神似，最要不得的是貌似?！薄袄碚摵臀覀冏约旱恼麄€思想意識、思想方法、生活行動全面地聯(lián)系起來，才叫做馬克思主義者在做史學工作?！闭Z重心長，希望甚殷。范文瀾對黨的事業(yè)滿懷責任感。他在延安寫作條件十分艱難的情況下，寫成《中國通史簡編》。他又以高度自我批評的精神。十年動亂中，他帶病工作，直到逝世。范文瀾早年在經(jīng)史考證上即成績卓著，所撰《文心雕龍注》至今仍是名作。