譚子(學者)
基本介紹
基本內容編輯本段 譚子(860或873——968或976)名譚峭,字景升,唐末五代道士,著名道教學者。泉州府清源縣(今屬莆田市華亭)人。幼而聰慧,博聞強記。及長辭家出游,足跡遍及天下名山,后隨嵩山道士十余年,得辟谷養(yǎng)氣之術。后入南岳衡山修煉,煉丹成,又隱居青城山。 譚峭的《化書》在道教思想史上有著重要的地位。 譚峭之父譚洙,官為國子司業(yè),他希望譚峭熟讀儒經,將來能應科舉。而譚峭則自幼愛好黃老諸子及列仙傳記,立志修道學仙。一日辭父出游終南山,父以終南山近京都,許之。而譚峭出去后,從終南山,到太白山、太行山、王屋山、嵩山、華山、泰山,越走越遠,不再回家。其父馳書責之,譚峭復信說:“茅君昔為人子,亦辭父學仙,今峭慕之,冀其有益?!备钢淝蟮佬膱?,亦無可奈何;而心常念之,每遣家童尋訪,并寄以衣物錢帛。峭一無所留,衣物贈與貧家,錢帛置于酒肆。 師事嵩山道士十余年,得辟谷養(yǎng)氣之術。寒暑無侵,夏日穿皮衣,冬日著單衫,或整日臥于霜雪之中,人以為已死,視之,呼吸如故。煉丹成,入水不濡,入火不灼,并能隱形變化,乃入青城山不復出。 每行常吟詩曰:“線作長江扇作天,靸鞋拋向海東邊。蓬萊信道無多路,只在譚生拄杖前?!?/p>
基本內容
譚子(860或873——968或976)名譚峭,字景升,唐末五代道士,著名道教學者。泉州府清源縣(今屬莆田市華亭)人。幼而聰慧,博聞強記。及長辭家出游,足跡遍及天下名山,后隨嵩山道士十余年,得辟谷養(yǎng)氣之術。后入南岳衡山修煉,煉丹成,又隱居青城山。 譚峭的《化書》在道教思想史上有著重要的地位。 譚峭之父譚洙,官為國子司業(yè),他希望譚峭熟讀儒經,將來能應科舉。而譚峭則自幼愛好黃老諸子及列仙傳記,立志修道學仙。一日辭父出游終南山,父以終南山近京都,許之。而譚峭出去后,從終南山,到太白山、太行山、王屋山、嵩山、華山、泰山,越走越遠,不再回家。其父馳書責之,譚峭復信說:“茅君昔為人子,亦辭父學仙,今峭慕之,冀其有益?!备钢淝蟮佬膱?,亦無可奈何;而心常念之,每遣家童尋訪,并寄以衣物錢帛。峭一無所留,衣物贈與貧家,錢帛置于酒肆。 師事嵩山道士十余年,得辟谷養(yǎng)氣之術。寒暑無侵,夏日穿皮衣,冬日著單衫,或整日臥于霜雪之中,人以為已死,視之,呼吸如故。煉丹成,入水不濡,入火不灼,并能隱形變化,乃入青城山不復出。 每行常吟詩曰:“線作長江扇作天,靸鞋拋向海東邊。蓬萊信道無多路,只在譚生拄杖前?!?/p>
