送侯道士還太白山序

送侯道士還太白山序

侯生甞應(yīng)舉名彤，作七言詩(shī)，甚有態(tài)度。不見(jiàn)十年，自云載貴扵有司藝不中度，輙得黜。齟　不與丗合，去入老子法中，作道士，更名云。多居太白山，在雍西南，梁州之地，苦寒，霜雪常積，雖夏五六月，赫日在上，群峰若焚，我獨(dú)皓然，玉聳巖壁。澗壑之水，不數(shù)百年不能為材，及其堅(jiān)良，不與他等。民乗是氣，皆夀而不衰，況養(yǎng)生者耶。吾南游天臺(tái)既將復(fù)而老焉。予曰。夫物命乎天者人不能有。存乎人者天不能奪。推其氣則謂之一?？计涿鼊t有懸絕不?者焉。居?寒之地而不夭者。吾不信也。處?燠之地而不夀者。吾不信也。信其命乎天者。人不能有而巳矣。傳曰。仁者夀則?寒之地。不仁者夭而死矣。?燠之地。仁者夀而生矣。茍?寒之地。夀其不仁者。?燠之地。夭其仁者。是寒燠為不祥之氣。天何以佐天地生植乎哉。如此則居寒而夀。居燠而夭。吾益不信也。信乎存乎人者。天不能奪而巳矣?；蛟弧Ｈ收邏?。不仁者益夀。不仁者夭。仁者亦夭。吾又不知命乎天。存乎人。果可信乎。未也。無(wú)乃自夀自夭。自仁自不仁耶。天不能與之。又安能奪耶。信矣。姑務(wù)乎仁。無(wú)以山寒自欺。吾亦信子之夀矣。