白居易

白居易

字樂天，太原人。北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督。士通生志善，尚衣奉御。志善生溫，檢校都官郎中。溫生锽，歷酸棗、鞏二縣令。锽生季庚，建中初為彭城令。時李正己據(jù)河南十余州叛，正己宗人洧為徐州刺史，季庚說洧以彭門歸國，因授朝散大夫、大理少卿、徐州別駕，賜緋魚袋，兼徐泗觀察判官，歷衢州、襄州別駕。自锽至季庚，世敦儒業(yè)，皆以明經(jīng)出身。季庚生居易。初，建立功于髙齊，賜田于韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙于下邽，今為下邽人焉。

居易幼聦慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文而性浮薄，后進(jìn)文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣。”貞元十四年，始以進(jìn)士就試，禮部侍郎髙郢擢升甲科，吏部判入等，授秘書省校書郎。元和元年四月，憲宗策試制舉人，應(yīng)才識兼茂、明于體用科，策入第四等，授盩厔縣尉、集賢校理。

居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，而徃徃流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。拜命之日，獻(xiàn)?言事曰：

蒙恩授臣左拾遺，依前翰林學(xué)士，已與崔群同狀陳謝，但言忝冒，未吐衷誠。今再瀆宸嚴(yán)，伏惟重賜詳覽。臣謹(jǐn)案六典：左右拾遺掌供奉諷諫，凡發(fā)令舉事，有不便于時，不合于道者，小則上封，大則廷諍，其選甚重，其秩甚卑。所以然者，抑有由也。大凡人之情，位髙則惜其位，身貴則愛其身；惜位則偷合而不言，愛身則茍容而不諫，此必然之理也。故拾遺之置，所以卑其秩者，使位未足惜，身未足愛也；所以重其選者，使下不忍負(fù)心，上不忍負(fù)恩也。夫位不足惜，恩不忍負(fù)，然后能有闕必規(guī)，有違必諫，朝廷得失無不察，天下利病無不言，此國朝置拾遺之本意也。由是而言，豈小臣愚劣暗懦所宜居之哉！

況臣夲鄉(xiāng)校豎儒，府縣走吏，委心泥滓，絕望煙霄。豈意圣慈，擢居近職，每宴飲無不先預(yù)，每慶賜無不先霑，中廏之馬代其勞，內(nèi)廚之膳給其食。朝慙夕惕，已逾半年，塵曠漸深，憂愧彌劇。未申微効，又擢清班。臣所以授官已來僅經(jīng)十日，食不知味，寢不遑安，唯思粉身以答殊寵，但未獲粉身之所耳。今陛下肇臨皇極，初受鴻名，夙夜憂勤，以求致理。每施一政，舉一事，無不合于道、便于時者。萬一事有不便于時者，陛下豈不欲聞之乎？萬一政有不合于道者，陛下豈不欲知之乎？儻陛下言動之際，詔令之間，小有闕遺，稍關(guān)損益，臣必宻陳所見，潛獻(xiàn)所聞，但在圣心裁斷而已。臣又職在禁中，不同外司，欲竭愚誠，合先陳露。伏希天鑒，深察赤誠。

居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾，翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無罪，居易累?切諫曰：

臣昨緣元稹左降，頻已奏聞。臣內(nèi)察事情，外聽眾議，元稹左降有不可者三。何者？元稹守官正直，人所共知。自授御史已來，舉奏不避權(quán)勢。秪如奏李佐公等事，多是朝廷親情，人誰無私？因以挾恨?；蚣俟h，將報(bào)私嫌。遂使誣謗之聲，上聞天聽。臣恐元稹左降已后，凡在位者，每欲舉職，必先以稹為誡，無人肯為陛下當(dāng)官守法，無人肯為陛下嫉惡繩愆。內(nèi)外權(quán)貴親黨，縱有大過大罪者，必相容隱而已。陛下從此無由得知，此其不可者一也。

昨元稹所追勘房式之事，心雖徇公，事稍過當(dāng)。既從重罰，足以懲違。況經(jīng)謝恩，旋又左降。雖引前事以為責(zé)辭，然外議喧喧，皆以為稹與中使劉士元爭廳，因此獲罪。至于爭廳事理，已具前狀奏陳。況聞士元蹋破驛門，奪將鞍馬，仍索弓箭，嚇辱朝官。承前已來，未有此事。今中官有罪，未聞處置；御史無過，卻先貶官。遠(yuǎn)近聞知，實(shí)損圣德。臣恐從今已后，中官出使，縱暴益甚；朝官受辱，必不敢言?？v有被凌辱毆打者，亦以元稹為戒，但吞聲而已。陛下從此無由得聞，此其不可二也。

臣又訪聞元稹自去年已來，舉奏嚴(yán)礪在東川日枉法沒入平人資產(chǎn)八十余家；又奏王紹違法給券，令監(jiān)軍押柩及家口入驛；又奏裴玢違勑征百姓草；又奏韓臯使軍將封杖打殺縣令。如此之事，前后甚多。屬朝廷法行，悉有懲罰。計(jì)天下方鎮(zhèn)，皆怒元稹守官。今貶為江陵判司，即是送與方鎮(zhèn)。從此方便報(bào)怨，朝廷何由得知？臣伏聞德宗時有崔善貞者，告李锜必反，德宗不信，送與李锜。锜掘坑熾火，燒殺善貞。曾未數(shù)年，李锜果反，至今天下為之痛心。臣恐元稹貶官，方鎮(zhèn)有過，無人敢言，陛下無由得知不法之事。此其不可者三也。

若無此三不可，假如朝廷誤左降一御史，蓋是小事，臣安敢煩瀆圣聽，至于再三？誠以所損者深，所關(guān)者大，以此思慮，敢不極言？?入不報(bào)。

又淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹為魏征子孫贖宅。居易諫曰：“征是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜。”憲宗深然之。上又欲加河?xùn)|王鍔平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當(dāng)此位。鍔誅剝民財(cái)以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉而與之宰相，深無益于圣朝?！蹦酥?。

王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。既而又請罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者，上多聽納。唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實(shí)難奈?！苯{對曰：“居易所以不避死亡之誅，事無巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言?！鄙显唬骸扒溲允且病！庇墒嵌嘁娐牸{。

五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可聽自便奏來?！本右鬃嘣唬骸俺悸劷o為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例。”于是除京兆府戶曹叅軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左賛善大夫。

十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上?論其寃，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。其母因看花墮井而死，而居易作賞花及新井詩，甚傷名教，不冝置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上?論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡，追詔授江州司馬。

居易儒學(xué)之外，尤通釋典，常以忘懷處順為事，都不以遷謫介意。在湓城，立隱舎于廬山遺愛寺，嘗與人書言之曰：“予去年秋始游廬山，到東西二林間香鑪峰下，見云木泉石，勝絕第一，愛不能舍，因立草堂。前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿，青蘿為墻援，白石為橋道，流水周于舎下，飛泉落于簷間，紅榴白蓮，羅生池砌?！本右着c湊、滿、朗、晦四禪師，追永、遠(yuǎn)、宗、雷之跡，為人外之交。每相擕游詠，躋危登險，極林泉之幽邃。至于翛然順適之際，幾欲忘其形骸。或經(jīng)時不歸，或逾月而返?？な匾猿F遇之，不之責(zé)。

時元稹在通州，篇詠贈荅往來，不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。嘗與稹書，因論作文之大旨曰：

夫文尚矣！三才各有文：天之文三光首之；地之文五材首之；人之文六經(jīng)首之。就六經(jīng)言，詩又首之。何者？圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義。上自賢圣，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神，群分而氣同，形異而情一，未有聲入而不應(yīng)，情交而不感者。圣人知其然，因其言，經(jīng)之以六義；緣其聲，緯之以五音。音有韻，義有類。韻協(xié)則言順，言順則聲易入；類舉則情見，情見則感易交。于是乎孕大含深，貫微洞密，上下通而二氣泰，憂樂合而百志熈。二帝三王所以直道而行，垂拱而理者，揭此以為大柄，決此以為大竇也。故聞“元首明，股肱良”之歌，則知虞道昌矣；聞五子洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無罪，聞?wù)咦髡]，言者聞?wù)吣粌杀M其心焉。

洎周衰秦興，采詩官廢，上不以詩補(bǔ)察時政，下不以歌泄導(dǎo)人情，用至于諂成之風(fēng)動，救失之道缺，于時六義始刓矣。國風(fēng)變?yōu)轵}辭，五言始于蘇、李。詩騷皆不遇者，各系其志，發(fā)而為文。故河梁之句，止于傷別；澤畔之吟，歸于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去詩未遠(yuǎn)，梗槩尚存。故興離別則引雙鳧一鴈為喻；諷君子小人則引香草惡鳥為比。雖義?不具，猶得風(fēng)人之什二三焉。于時六義始缺矣。晉、宋已還，得者蓋寡。以康樂之奧博，多溺于山水；以淵明之髙古，偏放于田園。江、鮑之流，又狹于此。如梁鴻五噫之例者，百無一二。于時六義寖微矣。陵夷至于梁、陳閑，率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已。噫！風(fēng)雪花草之物，三百篇中豈舍之乎？顧所用何如耳。設(shè)如“北風(fēng)其涼”假風(fēng)以刺威虐；“雨雪霏霏”因雪以愍征役；“棠棣之華”感華以諷兄弟；“采采芣苡”美草以樂有子也。皆興發(fā)于此而義歸于彼，反是者可乎哉？然則“余霞散成綺，澄江凈如練”“歸花先委露，別葉乍辭風(fēng)”之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故仆所謂嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于時六義盡去矣。

唐興二百年，其間詩人不可勝數(shù)，所可舉者，陳子昻有感遇詩二十首，鮑防感興詩十五篇。又詩之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣奇矣，人不迨矣，索其風(fēng)雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千余首，至于貫穿古今，覼縷格律，盡工盡善，又過于李焉。然撮其新安、石壕、潼關(guān)吏、蘆子關(guān)、花門之章，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之句，亦不過十三四。杜尚如此，況不迨杜者乎？仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或廢食輟寢，不量才力，欲扶起之。嗟乎！事有大謬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陳于左右。

仆始生六七月時，乳母抱弄于書屏下，有指“之”字“無”字示仆者，仆口未能言，心已默識。后有問此二字者，雖百十其試而指之不差。則知仆宿習(xí)之緣，已在文字中矣。及五六歳，便學(xué)為詩。九歳諳識聲韻。十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié)讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白，瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動以萬數(shù)，蓋以苦學(xué)力文之所致。

又自悲家貧多故，年二十七，方從鄉(xiāng)賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實(shí)未窺作者之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。仆當(dāng)此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙，啟奏之間，有可以救濟(jì)人病，裨補(bǔ)時闕，而難于指言者，輒詠歌之。欲稍稍進(jìn)聞于上，上以廣宸聽，副憂勤；次以酬恩獎，塞言責(zé)；下以復(fù)吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！

又請為左右終言之：凡聞仆賀雨詩，眾口籍籍，以為非冝矣。聞仆哭孔戡詩，眾面脈脈，盡不悅矣。聞秦中吟，則權(quán)豪貴近者相目而變色矣。聞登樂游園寄足下詩，則執(zhí)政柄者扼腕矣。聞宿紫閣村詩，則握軍要者切齒矣。大率如此，不可徧舉。不相與者，號為沽譽(yù)，號為詆訐，號為訕謗。茍相與者，則如牛僧孺之誡焉，乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉世不過三兩人。有鄧魴者，見仆詩而喜，無何魴死。有唐衢者，見仆詩而泣，未幾而衢死。其余即足下。足下又十年來困躓若此。嗚呼！豈六義四始之風(fēng)，天將破壞，不可支持耶？抑又不知天意不欲使下人病苦聞于上耶？不然，何有志于詩者不利若此之甚也？

然仆又自思關(guān)東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知，乃至?xí)嫵灢┛梢越尤壕又畾g者，一無通曉，即其愚拙可知矣。初應(yīng)進(jìn)士時，中朝無緦麻之親，達(dá)官無半面之舊，策蹇步于利足之途，張空拳于戰(zhàn)文之場。十年之間，三登科第，名落眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名于文章，終得罪于文章，亦其冝也。

日者聞親友間說，禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判為凖的，其余詩句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞有軍使髙霞寓者，欲聘倡妓。妓大夸曰：“我誦得白學(xué)士長恨歌，豈同他哉？”由是增價。又足下書云：到通州日，見江館柱間有題仆詩者，何人哉？又昨過漢南日，適遇主人集眾娛樂他賔，諸妓見仆來，指而相顧曰：此是秦中吟、長恨歌主耳。自長安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者。士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每有詠仆詩者。此誠雕篆之戲，不足為多。然今時俗所重，正在此耳。雖前賢如淵、云者，前輩如李、杜者，亦未能忘情于其間。

古人云：“名者公器，不可多取?！逼褪呛握撸扛`時之名已多。既竊時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎？今之屯窮，理固然也。況詩人多蹇，如陳子昻、杜甫，各授一拾遺，而屯剝至死。孟浩然輩不及一命，窮悴終身。近日孟郊六十，終試協(xié)律；張籍五十，未離一太祝。彼何人哉？況仆之才又不迨彼。今雖讁佐遠(yuǎn)郡，而官品至第五，月俸四五萬，寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人，亦可謂不負(fù)白氏子矣。微之微之！勿念我哉！

仆數(shù)月來，檢討囊帙中，得新舊詩，各以類分，分為卷目。自拾遺來，凡所遇所感，關(guān)于美刺興比者；又自武德至元和，因事立題，題為新樂府者，共一百五十首，謂之諷諭詩。又或退公，或臥病閑居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂之閑適詩。又有事物牽于外，情理動于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者一百首，謂之感傷詩。又有五言七言、長句絕句，自百韻至兩韻者四百余首，謂之雜律詩。凡為十五卷，約八百首。異時相見，當(dāng)盡致于執(zhí)事。微之！

古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時。時之來也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力以出；時之不來也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩，獨(dú)善之義也。故覽仆詩者，知仆之道焉。其余雜律詩，或誘于一時一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際，取其釋恨佐歡。今銓次之間，未能刪去，他時有為我編集斯文者，略之可也。

微之！夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。仆不能遠(yuǎn)征古舊，如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷；其五言詩，又髙雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者誰能及之？然當(dāng)蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身后，人始貴之。今仆之詩，人所愛者，悉不過雜律詩與長恨歌已下耳。時之所重，仆之所輕。至于諷諭者，意激而言質(zhì)；閑適者，思澹而辭迂。以質(zhì)合迂，宜人之不愛也。今所愛者，并世而生，獨(dú)足下耳。然百千年后，安知復(fù)無如足下者出而知愛我詩哉？故自八九年來，與足下小通則以詩相戒，小窮則以詩相勉，索居則以詩相慰，同處則以詩相娛，知吾罪吾，率以詩也。

如今年春游城南時，與足下馬上相戲，因各誦新艷小律，不雜他篇，自皇子陂歸昭國里，迭吟遞唱，不絕聲者二十里余，樊、李在傍，無所措口。知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。何則？勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人當(dāng)美景，或花時宴罷，或月夜酒酣，一詠一吟，不覺老之將至，雖驂鸞鶴、游蓬瀛者之適，無以加于此焉，又非仙而何？微之，微之！此吾所以與足下外形骸、脫蹤跡、傲軒鼎、輕人寰者，又以此也。

當(dāng)此之時，足下興有余力，且欲與仆悉索還往中詩，取其尤長者，如張十八古樂府、李二十新歌行、盧、楊二秘書律詩、竇七、元八絕句，博搜精掇，編而次之，號為“元白往還集?！北娋拥脭M議于此者，莫不踴躍欣喜，以為盛事。嗟乎！言未終而足下左轉(zhuǎn)，不數(shù)月而仆又繼行。心期索然，何日成就？又可為之太息矣！仆常語足下，凡人為文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其間姸媸，益又自惑。必待交友有公鑒無姑息者，討論而削奪之，然后繁簡當(dāng)否，得其中矣！況仆與足下為文尤患其多。己尚病，況他人乎？今且各纂詩筆，粗為卷第，待與足下相見日，各出所有，終前志焉！又不知相遇是何年？相見是何地？溘然而至，則如之何？微之知我心哉！

潯陽臘月，江風(fēng)苦寒，歲暮鮮歡，夜長少睡。引筆鋪紙，悄然燈前。有念則書，言無銓次，勿以繁雜為倦，且以代一夕之話言也。居易自敘如此，文士以為信然。

十三年冬，量移忠州刺史，自潯陽浮江上峽。十四年三月，元稹會居易于峽口，停舟夷陵三日。時季弟行簡從行。三人于峽州西二十里黃牛峽口石洞中置酒賦詩，戀戀不能訣。南賔郡當(dāng)峽路之深險處也，花木多奇。居易在郡，為木蓮荔枝圖寄朝中親友，各記其狀曰：“荔枝生巴峽間，形圓如帷蓋；葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實(shí)如丹，夏熟；朶如蒲萄，核如枇杷；殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如雪，漿液甘酸如醴酪。大略如此，其實(shí)過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣！”“木蓮大者髙四五丈，巴民呼為黃心樹，經(jīng)冬不凋。身如青楊，有白文；葉如桂，厚大無脊；花如蓮，香色艷膩皆同，獨(dú)房橤有異。四月初始開，自開迨謝，僅二十日。元和十四年夏，命道士毋丘元志寫之。惜其遐僻，因以三絕賦之”有“天教拋擲在深山”之句，咸傳于都下，好事者喧然模寫。

其年冬，召還京師，拜司門員外郎。明年，轉(zhuǎn)主客郎中、知制誥，加朝散大夫，始著緋。時元稹亦征還為尚書郎、知制誥，同在綸閣。長慶元年三月，受詔與中書舎人王起覆試禮部侍郎錢徽下及第人鄭朗等一十四人。十月，轉(zhuǎn)中書舎人。十一月，穆宗親試制舉人，又與賈餗、陳岵為考策官。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。

時天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復(fù)亂。居易累上?論其事，天子不能用，乃求外任。七月，除杭州刺史。俄而元稹罷相，自馮翊轉(zhuǎn)浙東觀察使。交契素深，杭、越隣境，篇詠往來，不間旬浹。嘗會于境上，數(shù)日而別。秩滿，除太子左庶子，分司東都。寶歷中，復(fù)出為蘇州刺史。文宗即位，征拜秘書監(jiān)，賜金紫。九月上誕節(jié)，召居易與僧惟澄、道士趙常盈對御講論于麟德殿。居易論難鋒起，辭辨泉注，上疑宿構(gòu)，深嗟挹之。大和二年正月，轉(zhuǎn)刑部侍郎，封晉陽縣男，食邑三百戶。三年，稱病東歸，求為分司官，尋除太子賔客。

居易初對策髙第，擢入翰林，蒙英主特逹顧遇，頗欲奮厲効報(bào)。茍致身于訏謨之地，則兼濟(jì)生靈。蓄意未果，望風(fēng)為當(dāng)路者所擠，流徙江湖，四五年間，幾淪蠻瘴。自是宦情衰落，無意于出處，唯以逍遙自得，吟詠情性為事。大和已后，李宗閔、李德裕朋黨事起，是非排陷，朝升暮黜，天子亦無如之何。楊穎士、楊虞卿與宗閔善。居易妻，穎士從父妹也。居易愈不自安，懼以黨人見斥，乃求致身散地，兾于遠(yuǎn)害。凡所居官，未嘗終秩，率以病免，固求分務(wù)，識者多之。五年，除河南尹。七年，復(fù)授太子賔客分司。

初，居易罷杭州，歸洛陽，于履道里得故散騎常侍楊憑宅，竹木池館，有林泉之致。家妓樊素、蠻子者，能歌善舞。居易既以尹正罷歸，每獨(dú)酌賦詠于舟中，因?yàn)槌厣掀唬?/p>

東都風(fēng)土水木之勝在東南偏，東南之勝在履道里，里之勝在西北隅。西闬北垣第一第，即白氏叟樂天退老之地。地方十七畒，屋室三之一，水五之一，竹九之一，而島樹橋道間之。初樂天既為主，喜且曰：“雖有池臺，無粟不能守也?！蹦俗鞒貣|粟廩。又曰：“雖有子弟，無書不能訓(xùn)也?！蹦俗鞒乇睍鴰臁Ｓ衷唬骸半m有賔朋，無琴酒不能娛也?！蹦俗鞒匚髑偻ぃ邮籽?。

樂天罷杭州刺史，得天竺石一、華亭鶴二以歸，始作西平橋，開環(huán)池路。罷蘇州刺史時，得太湖石五、白蓮、折腰菱、青板舫以歸，又作中髙橋，通三島逕。罷刑部侍郎時，有粟千斛、書一車，洎臧獲之習(xí)管磬弦歌者指百以歸。先是潁川陳孝仙與釀酒法，味甚佳。博陵崔晦叔與琴，韻甚清；蜀客姜發(fā)授秋思，聲甚澹；弘農(nóng)楊貞一與青石三，方長平滑，可以坐臥。

大和三年夏，樂天始得請為太子賔客，分秩于洛下，息躬于池上。凡三任所得，四人所與，洎吾不才身，今率為池中物。每至池風(fēng)春，池月秋，水香蓮開之旦，露清鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈秋思，頹然自適，不知其他。酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，合奏霓裳散序，聲隨風(fēng)飄，或凝或散，悠揚(yáng)于竹煙波月之際者乆之。曲未竟，而樂天陶然石上矣。睡起偶詠，非詩非賦，阿龜握筆，因題石間。視其粗成韻章，命為池上篇云：

十畝之宅，五畝之園。有水一池，有竹千竿。勿謂土狹，勿謂地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有亭，有橋有舩。有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須?然。識分知足，外無求焉。如鳥擇木，姑務(wù)巢安；如蛙作坎，不知海寛。靈鵲怪石，紫菱白蓮，皆吾所好，盡在我前。時引一杯，或吟一篇。妻孥熈熈，雞犬閑閑。優(yōu)哉游哉，吾將老乎其閑。

又効陶潛五柳先生傳，作醉吟先生傳以自況。文章曠達(dá)，皆此?也。

大和末，李訓(xùn)構(gòu)禍，衣冠涂地，士林傷感，居易愈無宦情。開成元年，除同州刺史，辭疾不拜。尋授太子少傅，進(jìn)封馮翊縣開國侯。四年冬，得風(fēng)病，伏枕者累月，乃放諸妓女樊、蠻等，仍自為墓志。病中吟詠不輟，自言曰：“予年六十有八，始患風(fēng)痺之疾，體癏首胘，左足不支，蓋老病相乘，有時而至耳。予棲心釋梵，浪跡老、莊，因疾觀身，果有所得。何則？外形骸而內(nèi)忘憂患，先禪觀而后順醫(yī)治。旬月以還，厥疾少間，杜門髙枕，澹然安閑。吟詠興來，亦不能遏，遂為病中詩十五篇以自諭。”

會昌中，請罷太子少傅，以刑部尚書致仕。與香山僧如滿結(jié)香火社，每肩輿往來，白衣鳩杖，自稱香山居士。大中元年卒，時年七十六，贈尚書右仆射。有文集七十五卷，經(jīng)史事類三十卷，并行于世。長慶末，浙東觀察使元稹為居易集序曰：

樂天始未言，試指“之”“無”字能不誤。始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識聲韻，十五志辭賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末，進(jìn)士尚馳競，不尚支，就中六籍尤擯落。禮部侍郎髙郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，中拔萃甲科。由是性習(xí)相近遠(yuǎn)、玄珠、斬白蛇等賦洎百節(jié)判，新進(jìn)士競相傳扵京師。會憲宗皇帝策召天下士，對詔稱旨，又登甲科。未幾，選入翰林，掌制誥，比比上書言得失，因?yàn)橘R雨詩、秦中吟等數(shù)十章，指言天下事，時人比之風(fēng)、騷焉。

予始與樂天同秘書，前后多以詩章相贈荅。予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律體及雜體前后數(shù)十詩。是后各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴蜀江楚間洎長安中少年，遞相倣効，競作新辭，自謂為元和詩。而樂天秦中吟、賀雨諷諭閑適等篇，時人罕能知者。然而二十年閑，禁省觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道。其繕寫模勒，衒賣于市井，或因之以交酒茗者，處處皆是。其甚有至盜竊名姓，茍求自售，雜亂閑廁，無可奈何。予嘗于平水市中，見村校諸童競習(xí)歌詠，召而問之，皆對曰：“先生教我樂天、微之詩?！惫桃嗖恢铻槲⒅病Ｓ蛛u林賈人求市頗切，自云：“本國宰相每以一金換一篇，甚偽者，宰相輙能辯別之?！弊云乱褋恚从腥缡橇鱾髦畯V者。

長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子召還，予時刺會稽，因得盡征其文，手自排纉，成五十卷，凡二千二百五十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是矣，因號白氏長慶集。大凡人之文各有所長，樂天長可以為多矣。夫諷諭之詩長于激，閑適之詩長于遣，感傷之詩長于切，五字律詩百言而上長于贍，五字七字百言而下長于情，賦賛箴誡之類長于當(dāng)，碑記敘事制誥長于實(shí)，啟奏表狀長于直，書檄辭冊剖判長于盡。揔而言之，不亦多乎哉！人以為稹序盡其能事。

居易嘗寫其文集送江州東西二林寺、洛城香山圣善等寺，如佛書雜傳例流行之。無子，以其姪孫嗣。遺命不歸下邽，可葬于香山如滿師塔之側(cè)，家人從命而葬焉。

行簡

字知退，貞元末登進(jìn)士第，授秘書省校書郎。元和中，盧坦鎮(zhèn)東蜀，辟為掌書記。府罷，歸潯陽，居易授江州司馬，從兄之郡。十五年，居易入朝為尚書郎，行簡亦授左拾遺，累遷司門員外郎、主客郎中。長慶末，振武奏水運(yùn)營田使賀拔志言營田數(shù)過實(shí)，詔令行簡按覆之，不實(shí)，志懼，自刺死。行簡寶歷二年冬病卒。有文集二十卷。行簡文筆有兄風(fēng)，辭賦尤稱精密，文士皆師法之。居易友愛過人，兄弟相待如賔客。行簡子龜兒，多自教習(xí)，以至成名，當(dāng)時友悌，無以比焉。