志銘六

志銘六

敕授文林郎閩縣知縣劉君墓志銘

君諱惠恒，字子廸，別自號(hào)養(yǎng)孺，姓劉氏，漢中山靖王之裔。在唐有禹钖者，顯名于時(shí)，其后再遷，始定居無(wú)钖。至君之大王父封郎中諱升，以舉人兩署教諭，偕其子光祿少卿，后先咸著聲望。同縣髙忠憲公，少師事郎中，而與少卿同朝，相友善。故郎中父子之歿也，悉忠憲公志其墓。少卿諱元珍，由萬(wàn)歷中進(jìn)士，累官南職方郎，嘗劾首輔沈一貫朋邪?蔽狀，以故削籍。既起少卿，又劾故贊畫(huà)劉國(guó)縉與楊鎬、李如栢扶同賣(mài)國(guó)，直聲震天下，推為東林黨魁。少卿之子封知縣諱明翹，生四子，君其長(zhǎng)也。舉順治丁亥進(jìn)士，授福建閩縣知縣。廵按御史?薦治行第一，內(nèi)擢有日矣。?以抗直中忌者罷歸，年甫二十有五，遂杜門(mén)謝賔客，益自力于學(xué)，不復(fù)言仕宦者凡三十有三年。于書(shū)無(wú)所不讀，尤好宋儒語(yǔ)錄；而平居所私淑者，則專(zhuān)在忠憲公，每恨不及從公游也。故其學(xué)本諸靜坐，而用致知格物為工夫，躬行心得為歸宿。每欲由忠憲以溯程朱，由程朱以溯孔孟，其原委統(tǒng)緒，井井如也。葢晚而益邃于易，絕不喜佛老兩家，嘗嘆曰：佛氏不知性，老氏不知心，本原既誤，必?zé)o與吾儒可合者。又曰：天下聰明才智之士，多流入佛老，亦未取五經(jīng)四子及大儒諸講義。熟習(xí)而深思之耳。不然。吾道廣大精微。方孜孜汲汲。日夜從事于此。其于彼佛老之學(xué)。非惟不敢。實(shí)有不暇也。病肺將革。為手囑數(shù)百言。凡棺中幅巾絞衾。次及殮葬之制悉具。且言治喪禁用浮屠。其說(shuō)曰。吾閱釋氏懴文。皆悔過(guò)遷善之言。非謂拜誦便有益也。佛非愚人，人柰何自愚耶。君之議論?如此。嗟乎，晚近士大夫，少而躭章句之習(xí)，一旦登朝，則溺于功名富貴聲色賄財(cái)之好，未嘗有得于學(xué)也。至其暮年，則氣薾而志昏，而又有所謂死生禍福者揺兀其中，于是乎惟釋氏之歸髙者，或竊其緒言以自文，而下者遂趨于佞佛，欲藉是以得福而逭禍，延生而賖死，不亦大惑矣。?予老且病，作治命以教誡二子，其說(shuō)與君畧同。然聞?wù)卟灰詾橐?，即以為妄，度二子之心，亦未必其能遽遵也。辛而有如君者行之于前，予?得援君以自信，而強(qiáng)吾子以必從也。夫然，則君洵可謂賢矣。享年五十有九，所著有樹(shù)樗園詩(shī)集五卷，贅語(yǔ)、遺稾各若干卷。某年月日，卜葬某郷某原。孺人秦氏。二男子：長(zhǎng)曰學(xué)洙，蘇州府學(xué)生，次曰學(xué)柔，殤三女子：長(zhǎng)適秦宏?，次適吳茂锳，次許諸生秦汝瀚。孫男女各一。初君之在閩也，公廉有惠愛(ài)于民。及去官，無(wú)錢(qián)以治?。上官知君者，予道里費(fèi)，始得歸其郷。瀕行哭送者數(shù)千人。然君為吏甫三載，凡有設(shè)施，未足以竟君所學(xué)，故予不復(fù)詳次云。銘曰：

維忠憲公明巨儒，德言煌煌日星如，維君與公同里閭，一試而蹶潛其軀。私淑先正儼歩趨，力硏奧旨探遺書(shū)。忠憲之學(xué)斯不孤，憤世陷溺惑且愚。欲扶儒術(shù)揮浮屠，辭而辟之抉根株。忍使群心逐淪胥，賢?若人今則亡，銘以示褒非曰諛。