第二轉(zhuǎn)

第二轉(zhuǎn)

二轉(zhuǎn)陽(yáng)成始結(jié)陰，腎光心液合丁壬。神珠奔電歸東海，時(shí)迸靈光照紫金。解曰：二轉(zhuǎn)之初，如人懷胎兩月。胎之初降，乃是真陽(yáng)之精神為丹。心屬火為陰以配南方丁火，丁者，火之陰也。腎屬水，為陽(yáng)，以配北方壬水，壬者，水之陽(yáng)也。呂曰：火取南方丹鳳髓，水求北海黑龜精。故于二轉(zhuǎn)則養(yǎng)陽(yáng)，使心火之光感于下，三轉(zhuǎn)則養(yǎng)陰使腎水之液交于上。真水真火，上下以配丁壬，抱養(yǎng)真丹以成造化。凡丹之初降，養(yǎng)于心，育之以真火，生其丹也。一轉(zhuǎn)成功，則丹從心絡(luò)流下，藏于丹田，育以真水，此二轉(zhuǎn)之功也。丹藏丹田之后，靜坐虛室中，忽然時(shí)有光明，從胎照見(jiàn)，如金團(tuán)，乃月光而也。

望江南

玄珠降，丹窟在中宮。九候息調(diào)重九數(shù)，赤波或迸太陽(yáng)東。心腎遂交通。

逢六變，重六息陰功?；鹱院ｉT朝帝坐，水從蓮萼佐丁公。紫電透玲瓏。

解曰：玄珠，真丹也。一轉(zhuǎn)之初，丹降于心絡(luò)中，故云：丹窟在中宮。凡降為一轉(zhuǎn)，丹降之后，凡遇九日，則閉息九候?yàn)橐淮?，至九九八十一為九次，故曰重九?shù)。九九功成，真陽(yáng)丹足，自心絡(luò)流入丹田，丹藏于水府，養(yǎng)其陰。太陽(yáng)東者，海水之府象丹田腎水也，丹之神藏于心，以養(yǎng)真火，丹之轉(zhuǎn)歸于腎，次養(yǎng)真水。水火既濟(jì)，陰陽(yáng)大和，故曰心腎交通，二轉(zhuǎn)之功成。其三轉(zhuǎn)之初也，逢六則閉息，六數(shù)為一次，六六三十六為一周，以養(yǎng)其陰，故曰重六息陰功。海門是丹田腎府也，真丹藏于丹田，丹陽(yáng)之?dāng)?shù)以足，每到日中，則神自丹田熱氣達(dá)之于上，而朝于心。帝坐，心也；蓮蕚，舌也。六六內(nèi)陰數(shù)足，則下蓮池，神水澆心絡(luò)以養(yǎng)丹氣，故曰佐丁公。丁者，心之火也。此真水真火以成既濟(jì)之功，陰陽(yáng)既濟(jì)，真丹氣足，時(shí)有神光出于面目，夜半安坐，內(nèi)視藏府，表里分明，直見(jiàn)玄珠，養(yǎng)于丹田，故曰透玲瓏。

口訣

丹降之后，一轉(zhuǎn)了畢。凡遇初九、十九、二十九日亭午時(shí)，靜坐虛室中，盤足瞑目，端坐叩齒九通，神交氣通，然后閉息。每一閉入九息為一次，開(kāi)眼良乆。再閉息如前，九息為一次。初閉時(shí)，一次二次，行之漸熱，閉五次又極熱，用之九次，一向行之，直候內(nèi)之火候用足，與天地相應(yīng)，不以遠(yuǎn)近，或前入息至九，心中溫?zé)崴纳窈蜁?，心神揺動(dòng)，一道熱氣下丹田，為二轉(zhuǎn)功成。自此以后，不行九息之?dāng)?shù)。