逰靈巖天平山記

逰靈巖天平山記

吳郡之西為湖，東為江，獨靈巖天平為山之勝境。予昔陪宋尚書誠夫來?，距今十有七年矣。其山巒林麓陂池之羙，蓋嘗粗記，而未?再覧其詳也。至正巳丑春，莫判簿顧君定之、毗陵潘子儀、曹徳文約予為山行，扵是買舟攜具，扵城西之楓橋，入過雁港，先抵吳安山下，即乗肩與行二三里，至觀音山，有寒泉二字，镵扵臥石，字皆方丈余。又行抵北山，撫蟠松，還宿衍福精舍。明日，復(fù)就肩與。由吳安山左度天平嶺，瞻文正范公故祠，喬木森茂，異石林立。轉(zhuǎn)過野橋村店，山廻澗曲，樵歌牧唱，相與應(yīng)答以翠微空曠之間，里人所謂雞經(jīng)山、虎子谷者，突然乎其左。琴臺巘羊腸嶺者，兀然乎其右。迤值上坡，陁經(jīng)犖確，曰勸音峰，曰猿愁嶺，皆陟險攀縁而上，直抵靈巖山永祚塔寺后。廽望諸山，皆在其下。菜畦麥隴，蒼黃相間。入寺，觀八角井，?響屧廊，陟香徑，登琴臺。予足力倦，距兩親而止。廽撫偃松?　石，坐涵空閣。南望三山環(huán)抱，即太湖之洞庭。山色蒼茫，湖光鏡凈。瞰飛鳶，扵木杪，睇云帆，扵天際。扵是臨前軒，濯浣花池。寺僧揖予扵小亭而憇焉。詢昔逰之記，則巳?扵五至堂矣。眾客舉酒相屬，倘佯久之，皆?出。前三門有亭翼然，則陸象先之?曽逰息也。故?象先二字扵扁即由山徑尋?謂西施洞則古佛石像在焉。遂縁山而下路兩傍松杉隂翳。蒼藤如虬蜿。鳥聲関関。逰人交?。真一時之佳致也。乃環(huán)山而?。復(fù)抵天平之白云寺。入拜范公祠下出則日色巳晡。煙光黯淡。諸峰如人立，如?插，如筆卓，如拱如

揖，如迎如送，皆天造之巧也。?謂定之曰：人生聚散之蹤，來不可期，去不可追，矧歲月奔馳，一俛一仰，悉為陳邇，物是而人非者有矣。今則天和日晴，川朗山秀，心?而目明，意適而情暢，有朋?足以倡和，酒肴足以獻酬，詎知非它日之觀羙乎？則斯逰也，不可以不記。至正九年三月廿二日，朱徳潤記。舒嘯臺記。樂以天下，憂以天下者，此至公之心也。故君子居廟堂之時，思堯舜其君而皡皡其民者或未逹，寧無耿耿扵中乎？処山林之時，思堯舜其君而皡皡其民者固未逹，則亦寧無耿耿扵中乎。?知政事蘇公伯修居真定古城之東。其先世?居讀書之地也。至正六年秋。公以奉使事畢。去?其郷。嘗慿髙

覧逺。若有感于懐者。扵是因髙為臺。筑土為固。結(jié)攔扵周。構(gòu)屋其上?！∧辍≡隆∪张_成。因采晉?士陶元亮?來辤中語，扁名曰舒嘯焉。或曰舒嘯者，宣其悒欝之氣也。公仕扵朝，登館閣，厯省臺，典機要，出則奉使宣撫，?察郡縣，叅佐行省，可謂榮且顕矣。其何以舒嘯其悒欝者?噫。是未知公者歟。夫公以儒者學(xué)業(yè)措之政事，其立朝也，乗紳正笏，嘉謀讜論，而思所以?君澤民者，有其道矣。時或不得盡行其志，則其耿耿扵中者，寧不思登臺而舒嘯乎。其在外也，建節(jié)行部，宣化鎮(zhèn)俗，而思?以?君澤民者，有其道矣。時或不得盡行其志，則其耿耿扵中者，寧不思登臺而舒嘯乎。然則臺之筑，公之志也。公之居，古趙地也。南望則滹沱之河，滋水東注。西望則?頗李牧之故墟也。山川如昔，而草木之榮悴扵春秋者，曽不知其?也。而名跡之相傳，或有不滿扵當時者矣。今公之登斯臺也，以忠君愛物之心不忘扵一舒一嘯之頃，尚將拔賢材而利扵國，求善治而施扵民，?名節(jié)扵來今，垂聲光扵不朽，則斯臺之色與實也，將與宇宙相傳扵無窮矣，豈特廉、李之云?？公之心蓋曰：憂天下之憂者，將巳為已任；樂天下之樂者，以為吾君吾民之樂，而不自以為樂焉。此臺之所由筑而舒嘯之，?以名歟？因書以為記。至正巳丑歲八月四日，睢水朱徳潤記。存復(fù)齋文集卷之二。