勑封顯祐廟碑

勑封顯祐廟碑

至順二年夏，江西行省以文書白于朝曰：吉安守臣言，其所統(tǒng)吉水州中鵠郷有神廟，食于石礱之里者。相傳神姓劉氏，諱煥，蓋長(zhǎng)沙定王之裔云。舊志以為隋時(shí)始有廟，至唐而益大，歴五代及宋，靈異甚著。建炎?，金兵蹂江南，隆祐太后入贛避之，舟行為石所礙，有巨人翼其舟以出于險(xiǎn)，后物色之，則神良是也，遣人祠謝之。自是百數(shù)十年之間，?或旱，禱之則必有云起其東，以為雨。有蝗，禱之，蝗不至。其旁近有群盜犯其境，禱之，賊恍愡有所見而散去。當(dāng)是時(shí)，州固縣也，而郡守之禱之也，必具官位姓名，謹(jǐn)書祝辭于版而致敬焉。?賜其廟曰孚應(yīng)廟，又封其神曰順惠侯。蓋當(dāng)時(shí)之制，神靈之有功于民者，有司核實(shí)其事以聞，始賜廟額。又有功則封之以王，其號(hào)自二字以上累封至八字極矣。自入　國(guó)朝來(lái)，凡水旱、疾疫、盜賊，有禱無(wú)弗應(yīng)者，而神封前代之舊，非闕歟圣朝懷柔百神，德意至渥，　詔書每下，則有司長(zhǎng)吏必謹(jǐn)具牲幣，奉祠境內(nèi)諸神之在祀典者，是以石礱之??月相望也。請(qǐng)更大其封，以荅神庥，而以尉民人，敢以為告。于是中書下其事禮部，禮部移書大常，而博士議曰：宜因其舊而更其廟號(hào)曰顯佑廟，加封神曰昭烈王。吉水州道士某法師、提?某觀事劉學(xué)仙來(lái)請(qǐng)書其事而刻諸石，且曰：為神求封者，州民李從大也。奉成命以歸報(bào)神者，李思用某也。新王之廟而大之者，某某也。學(xué)仙嘗游西北諸邉，為宗室諸侯王客，多見神異之事。至京師，逹方言于好事者，甚多有之。若至，亦集，乃路蹇，占山北，見有烹羔桐酪祠龍湫，數(shù)皮而沈之，祝曰：神為我鞣而治之。為期日而去。至期復(fù)祠之，則得成革矣。若有鬼工然，不可測(cè)也。其地往往有人在京師者，或從質(zhì)學(xué)仙，言則信。蓋其人習(xí)以為常，而又不能言諸人耳。志怪若此者，猶因?qū)W仙之言而傳，況石礱之事，書而識(shí)之，何靳焉？學(xué)仙好文學(xué)，能為歌詩(shī)，故又為享神之辭曰：

坎坎伐鼓，石礱之下。注醪盈觴，觧牲在爼。神其來(lái)思，胥樂于舞。我東曰瞻，云來(lái)如雨。誰(shuí)其從之，昆弟如侶。神固王孫，長(zhǎng)沙伊祖?；菸铱兹剩鄥柖?。是耶非耶？來(lái)即于所。神之享我，自我祖父，昔侯今王，天子之祜。裳衣有章，丹楹朱戶。肅肅孔容，孰敢予侮。驅(qū)我癘鬼，去我蟊?。豐我大田，寕我屋宇。尓妥我依，至于終古。