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          雪竇和尚拈古

          共 11700字,需瀏覽 24分鐘

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          2024-02-05 08:13

          雪竇和尚拈古

          參學(xué)小師允誠(chéng)思恭集序

          至像不形,無(wú)以應(yīng)群動(dòng);圎音非扣,無(wú)以發(fā)異聞。茍稱(chēng)謂之跡遽明,必佛祖之機(jī)曠達(dá)。師自壬申歳入夏抵秋,旦暮拈提,抑揚(yáng)今古,可一百余則,實(shí)不請(qǐng)之友者也。崇崇之山,浩浩之海,分崄列濬,愧我不知其極,但集而流諸。凡著序文,仰俟來(lái)哲。

          師舉德山示眾云:今夜不荅話(huà),問(wèn)話(huà)者三十棒。時(shí)有僧出禮拜,山便打。僧云:某甲話(huà)也未問(wèn)。山云:爾是甚處人?云:新羅人。山云:未踏船舷,好與三十棒。法眼拈云:大小德山話(huà)作兩橛圎。明道大小德山,龍頭蛇尾。師云:二老宿雖善裁長(zhǎng)補(bǔ)短,舎重從輕,要見(jiàn)德山亦未可。何故?德山大似握閫外威權(quán),有當(dāng)斷不斷,不招其亂底劒。諸人要識(shí)新羅僧么?只是撞著露拄底個(gè)瞎?jié)h。

          舉:雪峰一日普請(qǐng),自負(fù)一束藤,路逢一僧,峰便拋下,僧方擬取,峰便踏倒。歸舉似長(zhǎng)生,乃云:我今日踏者僧快。生云:和尚替這僧入?槃堂始得。峰便休去。師云:長(zhǎng)生大似東家人死。西家?哀。也好與一踏。舉百丈再參馬祖。侍立次。祖以目視禪床角頭拂子。丈云。即此用。離此用。祖云。爾他后開(kāi)兩片皮。將何為人。丈取拂子豎起。祖云。即此用。離此用。丈掛拂子于舊處。祖便喝。百丈直得三日耳聾。師云。竒怪諸禪德,如今列其?者甚多,究其源者極少,總道百丈于喝下大悟,還端的也無(wú)?然刁刀相似,魚(yú)魯參差。若是明眼漢,瞞他一?不得。只如馬祖道:爾他后開(kāi)兩片皮,將何為人?百丈豎起拂子:為復(fù)如蟲(chóng)御木?為復(fù)啐啄同時(shí)諸人要?三日耳聾么?大冶精金,應(yīng)無(wú)變色。舉崇壽指凳子云:識(shí)得凳子,周匝有余。云門(mén)云:識(shí)得凳子,天地懸殊。師云:澤廣藏山,理能伏豹。舉永嘉大師到六祖,遶禪床三匝,振錫一下,卓然而立。祖云:夫沙門(mén)具三千威儀,八萬(wàn)細(xì)行,大德從何方而來(lái),生大我慢?師便喝,乃云:當(dāng)時(shí)若下得者一喝,免見(jiàn)龍頭蛇尾。又再舉,遶禪床三匝,振錫一下,卓然而立。代祖師云:未到曹溪,與爾三十棒了也。舉:仰山指雪師子云:還有過(guò)得此色者么?云門(mén)云:當(dāng)時(shí)便與推倒。師云:只解推倒,不能扶起。

          舉:香嚴(yán)垂語(yǔ)云:如人上樹(shù),口?樹(shù)枝,手不攀枝,腳不踏樹(shù)。樹(shù)下有人問(wèn)西來(lái)意,不對(duì)則違他所問(wèn);若對(duì)又喪身失命。當(dāng)恁時(shí)作么生即是?有虎頭上座云:上樹(shù)即不問(wèn),未上樹(shù)請(qǐng)和尚道。嚴(yán)呵呵大?。師云:樹(shù)上道即易,樹(shù)下道即難。老僧上樹(shù)也,致將一問(wèn)來(lái)。舉僧問(wèn)魯祖:如何是不言言?祖云:爾口在什么處?僧云:某甲無(wú)口。祖云:將什么吃飯?僧無(wú)語(yǔ)。師云:好劈脊便棒。者般漢開(kāi)口了合不得,合口了開(kāi)不得。舉僧問(wèn)雪峰:古?寒泉時(shí)如何?峰云:瞪目不見(jiàn)底。僧云:飲者如何?峰云:不從口入。僧舉到趙州,州云:不可從鼻孔里入。僧卻問(wèn)趙州。古?寒泉時(shí)如何。州云苦。云飲者如何。州云死。雪峰聞舉云。趙州古佛從此不荅話(huà)。師云。眾中?道。雪峰不出者僧問(wèn)頭。所以趙州不肯。如斯話(huà)會(huì)。深屈古人。雪竇即不然。斬釘截鐵。本分宗師。就下平髙。難為作者。

          舉僧問(wèn)西堂和尚。有問(wèn)有荅,賔主歷然,無(wú)問(wèn)無(wú)荅時(shí)如何?堂云:怕?tīng)€卻去那!僧問(wèn)長(zhǎng)慶:有問(wèn)有荅,賔主歷然,無(wú)問(wèn)無(wú)荅時(shí)如何?慶云:相逢盡道休官去,林下何曾見(jiàn)一人?師云:何不與本分草料?

          舉林際示眾云:我于先師處,三度吃六十棒,如蒿枝子拂相似,如今思一頓棒吃,誰(shuí)為下手?僧出眾云:某甲下手。際拈棒與僧,僧?dāng)M接,際便打。師云:林際放處較危,收來(lái)太速。

          舉欽山一日上堂,豎起拳,又開(kāi)云:開(kāi)即為掌,五指參差。復(fù)握云:如今為拳,必?zé)o髙下,還有商量也無(wú)?一僧出眾,豎起拳。山云:爾只是個(gè),無(wú)開(kāi)合漢。師云:雪竇即不然。乃豎拳云:握則為拳,有髙有下。復(fù)開(kāi)云:開(kāi)則成掌,無(wú)黨無(wú)偏。且道放開(kāi)為人好,把定為人好?開(kāi)也造車(chē),握也合轍。若謂閇門(mén)造車(chē),出門(mén)合轍,我也知爾向鬼窟里作活計(jì)。

          舉僧問(wèn)睦州:髙揖釋迦,不拜彌勒時(shí)如何?州云:昨日有人問(wèn),趕出了也。僧云。和尚恐專(zhuān)甲不實(shí)。州云。拄杖不在。苕菷柄聊與三十。師云。睦州只有受璧之心。且無(wú)割城之意。

          舉棗樹(shù)問(wèn)僧。近離甚處。云。漢國(guó)樹(shù)。云。漢國(guó)天子。還重佛法也無(wú)。僧云??嘣?。賴(lài)值問(wèn)著某甲。問(wèn)著別人即禍生。云。作個(gè)什么。僧云。人尚不見(jiàn)。有何佛法可重?云:阇梨受戒多少時(shí)?僧云:二十夏。云:大好不見(jiàn)有人。便打。師云:者僧棒即吃,要且去不再來(lái)。棗樹(shù)令雖行,爭(zhēng)奈無(wú)風(fēng)浪起。舉:趙州問(wèn)婆子:什么處去?云:偷趙州筍去。州云:忽遇趙州,又作么生?婆子便掌,州便休去。師云:好掌!更下兩掌,也無(wú)勘處。

          舉保壽開(kāi)堂日。三圣推出一僧。壽便打。圣云。漝么為人。瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。壽便歸方丈。師云。保壽三圣雖發(fā)明林際正法眼藏。要且只解無(wú)佛處稱(chēng)尊。當(dāng)時(shí)者僧若是個(gè)漢。才被推出。便掀倒禪床。直饒保壽全機(jī)。也較三千里。

          舉無(wú)業(yè)馬祖。僧問(wèn):如何是佛?云:莫妄想。師云:塞卻鼻孔。又問(wèn):如何是佛?云:即心是佛。師云:拄卻舌頭。舉僧問(wèn)德山:從上諸圣什么處去?山云:作么?作么?僧云:勑?飛龍馬,跛鱉出頭來(lái)。山便休去。至來(lái)日,山浴出,其僧過(guò)茶與德山。山撫僧背一下。僧云:者老漢方始瞥地。師云。然精金百煉。須要本分鉗錘。德山既以巳妨人。者僧還同受屈。以拄杖一劃云。適來(lái)公案且致。從上諸圣什么處去。大眾擬議。師一時(shí)打趂。舉保福簽?次。太原孚上座到來(lái)。福云。道得與爾?吃。孚云。把將來(lái)。福度一片?與孚。孚接得便去。師云:雖是死蛇,解弄也活。誰(shuí)是好手者?試請(qǐng)辨看。舉:南泉示眾云:道非物外,物外非道。趙州出問(wèn):如何是物外道?泉便打。州云:和尚莫打某甲,向后錯(cuò)打人去在。泉云:龍蛇易辨,衲子難瞞。師云:趙州如龍無(wú)角,似蛇有足,當(dāng)時(shí)不管盡法無(wú)民,直須吃棒了趂出。舉洞山到云門(mén)。門(mén)問(wèn)。近離甚處。山云。查渡。云。夏在甚處。山云。湖南報(bào)慈。云。甚時(shí)離。山云。去年八月。門(mén)云。放爾三頓棒。山至來(lái)日。卻上問(wèn)訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過(guò)在什么處。門(mén)云。飯袋子。江西湖南便漝么去。山于此大悟。師云。云門(mén)氣宇如王,拶著便冰消瓦觧。當(dāng)時(shí)若據(jù)令而行,子孫也未到斷絕。

          舉一僧叅馬大師。師畫(huà)一圎相云:入也打,不入也打。僧便入。師便打。僧云:和尚打某甲不得。大師靠卻拄杖休去。師云:二俱不了。和尚打某甲不得??繀s拄杖擬議不來(lái),劈脊便打。舉:興化問(wèn)克賔維那:不乆為唱道之首。賔云:不入者保社?;疲?來(lái)不入,不會(huì)不入。賔云:沒(méi)交渉?;愦?。乃云:克賔維那法戰(zhàn)不勝,罰錢(qián)五貫,充設(shè)饡飯。至來(lái)日齋時(shí),興化自白槌云:克賔維那法戰(zhàn)不勝,不得吃飯。即便趕出。師云:克賔要承嗣。興化。罰錢(qián)出院且致。卻須索取者一頓棒始得。且問(wèn)諸人。棒既吃了。作么生索。雪竇要斷不平之事。今夜與克賔維那雪屈。以拄杖一時(shí)打散。

          舉僧問(wèn)長(zhǎng)慶。眾手淘金。誰(shuí)是得者。慶云。有?倆者得。僧云。學(xué)人還得也無(wú)。慶云。大逺在。師代者僧當(dāng)時(shí)便喝。復(fù)云。有?倆者得。一手分付。有?倆者不得。兩手分付。學(xué)人還得也無(wú)。蒼天蒼天。

          舉大慈示眾云。山僧不解荅話(huà)。只是識(shí)病。時(shí)有僧出。大慈便歸方丈。師云。大凢扶豎宗乗。須辨?zhèn)€得失。且大慈識(shí)病不荅話(huà)。時(shí)有僧出。便歸方丈。雪竇識(shí)病不荅話(huà)?;蛴猩觯贡愦?。諸方識(shí)病不荅話(huà),有僧出,必然別有長(zhǎng)處。敢有一個(gè)動(dòng)著,大唐天子只三人。舉趙州到黃蘗,蘗見(jiàn)來(lái)便關(guān)卻方丈。州云:救火!救火。黃蘗便出擒住云:道!道!州云:賊過(guò)后張弓。師云:直是好??湏三十年,忽有個(gè)衲僧問(wèn)雪竇:?個(gè)什么?。賊過(guò)后張弓。

          舉僧問(wèn)鏡清。學(xué)人未逹其源。乞師方便。清云。是什么源。云。其源。清云。若是其源。爭(zhēng)受方便。師云。死水里浸卻。有什么用處。侍者問(wèn)。適來(lái)成裭伊。清云。無(wú)。侍者云。不成裭伊。清云。無(wú)。侍者云。和尚尊意如何。清云。一?水墨。兩處成龍。師云。猶較些子。雪竇不是減鏡清威光。要與者僧相見(jiàn)。是什么源。其源三十年后。與爾三十棒。

          舉僧問(wèn)香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火燒山。師云。臘月燒山。萬(wàn)種千般。翹松鶴冷。踏雪人寒。逹磨不?。大難大難。

          舉本仁和尚示眾云。?常不欲向聲前句后皷弄人家男女。何故。且聲不是聲。色不是色。時(shí)有僧問(wèn)。如何是聲不是聲。仁云。喚作色得么。云如何是色不是色。仁云。喚作聲得么。僧禮拜。仁云。且道為汝說(shuō)荅汝話(huà)。若人辨得。有個(gè)入處。師云。本仁也甚竒恠。要且貪觀天上既非。聲前句后。且作么生入?

          舉云門(mén)示眾云:老胡生下,一手指天,一手指地,周行七歩,目顧四方,天上天下,唯我獨(dú)尊。當(dāng)時(shí)若見(jiàn),一棒打煞,與狗吃卻,貴啚天下太平。師云:便與掀倒。禪床。舉國(guó)師三喚侍者:?即不到,侍者三應(yīng),到即不?,將謂吾辜負(fù)汝,誰(shuí)知汝辜負(fù)吾,瞞雪竇不得。云門(mén)道:作么生是國(guó)師辜負(fù)侍者處??得也是無(wú)端。師云:元來(lái)不?。作么生是侍者辜負(fù)國(guó)師?粉骨碎身未報(bào)得。師云:無(wú)端,無(wú)端。

          復(fù)舉:僧問(wèn)投子:國(guó)師三喚侍者,意旨如何?投子云:抑逼人作么?師云:垜根漢。僧問(wèn)興化,化云:一盲引眾盲。師云。端的瞎。僧問(wèn)玄沙。沙云。侍者卻會(huì)。師云。停囚長(zhǎng)智。僧問(wèn)趙州。州云。如人暗中書(shū)字。字雖不成。文彩巳彰。師便喝。僧問(wèn)雪竇。雪竇便打。也要諸方?檢。乃成頌云。師資?遇意非輕。無(wú)事相將草里行。負(fù)汝負(fù)吾人莫問(wèn)。任從天下競(jìng)頭爭(zhēng)。

          舉僧問(wèn)智門(mén)和尚:如何是佛?云:踏破草鞋赤腳走。僧云:如何是佛向上事?云:拄杖頭上挑日月。師云:千兵易得,一將難求。舉師祖問(wèn)南泉:摩尼珠人不識(shí),如來(lái)藏里親収得。如何是如來(lái)藏?云:王老師與爾往來(lái)者是藏。師云:草里漢。祖云:不往不來(lái)者。云:亦是藏。師云。雪上加霜。祖云。如何是珠。師云。崄百尺竿頭作?倆。不是好手。者里著得個(gè)眼。賔主互換。便能深入虎穴?;虿粷d么??v饒師祖悟去。也是龍頭蛇尾漢。

          舉僧禮拜雪峰。峰打五棒。僧云。專(zhuān)甲有什么過(guò)。峰又打五棒。師云。雪竇不曾與人葛藤。前五棒日照天臨。后五棒云騰致雨。爾若辨得。也好與五棒。舉馬大師令智藏馳書(shū)上徑山。山接書(shū)開(kāi)。見(jiàn)一圎相。于中下一?。國(guó)師聞舉云。欽師猶被馬師惑。師云。徑山被惑且致。若將呈似國(guó)師。別作個(gè)什么?倆。免被惑去。有老宿云。當(dāng)時(shí)坐卻便休。亦有道:但與劃破。若與么,只是不識(shí)羞。敢謂天下老師各具金剛眼睛,廣作神通變化,還免得么?雪竇見(jiàn)處,也要諸人共知,只者馬師當(dāng)時(shí)畫(huà)出,早自惑了也。

          舉鏡清問(wèn)僧:趙州與茶去,爾作么生??僧便出去。淸云:邯鄲學(xué)歩。師云:者僧不是邯鄲人,為什么學(xué)唐歩?若辨得出,與爾茶吃。

          舉僧問(wèn)云門(mén):如何是法身向上事?云:向上與爾道即不難,作么生?法身?僧云:請(qǐng)和尚鑒。云:鑒即且致,作么生?法身?僧云:與么與么。云:者個(gè)是長(zhǎng)連床上學(xué)得底。我且問(wèn)爾,法身還吃飯么?僧無(wú)語(yǔ)。師云:將成九仞之山。不進(jìn)一籄之土。過(guò)在什么處。

          舉趙州訪茱茰。?上法堂。茱茰云看箭。州亦云看箭。茱茰云過(guò)。州云中。師云。二俱作家。蓋是茱茰趙州二俱不作家。箭鋒不相柱。直饒齊發(fā)齊中。也只是個(gè)射垜漢。

          舉林際與普化去施主家齋。際問(wèn)。毛吞巨海,芥納須彌,為復(fù)是神通妙用?為復(fù)法爾如然?化踢倒飯床。際云:太麤生。化云:者里是甚所在?說(shuō)麤說(shuō)細(xì)。際休去。至來(lái)日,又同赴一施主齋,際復(fù)問(wèn):今日供養(yǎng)何似昨日?化又踢倒飯床。際云:太麤生?;疲合?jié)h!佛法說(shuō)什么麤細(xì)?際吐舌。師云:兩個(gè)老賊,吃飯也不了,好與二十棒。棒雖行,且那個(gè)是正賊?

          舉三角示眾云:若論此事,眨上眉毛,早是蹉過(guò)。麻谷出云:蹉過(guò)即不問(wèn),如何是此事?角云:蹉過(guò)。谷便掀倒禪床,三角便打。師云:兩個(gè)有頭無(wú)尾漢,眉毛未曾眨上,說(shuō)什么此事蹉過(guò)?有僧問(wèn):眉毛為什么不眨上?師便打。

          舉:睦州喚僧:大德!僧廻首。州云:擔(dān)版漢。師云:睦州只具一?眼。何故?者僧喚既廻頭,因甚卻成擔(dān)版?舉:巖頭叅德山,跨門(mén)便問(wèn):是凢是圣?德山便喝,巖頭便禮拜。洞山聞舉云:若不是奯公,大難承當(dāng)。巖頭云:洞山老漢不識(shí)好惡。我當(dāng)時(shí)一手抬,一手搦。師云:然則德山門(mén)下,草偃風(fēng)行,要且不能塞斷人口。當(dāng)時(shí)才禮拜,劈脊便打,非唯勦絕洞山,亦乃把定奯老。還會(huì)么?李將軍有嘉聲在,不得封矦也是閑

          舉。巴陵示眾:祖師道:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng)。既,不是幡風(fēng),向什么處著?有人與祖師作主,出來(lái)與巴陵相見(jiàn)。師云:雪竇道:風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)。既是風(fēng)幡,向甚處著?有人與巴陵作主,亦出來(lái)與雪竇相見(jiàn)。

          舉則川與龐居士摘茶次,士云:法界不容身。師還見(jiàn)我么?川云:若不是老師,洎與龐公荅話(huà)。士云:有問(wèn)有荅,蓋是?常。川不管。士云:適來(lái)莫恠相借問(wèn)么。川亦不管。士喝云。者無(wú)禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。川拈茶籃便歸。師云。則川只解把定封疆。不能同生同死。當(dāng)時(shí)好與捋下幞頭。誰(shuí)敢喚作龐居士。舉僧問(wèn)云門(mén)。一言道盡時(shí)如何。門(mén)云。裂破。師彈指三下。舉僧問(wèn)睦州:一言道盡時(shí)如何?州云:老僧在爾缽囊里。師呵呵。大?

          舉本生和尚以拄杖示眾云:我若拈起,爾便向未拈起時(shí)作道理;我若不拈起,爾便向拈起時(shí)作主宰。且道老僧為人在甚處?時(shí)有僧出云:不敢妄生節(jié)目。生云:也知阇梨不分外。僧云:低低處平之有余,髙髙處觀之不足。生云:節(jié)目上更生節(jié)目。僧無(wú)語(yǔ)。生云:掩鼻偷香,空招罪犯。師云:者僧也善能切磋,爭(zhēng)奈弓折箭盡。然雖如此,且本生是作家宗師,拈起也天廻地轉(zhuǎn),應(yīng)湏拱手歸降;放下也草偃風(fēng)行,必合全身逺害。還見(jiàn)本生為人處也無(wú)?師復(fù)拈起拄杖云:太平本是將軍致,不許將軍見(jiàn)太平。

          舉僧問(wèn)雪峰:聲聞人見(jiàn)性,如夜見(jiàn)月;菩薩人見(jiàn)性,如晝見(jiàn)日。未審和尚見(jiàn)性如何?峰打三下。其僧復(fù)問(wèn)巖頭,巖頭打三掌。師云:應(yīng)病設(shè)藥,且與三下。若據(jù)令而行,合打多少?

          舉:太原孚上座叅雪峰至法堂上,顧視雪峰,便下看知事:師云:一千五百人作家宗師,被孚老一覷,便髙豎降旗。孚至來(lái)日,入方丈云:昨日觸悮和尚。峰云:知是般事便休。師云:果然。僧問(wèn)云門(mén):作么生是觸悮處?門(mén)便打。師云:打得百千萬(wàn)個(gè),有什么用處?直須盡大地人吃棒,方可扶豎雪峰。且道太原孚具什么眼?舉安國(guó)問(wèn)僧:得之于心。伊蘭作栴檀之樹(shù)。失之于旨。甘露乃蒺?之園。我要個(gè)語(yǔ)具得失兩意。僧豎起拳云。不可喚作拳頭。國(guó)云:只為喚作拳頭。師云:無(wú)繩自縛漢,拳頭也不識(shí)。

          舉僧請(qǐng)益云門(mén)大師玄沙三種病人話(huà)。門(mén)云。爾禮拜著。僧禮拜起。門(mén)以拄杖便挃。僧退后。門(mén)云。爾不是患盲。復(fù)喚近前來(lái)。僧近前。門(mén)云。爾不是患聾。乃云。還?么。僧云。不?。門(mén)云。爾不是患痖。僧于此有省。師便喝云。者盲聾瘖痖漢。若不是云門(mén)。驢年去。如今有底或拈槌豎拂。不管教近前又不來(lái)。還?么不應(yīng)諸方還奈何得么。雪竇若不奈何。爾者一隊(duì)驢漢。又堪作個(gè)什么。以拄杖一時(shí)打趂。

          舉僧問(wèn)香嚴(yán)。如何是王索仙陀婆。嚴(yán)云。過(guò)者邊來(lái)。師云。鈍致煞人。僧問(wèn)趙州。王索仙陀婆時(shí)如何。州曲躬義手。師云。索鹽奉馬。

          舉皷山示眾云:若論此事,如一口劒。時(shí)有僧問(wèn):承和尚有言:若論此事,如一口劒。和尚是死尸,學(xué)人是死尸。如何是劒?山云:拕出者死尸。僧應(yīng)喏,歸衣缽下,打揲便行。山至晚問(wèn)首座:?jiǎn)栐?huà)僧在否?座云:當(dāng)時(shí)便去也。山云:好與二十棒。師云:諸方老宿?道皷山失卻一?眼,殊不知重賞之下必有勇夫。然雖如此,若子細(xì)?檢來(lái),未免一時(shí)埋卻。

          舉睦州問(wèn)武陵長(zhǎng)老:了即毛端吞巨海,始知大地一微塵。作么生?云:和尚問(wèn)誰(shuí)?州云:?jiǎn)栭L(zhǎng)老。云:何不領(lǐng)話(huà)?州云:我不領(lǐng)話(huà),爾不領(lǐng)話(huà)。師云:墮也。墮也。復(fù)云:者葛藤老漢好與劃斷。拈拄杖云:什么處去也。舉仰山坐次,大禪佛到,翹一足云:西天二十八祖亦如是,唐土六祖亦如是,和尚亦如是,某甲亦如是。山下禪床打四藤條。師云:藤條未到打折,因什么只與四下湏?是個(gè)斬釘截鐵漢始得。大禪后到藿山,自云:集云。峰下四藤條。天下大禪佛。叅山云:打鐘著禪使走。師云:者漢雖見(jiàn)機(jī)而變。爭(zhēng)奈有頭無(wú)尾。舉。玄沙與天龍入山見(jiàn)虎。龍?jiān)疲呵办r是虎。沙云:是汝。師云:要與人天為師。前靣端的是虎。

          舉。南泉山下有一庵主。行僧經(jīng)過(guò)。謂庵主云。近日南泉和尚出丗。何不去禮拜。主云。非但南泉。直饒千佛出興。亦不能去。泉聞。令趙州去看。州見(jiàn)便禮拜。主不管。州從西過(guò)東。主亦不管。州又從東過(guò)西。主亦不管。州云。草賊大敗。拽下簾子便行。歸舉似南泉。泉云。從來(lái)疑著者漢。師云。大小南泉趙州。被個(gè)擔(dān)版漢勘破了也。

          舉僧問(wèn)風(fēng)穴:語(yǔ)嘿渉離微,如何通不犯?穴云:常憶江南三月里,鷓鴣啼處百花鮮。曾有僧問(wèn)雪竇:對(duì)他道:劈腹剜心,又且如何?復(fù)云:因風(fēng)吹火,別是一家。傷鼈恕龜,必應(yīng)有主。

          舉巖頭雪峰欽山到德山,欽山問(wèn):天皇也恁么道,龍?zhí)兑岔ッ吹溃磳彽律阶髅瓷??山云:爾試舉天皇龍?zhí)兜卓础J山擬議,德山便打。欽山被打,歸延壽堂云:是即是,打我太煞。巖頭云:爾恁么,他后不得道見(jiàn)德山。師云:諸禪德,欽山致個(gè)問(wèn)端,甚是竒特,爭(zhēng)奈龍頭蛇尾,爾試舉天皇龍?zhí)兜卓?。坐具?。大丈夫漢捋虎?也是本分,他既不能。德山令行一半,令若盡行,雪峰巖頭?是?槃堂里漢。

          舉僧問(wèn)智門(mén)和尚:如何是般若體?云:蚌含明月。僧云:如何是般若用?云:兎子懷胎。師云:非唯把定丗界,亦乃安貼邦家。若善能叅詳,便請(qǐng)丹霄獨(dú)歩。舉。烏臼有玄紹二上座到。臼云。二禪伯近離甚處。云。江西。臼便打。僧云。乆聞和尚有此機(jī)要。臼云。爾既不?。第二個(gè)近前來(lái)。僧?dāng)M議,臼亦打云。同坑無(wú)異土。叅堂去。師云。宗師眼目須至恁么。如金翅擘海,直取龍吞。有般漢眼目未辨東西。拄杖不知顚倒。只管說(shuō)照用同時(shí)。人境俱奪。舉僧辭大隨。隨問(wèn)甚處去。云峩眉禮拜普賢去。隨豎起拂子云。文殊普賢惣在者里。僧畫(huà)一圎相。拋于背后。隨云。侍者將一貼茶與者僧。云門(mén)別云。西天斬頭截臂。者里自領(lǐng)出去。師云。煞人刀活人劒。具眼底辨取。舉雪峰問(wèn)僧。見(jiàn)說(shuō)大德曾為天使來(lái)。是否。云。不敢。峰云。爭(zhēng)解與么來(lái)。德云。仰慕道德。豈憚關(guān)山。峰云。汝猶醉在。出去。僧便出。峰乃召大德。僧廻首。峰云。是什么。僧亦云。是什么。峰云。者?桶。僧無(wú)語(yǔ)。峰卻顧謂鏡清云。好個(gè)師僧。向?桶里著到。清云。和尚豈不是據(jù)?結(jié)案。峰云。也是我?常用底。忽若喚廻是什么。被他道者?桶。又作么生。清云:成何道理。峰云。我與么及伊。爾又道據(jù)?結(jié)案。他與么及我。又道成何道理。一等是什么時(shí)節(jié)。其閑有得不得。清云。不見(jiàn)道。醍醐上味。為丗所珎。遇此之人,飜成毒藥。師云:看他父子相投,言氣相合。知者謂粉骨碎身,此恩難報(bào)。不知者謂扶髙抑下,臨危悚人。毒藥醍醐,千載龜鑒。還?么者?桶

          舉。僧問(wèn)大梅:如何是祖師西來(lái)意?梅云:西來(lái)無(wú)意。僧舉到鹽官,官云:一個(gè)棺材,兩個(gè)死漢。玄沙聞舉云:鹽官是作家。師云。三個(gè)也得。

          舉云門(mén)問(wèn)新羅僧。爾是甚處人。云新羅人。門(mén)云。將什么過(guò)海。云草賊大敗。門(mén)云。為什么在我手里。云恰是。門(mén)云。一任?趒。師云。云門(mén)老漢龍頭蛇尾。放過(guò)者僧。為什么在我手里。恰是。劈脊便打。

          舉北禪問(wèn)僧。近離甚處。云黃州。禪云:夏在甚處?云:資福。禪云:福將何資?云:兩重公案。禪云:爭(zhēng)奈在我手里。云:在手里即収取。禪便打。者僧不甘,隨后趂出。師云:竒恠宛有超師之作。還知者僧么?只解貪前,不能顧后。若在雪竇手里,棒折也未放在。

          舉睦州示眾云:我見(jiàn)百丈,不識(shí)好惡。大眾方集。以拄杖一時(shí)打下。復(fù)召大眾。大眾廻首。丈云。是什么。有什么共語(yǔ)處。黃蘗和尚。大眾方集。以拄杖一時(shí)打下。復(fù)召大眾。大眾廻首。蘗云。月似彎弓。少雨多風(fēng)。猶較些子。師云。說(shuō)什么猶較。直是未在。若據(jù)雪竇。眾集。一時(shí)打下便休?;蛴袀€(gè)無(wú)孔鐵槌,為眾竭力,善能擔(dān)荷,可以籠罩古今,乾坤把斷。師驀拈拄杖云:放過(guò)一著。舉:玄沙見(jiàn)皷山來(lái),作一圎相。山云:人人出者個(gè)不得。沙云:情知爾向驢胎馬腹里作活計(jì)。山云:和尚又作么生?玄沙云:人人出者個(gè)不得。山云:和尚漝么道得?某甲為什么不得。沙云。我得爾不得。師云。只解貪觀白浪。不知失卻手橈。

          舉南泉示眾云。王老師賣(mài)身去也。還有人買(mǎi)么。一僧出眾云。某甲買(mǎi)。泉云。不作貴不作賤。作么生買(mǎi)。僧無(wú)語(yǔ)。臥龍代云。和尚屬專(zhuān)甲禾。山云。是何道理。趙州云。明年與和尚作頌布衫。師云。雖然作家競(jìng)買(mǎi)。要且不解輸機(jī)。且道南泉還肯么。雪竇也擬酬個(gè)價(jià)。直令南泉進(jìn)且無(wú)門(mén)。退亦無(wú)地。不作貴不作賤。作么生買(mǎi)。別處容和尚不得。

          舉茱茰把一橛竹。上堂云。還有虛空里釘?shù)瞄用?。時(shí)有靈虛上座出云。虛空是橛。茱茰便打。虛云:莫錯(cuò)打某甲,茱茰休去。師云:若要此話(huà)大行,直湏打了趂出。舉夾山與定山同行言話(huà)次,定山云:生死中無(wú)佛,則無(wú)生死。夾山云:生死中有佛,則不迷生死。互相不肯,同上大梅,相見(jiàn)了,具說(shuō)前事。夾山問(wèn):未審那個(gè)親那個(gè)踈?梅云:一親一踈。山又問(wèn):那個(gè)親。梅云。且去。明日來(lái)。夾山至來(lái)日又問(wèn)。未審那個(gè)親。梅云。親者不問(wèn)。問(wèn)者不親。夾山住后云。我當(dāng)時(shí)在大梅失卻一?眼。師云。夾山畢竟不知換得一?眼。大梅老漢當(dāng)時(shí)聞舉。若以棒一時(shí)打出。豈止劃斷兩人葛藤。亦乃為天下宗匠。

          舉僧問(wèn)保福:雪峰平生有何言句,得似羚羊掛角時(shí)?福云:我不可作雪峰弟子不得。師云:一千五百個(gè)布衲,保福較些些子。

          舉僧問(wèn)長(zhǎng)慶:羚羊未掛角時(shí)如何?慶云:草里漢。云:掛角后如何?慶云:亂叫喚。云:畢竟如何?慶云:驢事未了,馬事到來(lái)。師云:寜可碎身,若微塵,終不瞎個(gè)眾生眼。長(zhǎng)慶較些些子。復(fù)云:一般漢,設(shè)使羚羊未掛角,也似萬(wàn)里望郷關(guān)。

          舉僧問(wèn)巴陵:祖意教意同?別陵云:雞寒上樹(shù),鴨寒下水。僧問(wèn)睦州:祖意教意同?別州云:青山自青山,白云自白云。師云:?jiǎn)柤纫话?,荅亦相似,其中有利地自利,瞞人自瞞。若?檢分明,管取解空第一。

          舉趙州示眾云:今夜荅話(huà)去。有解問(wèn)者出來(lái)。時(shí)有僧出,州云:比來(lái)拋塼引玉,引得個(gè)墼子。法眼和尚遂乃舉問(wèn)覺(jué)鐵觜:先師意作么生?覺(jué)云:如國(guó)家拜將。乃問(wèn):甚人去得?時(shí)有人出云:某甲去得。云:爾去不得,法眼去我?也。師云:刢利漢聞舉便知落處。然雖如此,放過(guò)覺(jué)鐵觜。夫宗師語(yǔ)不虛發(fā),出來(lái)必是作家,因什么拋塼引墼?諸禪德要識(shí)趙州么?從前汗馬無(wú)人見(jiàn),只要重論蓋代功。

          舉躭源辭國(guó)師歸,省覲馬祖,于地上作一圎相,展坐具禮拜。祖云:子欲作佛去。源云:某甲不解捏目。祖云:吾不如汝。師云:然猛虎不食其子,爭(zhēng)奈來(lái)言不豐。諸人要識(shí)躭源么?只是個(gè)藏身露影漢。

          舉溈山問(wèn)仰山:甚處來(lái)?云:田中來(lái)。溈云:田中多少人?山挿下鍬子,義手而立。溈云:南山大有人刈?。山拈得鍬子便行。玄沙云。我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)。與踏倒鍬子。鏡清云。不奈船何。打破戽斗。僧問(wèn)明招。古人意在挿鍬處義手處。招喚某專(zhuān)甲。僧應(yīng)喏。招云。還曾夣見(jiàn)仰山么。師云。諸方老宿咸謂挿鍬話(huà)竒特也。大似隨邪逐惡。若據(jù)雪竇見(jiàn)處。仰山被溈山一問(wèn)。直得草繩自縛,去死十分。

          舉玄沙問(wèn)僧:近離甚處?云:瑞巖。沙云:瑞巖有何言句?僧云:長(zhǎng)喚主人翁。自云:諾,醒醒著,他后莫受人瞞。沙云:一等是弄精?甚竒恠卻?云:何不且在彼中?僧云:瑞巖遷化也。沙云:如今還喚得應(yīng)么?無(wú)對(duì)。師云:蒼天!蒼天!

          舉雪峰問(wèn)僧:近離甚處?云:覆船。峰云:生死海未渡,為什么覆船?師代云:乆響雪峰,待者老漢擬議,拂袖便行。其僧當(dāng)時(shí)無(wú)語(yǔ),歸舉似覆船,船云:何不道渠無(wú)生死?僧再至雪峰,舉此語(yǔ),峰云:此不是爾語(yǔ)。云:是覆船恁么道。峰云:我有二十棒寄與覆船,二十棒老僧自吃,不干阇梨事。師云:能區(qū)能別,能煞能活,若也辨得,天下橫行。

          舉德山圎明示眾云:但有問(wèn)荅,只豎一指頭,寒則普天普地寒。師云:什么處見(jiàn)俱胝老?熱則普天普地?zé)??師云:莫錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星,森羅萬(wàn)像,徹下孤危,大地山河,通上崄絕,甚么處得一指頭禪?

          舉僧問(wèn)南院。從上諸圣什么處去。院云。不上天堂。即入地獄。云和尚作么生。院云。還知寶應(yīng)老落處么。僧?dāng)M議。院以拂子驀口打。復(fù)喚僧近前云。令合是爾行。又打一拂子。師云。令既自行。且拂子不知來(lái)處。雪竇道個(gè)瞎。且要雪上加霜。

          舉保福問(wèn)長(zhǎng)慶。盤(pán)山道。光境俱忘。復(fù)是何物。洞山道。光境未忘。復(fù)是何物。據(jù)二老宿?。未得勦絕。作么生道得勦絕去。慶良乆。福云。情知向鬼窟里作活計(jì)。慶云。爾作么生。福云。兩手扶犁水過(guò)?。師云。俱忘未忘?由我。保福因什么道未得勦絕。酌。然能有幾個(gè)。諸人又作么生道。免得長(zhǎng)慶在鬼窟里。師云。栁絮隨風(fēng)。自西自東。

          舉大梅聞鼯鼠鳥(niǎo)聲。謂眾云。即此物非他物。汝善護(hù)持。吾當(dāng)逝矣。師云。者漢生前莽鹵。死后顢頇。即此物非他物。是何物。還有分付處也無(wú)。有般漢不解截?cái)啻竺纺_跟。只管道貪程太速。

          舉雪峰示眾云:望州亭與爾相見(jiàn)了也,烏石嶺與爾相見(jiàn)了也,僧堂前與爾相見(jiàn)了也。保福問(wèn)鵝湖:僧堂前且致,望州亭、烏石嶺什么處相見(jiàn)?鵝湖驟歩歸方丈,保福便入僧堂。師云:二老宿是即是,只知雪峰放行,不見(jiàn)雪峰把定。忽有個(gè)衲僧出問(wèn):未審雪竇作么生?豈不是別機(jī)冝?識(shí)休咎底漢?還有望州亭、烏石嶺相見(jiàn)底衲僧么?良乆,云:擔(dān)版禪和,如麻似粟。舉趙州問(wèn)大慈:般若以何為體?慈云:般若以何為體?州呵呵!大?!至來(lái)日,州掃地次,大慈卻問(wèn):般若以何為體?州放下掃箒:呵呵!大?。師云。前來(lái)也?。后來(lái)也?。?中有刀。大慈還識(shí)么。直饒識(shí)得。也未免喪身失命。舉德山一日飯遲。自掌缽至法堂上。雪峰見(jiàn)云。者老漢。鐘未鳴。皷未響。托缽向什么處去。德山便廻。峰舉似巖頭。頭云。大小德山。不?末后句。山聞舉。令侍者喚巖頭至方丈。問(wèn)。爾不肯老僧那。巖頭宻啟其意。山至來(lái)日上堂。與?常不同。巖頭到僧堂前撫掌大?云。且喜得老漢?末后句。他后天下人不柰何。雖然如此。只得三年。明招代德山云。咄咄。沒(méi)處去。沒(méi)處去。師云。曾聞?wù)f個(gè)獨(dú)眼龍。元來(lái)只有一?眼。殊不知德山是個(gè)無(wú)齒大蟲(chóng)者不是巖頭識(shí)破。爭(zhēng)得明日與昨日不同。諸人要會(huì)末后句么。只許老胡知。不許老胡?。舉雪峰一日見(jiàn)獼猴乃云。者獼猴各各背一靣古鏡。三圣便問(wèn)。歷劫無(wú)名。何以彰為古鏡。峰云。瑕生也。圣云。一千五百人善知識(shí),話(huà)頭也不識(shí)。峰云:老僧住持事煩。師云:好與二十棒,者棒放過(guò)也好,免見(jiàn)將錯(cuò)就錯(cuò)。舉僧問(wèn)國(guó)師:如何是本身盧舎那?云:與老僧過(guò)凈瓶來(lái)。僧將到凈瓶,云:卻安舊處著。僧復(fù)問(wèn):如何是本身盧舎那?云:古佛過(guò)去乆矣。云門(mén)大師道無(wú)眹跡。師云:直得一手指天,一手指地,爭(zhēng)得無(wú)還?么?云在嶺頭閑不徹,水流澗下大忙生。

          舉僧問(wèn)洞山:時(shí)時(shí)勤拂拭,莫遣惹塵埃。為什么不得他衣缽?山云:直饒道本來(lái)無(wú)一物,也未合得他衣缽。且道什么人合得?僧下九十六轉(zhuǎn)語(yǔ),皆不相契,末后云:設(shè)使將來(lái),他亦不要。洞山深肯。師云:他既不受是眼,將來(lái)底必應(yīng)是瞎。還見(jiàn)祖師衣缽么?若于此入門(mén),便乃兩手分付,非但大庾嶺頭一個(gè)提不起,設(shè)使闔國(guó)人來(lái),且??將去。

          舉:僧問(wèn)投子:依稀似半月,髣象若三星,乾坤収不得,師于何處?明子云:道什么?云:想師只有湛水之波,且無(wú)滔天之浪。子云:閑言語(yǔ)。師云:投子古佛,不可道不知。若?撿來(lái),直是天地懸隔。才問(wèn)便和聲打。舉洛浦乆為林際侍者,到夾山問(wèn):自逺趨風(fēng),乞師一接。山云:目前無(wú)阇梨,此閑無(wú)老僧。浦便喝,山云:住!?。£^梨莫草草。忩忩云:月是同,溪山各異,截?cái)嗵煜氯松囝^即不無(wú),爭(zhēng)教無(wú)舌人解語(yǔ)?無(wú)對(duì)。山便打。師云:者漢可悲可痛,鈍致他林際,他既云月是同,我亦溪山各異,說(shuō)什么無(wú)舌人不解語(yǔ)?坐具劈口便?。夾山若是個(gè)知方漢,必然明?下安排。

          舉三圣問(wèn)雪峰:透網(wǎng)金鱗以何為食?峰云:待汝出網(wǎng)來(lái)向汝道。圣云:一千五百人善知識(shí),話(huà)頭也不識(shí)。峰云:老僧住持事煩。師云:可惜放過(guò),好與二十棒,者棒一棒也饒不得,直是罕遇作家。

          舉伏牛為馬祖馳書(shū)到國(guó)師處,國(guó)師問(wèn)馬祖:有何言句示人?牛云:即心是佛。國(guó)師云:是什么語(yǔ)話(huà)。良乆再問(wèn)。更有什么言句。牛云。不是心。不是佛。不是物。國(guó)師云。猶較些子。師代當(dāng)時(shí)便喝。牛卻問(wèn)。和尚此間如何。國(guó)師云。三?如流水。曲似刈禾鐮。師云。是什么語(yǔ)話(huà)。也好與一拶。見(jiàn)之不取。千載難忘。

          舉玄沙問(wèn)鏡清。我不見(jiàn)一法為大過(guò)患。爾道不見(jiàn)什么法。清指露柱云。莫是不見(jiàn)者個(gè)法么。沙云。浙中清水白米。從爾吃佛法則未在。師云。大小鏡清被玄沙熱瞞。我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)。但只向道。靈山授記。也未到如此舉。先報(bào)慈問(wèn)僧。近離甚處。云臥龍。慈云。在彼多少時(shí)。云經(jīng)冬過(guò)夏。慈云。龍門(mén)無(wú)宿客。為什么在彼許多時(shí)。云。師子窟中無(wú)異獸。慈云。爾試作師子吼看。云。若作師子吼。即無(wú)和尚。慈云。念汝新到。且放三十棒。師云。竒恠。諸禪德。若平展則兩不相傷。據(jù)令則彼此俱崄。還?撿得么。

          舉船子云。千尺?綸直下垂。一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。夜靜水寒魚(yú)不食。滿(mǎn)船空載月明歸。師云。者漢勞而無(wú)功。忽若云門(mén)道。一句合頭語(yǔ)。萬(wàn)刼系驢橛。又作么生免此過(guò)。良乆云。莫謂水寒魚(yú)不食。如今釣得滿(mǎn)船歸。舉投子問(wèn)巨榮禪客。老僧未曽有一言半句掛諸方耳目。何用要見(jiàn)山僧。僧云。到者里不施三拜,要且不甘。子云:岀家兒得恁么沒(méi)碑記。僧遶禪床一匝而出。子云:有眼無(wú)耳, 六月火邊坐。師云:也不得放過(guò)?轉(zhuǎn)。便與擒住便喝,是誰(shuí)不甘?若跳得出,不妨是一贠衲僧。舉祖師道:六塵不惡,還同正覺(jué)。拄杖子是塵,有甚么過(guò)?過(guò)既:無(wú)應(yīng)合辨主。所以道:糞掃堆上現(xiàn)丈六金身,且拈在一邊,赤肉團(tuán)上壁立千仞,又放過(guò)一著,直饒八靣四方,正好連架打。

          舉古云:眼里著沙不得,耳里著水不得,忽若有個(gè)漢,信得及,把得住,不受人瞞,祖佛言教是什么熱椀鳴聲?便請(qǐng)?bào){掛缽囊,拗折拄杖,管取一贠無(wú)事道人。又云:眼里著得須彌山,耳里著得大海水。一般漢受人商量,祖佛言教,如龍得水,似虎靠山。卻須挑起缽囊,橫擔(dān)拄杖,亦是一贠無(wú)事道人。復(fù)云:恁么也不得,不恁么也不得,然后沒(méi)交渉。三贠無(wú)事道人中,要選一人為師。

          雪竇拈古一百則竟。

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