送髙上人

送髙上人

儒詆釋為夷教，義理一也，豈有華夷之辨哉？吾聞身毒罽賔諸國(guó)，皆有城郭君民，其法度教令，雖不可得而詳，竊意其奨忠孝而禁悖逆，大指無(wú)以異于中華。不然，則其?滅而國(guó)墟矣。如世所傳賢沙黃檗之事，在人為悖子，在物為梟獍，非特中華之所禁，固身毒罽賔之王之所必誅者也。凡釋皆宗釋迦，彼以王子之貴，當(dāng)國(guó)統(tǒng)之重，不迯則不得去。若夫賢沙黃檗民也，不迯親亦可去。既迯之，又棄之，又絕之，視其親凍餓轉(zhuǎn)死，終不與粒飯匕藥，噫。其不識(shí)罪福甚矣。髙上人禪價(jià)重東南，慨二師之被誣，著論力辨，痛先親之暴露，飛錫歸窆，筑慈母庵思親精舍焉。國(guó)家之扵孝子，小則饋酒餼，大則旌門閭，奨之至矣。然古今孝子不多見(jiàn)，民而孝，世以為祥瑞矣。釋而孝，非祥瑞之尤乎？髙，縣人也，予縣人也，將饋之酒，餼髙齋素，將請(qǐng)于上而旌其閭。髙無(wú)家，烏乎！吾無(wú)所用吾情矣。于其行，姑書此，附于西山先生贈(zèng)卷之后。