百家詩(shī)話總龜后集卷之三十九

百家詩(shī)話總龜后集卷之三十九

神仙門(mén)

高尚処士劉臯。謂士大夫以嗜欲殺身。以財(cái)利殺子孫。以政事殺人。以斈術(shù)殺天下后世。非神仙中人。不能發(fā)此言也。

熈寕中。王迪為洪州左司理叅軍。一日有道人來(lái)磨鏡。因俾迪自照。乃見(jiàn)星冠羽帔?？~緲見(jiàn)鏡中。迪問(wèn)其故。曰。此汝前身也。由汝悮念墮此。勉自　證。勿淪苦海。既去。迪具以告其妻。妻然之。遂棄官。與妻?去?？ち磐炝舨豢桑宰髟?shī)以餞行。時(shí)新建主簿劉純臣有詩(shī)，雖警拔，可以記其實(shí)云：?如抺添左叅軍，脫去青衫作?淪。世上更無(wú)羈絆事，壷中別有自由身。?烹玉免山前薬，花?金鰲背上春。莫怪少年能決烈，藍(lán)田夫媍搃登真。后?姑蘇，不知所終。

周貫自言膠東人。嘗號(hào)木鴈子。善屬文。?扵洪州西山，嗜酒不覊。布褐粗全。人或贈(zèng)之錢(qián)。則詣酒家取醉。余皆散墜。不頋西山之人。見(jiàn)貫徃來(lái)者五十余年，而顏如?。至有以道術(shù)訪之。則必報(bào)以?聲。使之親近不得也。熈寕元年。至豫章石頭市。遇故人捿止張生，為具酒食而宿。中夜，逆旅之主人聞戸外有車(chē)馬合沓聲，起而視之，無(wú)有也。唯貫所臥室，月止開(kāi)，猶奄奄然喘息。就而察之，貫已死矣。明日，告新建縣尉呉杲卿。徃按之，貫身?如生，扶而轉(zhuǎn)之，腹中汨汨如浪鳴焉?？h主簿劉純臣使人棺歛埋扵地，云：張生還家，其弟迎門(mén)曰：周翁凌辰見(jiàn)遇，今徃雙嶺矣。眾乃知貫非實(shí)死者也。貫所著華陽(yáng)二篇，坐臥不離懐?，人莫得見(jiàn)，　　曰：純臣耴而有之。純臣梢其文，險(xiǎn)絕而有條理。純臣以詩(shī)記之曰：八十西山作酒仙，麻鞋亂斷布衣穿。形骸一脫塵縁盡，太極光隂不記年。洪斍范冷齋夜話嘗記之，然互有不同。

吾八歳入小學(xué)，以道士張易蕳為師，童子?百人，師獨(dú)稱吾與陳太?者。太?，眉山市井人子也。予稍長(zhǎng)，學(xué)日益，遂第進(jìn)士制?，而太?乃為郡小吏。其后余謫居黃州，有眉山道士陸推忠自蜀來(lái)，云：太?巳尸觧矣。蜀人呉?guī)煹罏闈h州太守，太?徃客焉。正旦日，見(jiàn)師道求衣食錢(qián)物，且告別，持所得盡與市人貧者，反坐扵?門(mén)下，遂卒。師道使卒舁徃野外焚之，卒罵曰：何物道士，使我正旦舁死人。太???開(kāi)目曰：不復(fù)煩汝。歩自?門(mén)至金鴈橋下，趺坐而逝。焚之，城人見(jiàn)?熖上眇眇焉。有一陳道人也。

新安聶師道宗微，少事道士于方，求發(fā)跡逰名山，?見(jiàn)異人楊行宻開(kāi)府扵揚(yáng)州，宗?實(shí)輔佐之，蓋為囯師三十年，楊氏末觧化而去，弟子塟之，舉棺，惟衣履存焉。順義七年，楊溥贈(zèng)問(wèn)政先生。方外之兄徳誨為新安太守，乃扵郡之東山，筑室以居方外，號(hào)為問(wèn)政山房。問(wèn)政之名，或得扵此。苕溪漁隱曰：?jiǎn)栒饺バ掳部こ鞘S里，巖谷幽邃，今有琳字在焉。囯?黃臺(tái)留題詩(shī)云：千?練?新安水，萬(wàn)仭花屏問(wèn)政山。自少云霞居物外，不多塵?到人間。壷懸仙島吞舟罷，椀浸星宮咒水閑。艸暗□壇思句曲，松昏紫氣度凾関。龜成錢(qián)甲毛猶綠，鶴化黳翎頂更殷。阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書(shū)還。笻枝挺柱菖蒲莭，筍幘高簮玳?班。新?漸聞侵月窟，舊隣猶說(shuō)枕沙灣。黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。海上使頻青鳥(niǎo)黠，篋中蔵乆白馿頑。手踈俗禮慵非傲，肘后靈方秘不慳。室錄匣垂金縷?，絳囊條鏁玉連環(huán)。常?靈穴通三楚，擬過(guò)流沙化百蠻。容易煑銀供客用，辛勤?果與猿扳。靜張琹?舖還打黙，考仙經(jīng)注又刪。床并葛鞋寒兎伏，窓橫檉幾老龍跧。溪童乞火朝敲竹，山鬼聽(tīng)琹夜撼關(guān)?；庋南沭ヰ?，澗聲聆耳響潺潺。高墳自掩浮生骨，短晷難凋不死顏。早晚重逄?塢客，愿隨芝蓋出塵寰。余以續(xù)仙傳、高道傳二書(shū)攷之，詩(shī)中所用事，多出師道本傳。

唐末有狂道士，不知何許人，又晦其名氏，逰成都，忽詣紫極宮謁杜光庭先生，求寓泊之所。先生諾之，而不與之進(jìn)。道士日貨藥扵市，所得錢(qián)隨多少沽酒飲之，惟唱感庭秋一詞。其意感蜀之將亡，如秋庭之衰落，然人未之暁，但呼為感庭秋道士。凡半年，人亦不知其異。一夕大醉歸，夜將?，尚聞唱聲愈高。有訝之者，隔戶窺之，見(jiàn)燈燭彩繡，筵具噐皿，羅列甚盛?？竦朗孔笥叶嗤⑹?，時(shí)斟酒而唱。窺者具以白先生，先生乃欵其戶曰：光庭量識(shí)膚淺，不意上仙降鍳，深為罪戾。然不揆愚昧，而匍匐門(mén)下，冀一拜光靈，以消塵障。道士曰：何辱勤拳之若是，當(dāng)出奉見(jiàn)。乃令二童收筵具噐皿及陳設(shè)，致扵前。堞之，則隨手而小，如符子狀，置冠中。又將二童按之，如木偶，可寸許，又置冠中，乃啟戶。光庭忻然而入，但空室而巳。

唐清逺道士同枕恭子?虎丘詩(shī)曰。余本長(zhǎng)殷周，遭罹歴秦漢。計(jì)之至唐則二千余歳矣。顏魯公愛(ài)而刻之，且有詩(shī)曰?？陀猩裣烧撸瑨T茲雅?陳。蓋指為神仙也。李衛(wèi)公追和魯公刻清逺道士詩(shī)曰。逸人綴清藻，前哲　萹翰。則逸人指清逺。而前哲謂魯公也。其后皮日休陸龜蒙軰皆和之。仙耶鬼耶。則不必問(wèn)。然?獨(dú)愛(ài)其數(shù)句云。吟挽川之隂。歩上山之岸。山川共澄澈。光彩交陵亂。白云蓊??。青松忽消半。扵乎借使非神仙才鬼也。

異聞集載沈既済作枕中記云。開(kāi)元中道者呂翁，非洞賓也。蓋洞賔嘗自序以為呂渭之孫，仕徳宗朝，今云開(kāi)元，則呂翁非洞賔，無(wú)可疑者。苕溪漁隱曰：回仙嘗有詞云：黃梁猶未熟，夢(mèng)驚殘，尚用枕中記故事，可見(jiàn)其非呂翁也。靈怪集載南柯太守傳，與枕中記事絕相?，浮世榮枯，固巳如夣矣。此二事又扵夣中作夢(mèng)。既可?。亦可嘆已。

回仙扵京師景徳寺僧房壁上題詩(shī)云。明月斜。秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)。教人立盡梧桐影。相傳此詩(shī)自國(guó)?時(shí)即有之。栁?卿詞云。愁緒終難整。又立盡梧桐碎影。用回仙語(yǔ)也。古今詞話語(yǔ)云。耆卿作傾杯秋景一闋，忽夣一媍人云：妾非今世人，曽作前詩(shī)，數(shù)百年無(wú)人稱道，公能用之。夣斍記其事，世傳乃鬼謠也。此語(yǔ)怪誕，無(wú)可攷?，蓋不曽見(jiàn)回仙?題，遂妄言耳。

予兄子瞻嘗従事扶風(fēng)，開(kāi)元寺，多古?，而子瞻少好?徃徃，匹馬入寺，循壁終日。有一老僧出揖之曰：小院在近，能一相訪否？子瞻欣然從之。僧曰：貧道平生好藥術(shù)，有一方能以朱砂化淡金為精金，老當(dāng)傳人，而患無(wú)可傳者。知公可傳，故欲一見(jiàn)。子瞻曰：吾不好此術(shù)，雖得之，將不能為。僧曰：此方知而不可為，公若不為，正當(dāng)傳矣。是時(shí)陳希亮少卿守扶風(fēng)。而平生溺扵黃白。嘗扵此僧求方。而僧不與。子瞻曰。陳卿求而不與。吾不求而得。何也。僧曰。貧道非不悅陳卿。畏其得方。不能不為耳。貧道昔嘗以方授人矣。有為之即死者。有遭?者。有失官者。故不敢輕以授人。即出一卷書(shū)曰：此中皆名方，其一則化金方也。公必不肯輕作，但勿輕以授人。如陳卿謹(jǐn)勿傳也。子瞻許諾。?視其方，毎淡金一兩，視其分?jǐn)?shù)不足一分，輙以丹砂一錢(qián)益之，雜諸藥入甘鍋中煆之，镕即傾出，金砂俱不耗。但其色深淺斑斑相雜。當(dāng)?烹之，色勻乃止。后偶見(jiàn)陳卿語(yǔ)及此僧遽應(yīng)之曰。近得其方矣。陳卿驚曰。君何由得之。子瞻具道僧不欲輕傳人之意。不以方示之。陳固請(qǐng)不巳。不得已與之。陳試之良騐。子瞻悔曰。某不惜此方。惜負(fù)此僧耳。公謹(jǐn)為之。陳姑應(yīng)曰諾。未幾，坐受隣郡公使酒，以?敗去。子瞻疑其以金故，深自悔恨。后謫居黃州，陳公子慥在黃，子瞻問(wèn)曰：少卿昔竟嘗為此法否？慥曰：吾父既失官至洛陽(yáng)，無(wú)以買(mǎi)宅，遂大作此。然竟病指　而沒(méi)。乃知僧言誠(chéng)不妄也。后十年余謫居筠州，有蜀僧儀介者，師文事禪師。文之所至，輙為修造，所費(fèi)不貲，而莫知錢(qián)所從來(lái)。介秘其術(shù)問(wèn)之，不以告人。介以聡禪師善宻，為聡言其方大?扶風(fēng)開(kāi)元寺僧所傳者。然介未嘗以一錢(qián)?自利，故能保其術(shù)而無(wú)患。苕溪漁隠曰：洞微志載葉生者，與前事相?，其以得乾銀術(shù)妄費(fèi)而受?，故回仙謂沈東老云：聞公自能黃白之術(shù)，未嘗妄用。蓋嘉之也。此真可為貪者之戒。略志

呉興之東林，沈東老能釀十八仙白酒，一日，有客自號(hào)回道人，長(zhǎng)揖扵門(mén)曰：知公白酒新熟，逺來(lái)相訪，愿求一醉。實(shí)熈寜元年八月十九日也。公見(jiàn)其風(fēng)骨秀偉，跫然起迎。徐觀其碧眼有光，與之語(yǔ)，其聲清贠，扵古今治亂，老荘浮圖氏之理，無(wú)所不通，知其非塵埃中人也。因出酒噐十?dāng)?shù)扵席間，曰：聞道人善飲，欲以?先為夀，如何？公曰：飲噐中惟鐘?為大，屈巵螺杯次之，而梨花蕉葉最小。請(qǐng)戒侍人次第速斟，當(dāng)為公自小至大以飲之。?曰：有如頋愷之食蔗，漸入佳境也。又約周而復(fù)始，常易噐滿斟扵前，?曰：所謂杯中酒不空也?；毓d至，即?杯舉白。常命東老鼓琹，回乃浩歌以和之。又嘗圍棋以相娛，止奕數(shù)子，輒拂去。?曰：秪恐碁終爛斧柯?；毓匀罩兄聊骸Ｒ扬嫈?shù)斗。無(wú)酒色。是夕月?明。秋暑未退。蚊蚋尚多。侍人秉扇敺拂，偶?一燭?；毓嗣≈裰?，以余酒噀之，挿扵逺壁。湏臾蚊蚋盡捿壁間。而所飲之地灑然。東老?有所叩，先托以求敺蚊之法?；卦圃唬呵绎嬓⌒g(shù)烏足遒。?。聞公自能黃白之術(shù)，未嘗妄用，且篤扵孝義，又多隂?，此予今日所以來(lái)?訪而將以發(fā)之也。東老因叩長(zhǎng)生輕舉之術(shù)?；毓唬阂运拇蠹俸现?，未可離形而頓去，惟死生去住為大事，死知所住，則神生扵彼矣。東老攝衣起謝，有以喻之?；毓唬捍斯沤袼^苐一最上極則処也。此去五年，復(fù)遇今日，公當(dāng)化去。然公之所鐘愛(ài)者，子階也，治?時(shí)不得見(jiàn)之。當(dāng)此之際，公亦先期而知，謹(jǐn)勿動(dòng)懐，恐?失公之真性。東老頷而悟之。飲將逹旦，則甕中所醸，止?糟粕而無(wú)余?矣?；毓唬簛X不逰浙中，今日為公而來(lái)，當(dāng)?詩(shī)以贈(zèng)。然吾不斈世人用筆書(shū)。乃就擘席上榴皮畫(huà)字，題扵?壁，其色?黃而漸加黒，故其言有回仙人贈(zèng)東老詩(shī)。西隣巳冨憂不足，東老雖貧樂(lè)有余。白酒醸來(lái)縁好客，黃金散盡為收書(shū)。凡三十六年，巳而告別，東老啟関送之，天漸明矣，握手并行，?約異時(shí)之集。至舎西石橋，回公先度，乗風(fēng)而去，莫知所適。后四年中秋之吉，東老微恙，乃屬其族人而告之曰：回公熈寕元年八月十九日嘗謂予曰：此去五年，復(fù)遇今日。當(dāng)化去。予意明年今乃熈寕之五年也。子階又適在京師干薦，回公之言，其在今日乎？及期捐館，凡回公所言，無(wú)有不騐。

吾廼京兆人，唐末累舉進(jìn)士不苐，因逰華山，遇鐘離，傳授金丹大藥之方。復(fù)遇苦竹真人，方能驅(qū)使鬼神。?遇鐘離，盡獲希夷之妙旨。吾得年五十苐，一度郭上灶苐，二度趙仙姑。郭性頑鈍，只與追錢(qián)延年之法。趙性通靈，隨吾左右。吾惟是風(fēng)清月白，神仙?聚之時(shí)，嘗逰兩浙、京汴、譙郡，嘗著白襕角?，右眼下有痣，如人間使者筯頭大。世言吾賣(mài)墨，飛劍取人頭。吾聞乃之，實(shí)有三劍，一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色欲，是吾之劒。世有傳吾之神，不若傳吾之法，不若傳吾之行。何以故？為人若反是，雖攜手接武，終不成道。苕溪漁隠曰：回仙有沁園春一闋，明內(nèi)丹之旨，語(yǔ)意深妙，惜乎世人但歌其詞，不究其理。吾故表?之云：七返還丹，在人先湏，煉巳待時(shí)，正一陽(yáng)?動(dòng)，中宵漏永，溫溫鈆?，先透簾幃。造化爭(zhēng)馳，虎龍交合，進(jìn)火?夫尢閗危。曲江上，?月華瑩凈，有個(gè)烏飛。當(dāng)時(shí)自飲刀圭。又誰(shuí)信無(wú)中養(yǎng)就児。辨水源清濁，木金間膈，不因師指，此事難知。道要玄微，天機(jī)深逺，下手速修猶太遲。蓬萊路，逺三千行滿，獨(dú)歩云?。百家詩(shī)話総龜后集卷之三十九。