薦夭

薦夭

凡人生子夭亡，哭之則逾喪考妣，思之則痛絕肝腸，乃多為誦經(jīng)禮懺，以資冥路，善矣。然誦經(jīng)要體佛心，禮懺要明已過。佛心?，大?悲是；已過?，造殺業(yè)是。不行?悲，不斷殺業(yè)，經(jīng)懺雖多，功德亦少。略開二事于左，愿力行之。一、佛制五戒，首重殺生。又云：前世多殺生，今報(bào)夭折苦。為父母?，當(dāng)取亡兒平日所有衣服、莊飾、玩好之物，?賣作銀，買放生命，以贖其殺業(yè)，庶俾今魂不墮三途，來生得獲長(zhǎng)壽。二、凡人生子，三朝、滿月、百日、周歲，往往取諸眾生，宰殺烹炮，陳設(shè)宴會(huì)。此雖殺繇父母，與兒無干，而事起有因，罪亦難免。念亡兒?，永斷殺業(yè)，庶俾今魂不墮三途，來生得獲長(zhǎng)壽。復(fù)有二事當(dāng)戒：一、小兒每每有擒捉蠅蚋螟蠓之?，或投之蟻聚，或擲之蛛網(wǎng)，孩幼無知，以資戲樂，父母喜而不禁，乃至傷害，種種微細(xì)蟲豸，難以盡言，皆夭命因，不可不戒。二、孩子無知，或罵父母，或罵尊長(zhǎng)，父母喜而不禁，雖屬戲掉，皆夭命因，不可不戒。