閣帖跋

閣帖跋

書(shū)契以來(lái)逺矣。中古以六藝為教，次五曰書(shū)。書(shū)有六義，象形、指事、諧聲、?意、轉(zhuǎn)注、假借。書(shū)由文興，文以義起，學(xué)者世習(xí)之，四海之內(nèi)，岡不同也。秦滅典籍，　先王之教，李斯変古篆，程邈剏?書(shū)。?之為言，徒?之謂也。言賤者?用也。漢承秦弊，舎緐趣簡(jiǎn)，四百年間，六義存者無(wú)?。漢之末年，蔡邕以?古?五經(jīng)，洛陽(yáng)辟邕以為復(fù)古，觀者車(chē)日數(shù)百兩。其后?法又変，而真行章草之說(shuō)興。言楷法則王次仲、師宜官、梁鵠、邯鄲淳、毛宏，行書(shū)則劉徳升、鐘氏、胡氏，草則崔瑗、崔寔、張芝、張文舒、姜孟颕、梁孔逹、田彥和、韋仲將、張超之徒，咸精其能，至?而大盛。渡江后，右將軍王羲之捴百家之功，極眾體之妙，傳子獻(xiàn)之，超軼特甚。故?代稱善書(shū)者，必以王氏父子為稱首，雖有善者，蔑以加矣。當(dāng)是時(shí)，江左號(hào)禮樂(lè)衣冠之國(guó)，而北朝尚用武，其遺風(fēng)流俗，接扵耳目。故江左人士以書(shū)名者，傳記相望。?隋而唐文皇尚之。終唐之世，善書(shū)者軰出，其大者各自名家，?其名者不可勝數(shù)，亦可謂盛矣。宋興，太宗皇帝以文治，制詔有可捐善賈，購(gòu)法書(shū)，聚之御府，甚者?賞以官。時(shí)五代喪亂之余，視唐?蔵存者百一，古跡散落，帝甚憫焉。淳化中，詔翰林侍書(shū)王著以?購(gòu)書(shū)，繇三代至唐，厘為十卷，摹?秘閣，題曰上石，其實(shí)木也。既成，賜宗室大臣，人一夲。自此遇大臣進(jìn)二府，輒墨夲賜焉。后乃止不賜，故世尤貴之。黃太史曰：禁中板刻古帖，皆用歙州貢墨，墨夲賜群臣，今都下用錢(qián)萬(wàn)二千，便可購(gòu)得。尤祐中，親賢宅借板墨百夲，分遺宮僚，用潘谷墨，光輝有余，而不甚黟黒。又多墨橫裂文，士大夫?不能盡別。由此觀之，刻同而墨殊，亦有以也。甲申?五月，余書(shū)鋪中得古帖三卷，苐二、苐五、苐八。眀年五月，又得七卷，多苐八缺，苐九，六月，以其多者加公權(quán)帖一卷，扵錢(qián)唐康自修許易得苐九卷，始為全書(shū)。雖墨有燥濕?重，造有工苦，皆為淳化舊刻無(wú)疑，是可寳也。自太宗刻此帖，轉(zhuǎn)相傳刻，遂遍天下。有二王府帖、大觀太清樓帖、紹興監(jiān)帖、淳熈修內(nèi)臨江戯魚(yú)堂帖、利州帖、黔江帖，卷帙悉同。又有慶暦長(zhǎng)沙劉丞相私苐帖、碑工帖、尚書(shū)郎潘師旦絳州帖、絳公庫(kù)帖，稍加損益，卷秩亦異。其他??者又?jǐn)?shù)十家，不可悉記。而長(zhǎng)沙、絳州?知名，要皆夲此帖書(shū)法之不?，此帖之澤也。予因記得帖之由，遂摭其夲末著于萹。