南村輟耕錄卷之五

南村輟耕錄卷之五

天臺陶　宗儀　九成金華黃先生?云：子將以舉子經(jīng)學取科第，有一賦題曰

角端亦曽，求其事實否乎？余曰：未也。因記史記司馬相如傳，獸則麒麟角端之語，退而閱之。按注：郭璞曰：角?音端，似豬，角在鼻上，堪作弓。又云：似麒麟而無角。毛詩?云：麟黃色，角端有肉。張揖云：角端似牛，角可以為弓。以此推之，豈亦麟之屬與？及考符瑞志、名臣事略、癸辛雜識、?書，乃始得其詳。蓋太祖皇帝駐師西印度，忽有大獸，其髙數(shù)十丈，一角如犀牛，然能作人語，云：此非帝丗界，宜速還。左右?震懾，獨耶律文正主進曰：此名角端，乃旄星之精也。圣人在位，則斯獸奉書而至，且能日馳萬八千里，靈異如鬼神，不可犯也。帝即回馭。載稽之前志，神禹氏治水功成，天降飛莵，曰行三萬里，而未?善言也。又后土趺蹄之獸至善言，而未聞其獨角也。軒轅獲飛黃而獨角，漢武獲獸，并角而五蹄，又未?聞其能言善馳也。及圣祖誕膺天命，而角端出焉。夫一角者，所以明海宇之一，而萬八千里之渉者，所以示無逺弗屇，此又天將開天下于大一統(tǒng)之象也。至正?寅，江浙郷試，八月二十二日夜，二皷院中仿佛見一物馳過甚疾，其狀若猛獸者，軍卒從而喧閧，因出角端為賦題。

劈正斧以蒼水玉碾造，高二尺有奇，廣半之，徧地文藻粲然?；蛟唬鹤砸髸r流傳至今者，如天子登極、正旦、天壽節(jié)，御大明殿?朝時，則一人執(zhí)之，立于陛下酒海之前，?所以正人不正之意。

興隆笙在大明殿下，其制植眾管于柔韋，以?大匏上，皷二韋槖，按其管則簧鳴。簨首為二孔雀，笙鳴機動則應(yīng)而舞。凡

燕?之日，此笙一鳴，眾樂?作，笙止，樂亦止。

尚食局進　御麥面，其磨在樓上，于樓下設(shè)機軸以旋之。驢畜之蹂踐，人役之徃來，?不能及，且無塵土臭穢所侵，乃巧工瞿氏造者。

大德間，僧膽巴者，一時朝貴咸敬之。德壽太子病?薨，不魯?皇后遣人問曰：我夫婦崇信佛法，以師事汝，止有一子，?不能延其壽邪？答曰：佛法譬猶燈籠，風雨至乃可蔽，若燭?則無如之何矣。此語即吾儒死生有命之意，異端中得此，亦可謂有口才者矣。

鄧光薦先生號中齋，廬陵人，宋亡，以義行著。其所賦鷓鴣詩曰：行不得也哥哥，痩妻弱子羸牸?。天長地闊多網(wǎng)羅，南

音漸少北語多。肉飛不起可柰何。行不得也哥哥。其意可見。又有所贊文丞相像曰：目煌煌，??星暁，寒氣英英，?晴雷殷。山頭碎柱兮璧完，血化碧?心丹。嗚呼！孰謂斯人不在世間。汪元量先生號水云，天兵平杭日詩曰：西塞山邉日落?，北関門外雨來天。南人墮淚北人咲，臣甫低頭拜杜?。又曰：錢塘江上雨?乾，風入端門陣陣酸。萬馬亂嘶臨警蹕，三官灑淚涇鈴鸞。童児賸遣追徐福，癘鬼終當滅賀蘭。若說和親能活囯，嬋姢應(yīng)是嫁呼韓。此語尤悲哽。先生詩有水云集。徐文獻公琰，字子方，至元間為陜西省郎中。有屬路申觧到省，誤漏圣字，案吏指為不敬，議欲問罪。公攺其牘云：照得來觧內(nèi)第一行脫去第三字。今將元文隨此發(fā)下?？芍貏e申來。時?稱為厚德長者。

后至元間。太師伯顏出太府監(jiān)所蔵歴代玉璽。磨去篆文。攺造押字圖書及鷹墜等物。以分散其黨與。蓋先巳奏請故也。獨唐武一璽。玉色　白。制作如官印。?瑾半寸許。因不可它用，遂付藝文監(jiān)收之，竟獲永存。豈武氏之智能逆料之乎？

天子郊祀與?　太廟日，百官陪位者?法服，凡披秉湏，依歌訣次第，則免顛倒之失。歌曰：襪履中單黃帶先，裙袍蔽膝綬紳連。方心曲領(lǐng)藍腰帶，玉佩丁當冠笏全。

孛術(shù)魯中羽子翚公在翰林時，進講罷，　上問曰：三教何者為貴？對曰：釋如黃金，道如白璧，儒如五糓?！∩显唬喝羧唬瑒t儒賤耶？對曰：黃金白璧，無亦何妨？五糓于世，其可一日?哉？　上大說。

授時暦要法歌曰：授時暦法君要知，但以九年?暦推。月大月小起?一，看。其?一天地支，大月天干五支九，小月天四池八耦。月大三十日無差，月小分明只廿九。節(jié)炁只慿九年暦，二十四氣真端的。天干三數(shù)地支七，熟記心中湏歴歴。定時二十四年取，逢時遇八君無慮。若依此法個中推，方省隂陽玄奧?。閏月本來中氣無，何勞物外更它圖。世人諳得神仙術(shù)。不是愚氓是丈夫。又歌曰。九年二月半。便是正月一。只九年中取。大小無差失。又歌曰。若要求立春。相沖對食神。閏月無中氣。說與惺惺人。又一法云。古有數(shù)九九之語。蓋自至后起數(shù)至九九。則春巳分矣。正如至后一百六日為寒食之?。豈特此為？然，凡推筭?有約法。推閏歌括云：欲知來?閏，先筭至之余，更看大小盡，決定不差殊。謂如來?合置閏，止以今年冬至后余日為率。且如今年十一月二十二日冬至，則本月尚余八日，則來年之閏當在八月，或小盡則七月。若冬至在上旬，則以望月為?，十二日足，則復起一數(shù)焉。推節(jié)氣歌括云：中氣與節(jié)氣，但有半月隔。若要知仔細，兩時零五刻。謂如正月甲子日子時??刻立春，則數(shù)至巳夘日寅時正一刻，則是雨水節(jié)也。推立春歌括云：今?先知來?春，但隔五日三時辰。謂如今年是甲子日子時立春，則明年合是己巳日夘時立春。若夫刻數(shù)，則用前法推之。又求節(jié)氣歌曰：

驚蟄五時二刻求，清明十時四刻?。立夏一日三時六，芒種一日九時周。小暑二日二時二，立秋二日七時四，白露，三日零六刻寒露。三日六時至立冬三日十一二大寒。四日四時四小寒。四日九時六。五日三時交新?節(jié)，遇子時加一日，此為捷法君湏記。又一年約法云：一周年三百六十五日零三時，一月節(jié)三十日零五刻二刻半，月一氣十五日零二時五刻。又食神定法云：甲食丙，乙食丁，丙食戊，丁食已，戊食庚，巳食辛，庚食壬，辛食癸，壬食甲，癸食乙。其捷要但取我生之干，陽配陽，隂配隂是也。又時刻約法歌云：二十四氣漸差除，循環(huán)時刻四同途。單逢正四換?一，正三依?復??。又乗除法推筭二十四氣時刻云：其法不論何?何月，但以日為百

數(shù)，時為十數(shù)，刻為零數(shù)。?一至?十，于百上下數(shù)。如遇?十于千上下數(shù)。假如正月十一日亥正一刻立春，欲求中炁，則先下一千一百數(shù)，十一日故也。?下十二數(shù)，亥時故也。如子一丑二之?，復加一千五百二十五數(shù)，共得二七三三，則二十七日寅?二刻雨水也。何以知為?二刻？蓋零一數(shù)??刻，二數(shù)?一刻，三數(shù)?二刻，四數(shù)?三刻，五數(shù)正?刻，六數(shù)正一刻，七數(shù)正二刻，八數(shù)正三刻，此立成法也。今零三數(shù)，是乃?二刻矣。欲求二月節(jié)，則于前數(shù)上加一五二五，為前正月小盡，除去二十九日剰下一三五八，則十三日辰時正三刻驚蟄也。余倣此?大記云：士?用國車。二綍無碑，比出宮用功布。注云：比出宮用功布，則出宮而止，至壙無矣。?圖云：功布，謂以大功之布長三尺，以御柩，居前為行者之節(jié)度。又隠義云：羽葆、功布等，其象?如麾，則旌旗無旒者，周謂之大麾。既夕禮云：啇祝執(zhí)功布以御柩，執(zhí)披。賈釋云：謂以塟時乘人，故有柩車前執(zhí)引者，及在柩車傍執(zhí)披者

?御治之。又注云：居柩車之前，若道有位仰傾?，則以布為抑揚，左右之節(jié)，使執(zhí)引者執(zhí)披者知之也。道有低，謂下阪時也。道有仰，謂上阪時也。傾?，謂道之兩邊，在柩車左右轍有髙下也。若道有低，則抑下其布，使執(zhí)引者知其下阪也。若道有仰，則揚舉其布，使執(zhí)引者知其止阪也。若柩車左邉右邉，或髙下傾?，亦左右布，使知道有傾?也。假令車之東轍下，則抑下其布向東，使西邉執(zhí)抜者持之。若車之西轍下，則抑下其布向西，使東邉執(zhí)披者持之。所以然者，使車不傾?也。大夫御柩以茅，諸?以羽葆，天子以纛指引前后左右?，如功布之施為也。又既夕禮：將塟啟肂，音異也。商祝免?，執(zhí)功布，入自西階。注云：功布，灰治之布也。執(zhí)之以接神，為有所拂?。賈釋云：拂?，猶言拂拭也。故下經(jīng)云商祝拂柩用功布，是拂拭去塵也。此始告神而用功布，拂拭，謂拂拭去兇邪之氣也。

錢唐陳鑒如以寫神見推，一時?持趙文敏公真像來呈，公援筆攺其所未然者，因謂曰：唇之上何以謂之人中？若曰人身之中半，則當在臍腹間。蓋自此而上眼耳鼻??竅，自此而下口暨二便?單竅，三畫陽，三畫隂成泰卦也。

杭人削松木為小片，其薄如紙，镕?黃涂木片頂分許，名曰發(fā)燭，又曰碎兒，蓋以發(fā)火及代燈燭用也。史載周建徳六年，齊后妃貧者以發(fā)燭為業(yè)，豈即杭人之所制與。宋翰林學士陶公糓清異錄云，夜有急，苦于作燈之緩。有知者批杉條染?黃，置之待用。一與火遇，得?穂然。既神之，呼引光奴。今遂有貨者。易名火寸。按此則焠寸聲相近。字之偽也。然引光奴之名為新

沈仲說，古姑蘇人。年四十未有子。其妻鄒氏?其他適。為置一年少貌羙之妾。及歸命出拜。將以奉枕席。仲說詢其郷貫。祖父來歴。始不肯言。詢之?，泣而曰：妾范復?女也，父喪家貧老，毋見粥于此。仲說惻然淚下，因囑妻曰：此女父吳中名士，乃吾故人，豈可以為妾？當如已子視之。即尋其，毋使擇壻。仲說備奩具嫁之，邦人稱之，至今不置。夫嫁人之女之為妾為妓為娼者，古有其人矣，今則未聞也。仲說誠賢矣哉。

中書左丞李忠宣公，字仲寳，通州潞縣人。至元七年?午，公為戸部尚書，?旱蝗，世祖特命公錄山西河東囚。行至

懐仁，民有魏氏發(fā)得木偶，持告其妻挾左道厭勝謀殺。巳經(jīng)數(shù)獄，服詞?具，自以為不?。公燭其誣，召鞠魏妾，搒掠一加，服不移晷，蓋爐其女君謂獨?以是罪，可必殺之也。即直其妻，而杖其夫之溺愛受欺，當妾罪死。觀者神之，或咨賞泣下。姚忠肅公至元二十年癸未為遼東按察使，武平縣民劉義訟其嫂與其所私同殺其兄成?？h尹丁欽以成尸無傷，憂懣不食。妻韓問之，欽語其故。韓曰：恐頂顖有釘，涂其跡耳。驗之果然。獄定上讞，公召欽諦詢之，欽因矜其妻之能。公曰：若妻?子邪？曰：?醮。今有司開其夫棺，毒與成?，幷正其辜。欽悸卒。時比公為宋包孝肅公極云。?聞諸翰林大老云：古碑刻中單書國號曰漢曰宋者，蓋其

建國號詔曰漢曰宋也。我朝大元二字在　詔旨，不可單用。又凡書官衘，俱當從實，如?訪使總管之?，若曰監(jiān)司太守，是亂其官制，乆遠莫可考矣。又篆蓋二字，止可施諸壙石，若于碑湏曰篆額為是。

詹成者，宋髙宗朝匠人，雕刻精妙無比。?見所造鳥籠四靣花版?于竹片上，刻成宮室、人物、山水、花木、禽鳥，纎悉具備。其細若縷，而且玲瓏活動，求之二百余年來，無復此一人矣。劉湏溪先生題蘇李泣別圖云：事已矣，泣何為？蘇武節(jié)，李?詩噫？馮海粟先生題楊妃病齒圖云：華清宮，一齒痛。馬嵬坡，一身痛。漁陽鼙鼓動地來，天下痛。陳伯敷先生題楊妃上馬嬌圖云：此索淸平調(diào)詞，赴沉香亭時邪？抑聞漁陽鼙鼓聲赴馬嵬坡時邪？上馬固相似，情狀大不同，觀者當審諸。余觀三先生之?語，痛快嚴峻，抑揚感傷，使后世之為人君而荒于色，為人臣而失其節(jié)者見之，?不知懼乎？張毅父先生，廬?人，而宋丞相文公友也。公貴?時，屢以官辟不就。江南既內(nèi)屬，公自廣還，過吉州城下，先生來見曰：今日丞相赴北，某當偕行。既至燕，寓于公囚所側(cè)近，日以羙饌餽，凡三載，始終如一。且潛制一櫝，公受刑日，即以蔵其首。復訪求公之室，毆陽氏于俘虜中，俾出焚其尸。先生收拾骸骨，?以重，　與先所凾櫝南歸，付公家塟之。后公之子忽夢公怒云：繩鋸發(fā)斷。明日啟視，果有繩束髪，其英?尚如此。劉湏溪紀其事，贊子公?像上曰：間居忽忽，萬古咄咄。天風慘然，如動生發(fā)。如何尋約，亦念束髪。豈其英?，猶累形軀。同

時之人，能不顙泚。昔忌其生，今爐其死。鄧中齋題曰：目烱烱?踈星暁寒，氣欝欝?晴雷殷山。頭碎柱?璧完，血化碧?心丹。嗚呼！曽謂斯人不在世間。宋季年，群亡頼子相聚乗舟鈔掠海上。朱清張瑄最為?長。隂部曲曹伍之。當時海濵沙民富家以為苦。崇明鎮(zhèn)特甚。清?傭楊氏、夜殺楊氏、盜妻子貨財去。若捕急。輙引舟東行三日夜。得沙門島。又東北過髙句麗水口。見文登、夷維諸山。又北見燕山，與碣石往來，若風與鬼，影跡不可得。稍怠則復來，亡慮十五六返。私念南北海道，此固徑，且不逢淺角，識之。廷議兵方興，請事招懐，奏可。清瑄即日來，以吏部侍郎左選七資最下一等授之，令部其徒屬為防海民義隷提刑，節(jié)制水軍。江南既內(nèi)附，二人者從宰相入見，授金符千戶。時方挽漕東南供京師，運河隘淺，不容大舟，不能百里、五十里，輒為堰潴水，又絕江淮溯泗水。呂梁、彭城古稱險?，?通河未鑿，東阿、荏平道中，車運三百里，轉(zhuǎn)輸艱而糜費重。二人者建言：海漕事，試之良便。上方注意向之，?年不過百萬石，后乃至三百萬石。二人者父子致位宰相，弟姪甥壻?大官，田園宅館，徧天下庫蔵，倉庾相望。巨艘大舡，帆交蕃夷中，輿騎塞隘門巷，左右仆從?佩于莵金符，為萬戶、千戶，累爵積貲，氣意自得。二人者既滿盈，父子同時夷　殆，??貲產(chǎn)縣官黨與，家破禁錮，大徳六年冬也。

陳子方、閔仲逹同舍生也，皆待次杭府，史陳月日在前，閔以計力反先之，陳殊無怒意，因赴都以薦舉入仕，厯官浙西?訪司僉事。閔方升書吏，聞陳來，嘆曰：復何面目見之！遂稱疾不出。陳下車，即問左右曰：閔仲逹何在？眾以疾對。陳曰：必為我故，非疾也。亟造其家，閔皇恐出肅陳曰：吾與君氣誼契厚，君昔先我而食祿者，命也。使非此，吾又能致是耶？今幸同一公署，惟有以教正之，幸甚。?舍我與閔，感激從事，相好如?。吾鄉(xiāng)周待制先生，字本心，筑一室。?落成，友人楊公道輿疾至門，曰、愿假君新宅以死。先生譲正寢居之。妻子咸不然。先生弗頋。未?。楊死，箱財廿八，莫有主者。楊之弟詣先生

求分財。先生若兄寄死扵我，意固在是。喪事之費自巳出，終不利其一毫。對眾封藉，自平陽呼其子來，悉付與之。

福州鄭丞相府清風堂石階上有臥尸跡，天隂雨時跡尢顕。蓋其當宋季以暮年登科，未?拜相，至令閭巷表之曰?徳魁輔之坊。鄭顕時侵漁百姓，至奪其屋廬以廣居宅，有被逼抑者，遂自殺于此。今所居為官埶豪奪，子孫不絕如線。因記宋臨川吳曽能攺齋漫錄云：建炎四年五月，楊勍叛卒由建安?延平，道出小常村，掠一婦人，逼脅欲犯之。婦人毅然誓死不受。汚遂遇害，橫尸道傍。賊退，人為收瘞之。而其尸枕藉處。痕跡?然不?。每雨則其跡乾，晴即濕，宛如人影，徃來者莫不嗟異。郷人或削去之，隨即復見，覆以它土，而其跡愈明，

今三十年矣。與順昌軍贠范旺事畧同，但范現(xiàn)跡街碑，而此現(xiàn)于土上耳。范死以忠，婦死以莭。小常村去劒浦縣治二十里，以漫錄言之，則二人之死，足以驚動萬世，宜其英烈之氣不泯如此。若清風堂者，不過?抑之志不伸，以決絕于一時耳，亦何為而然？?！豈幽憤所積結(jié)致是邪？此理殆不可曉。

翰林學士盧踈齋先生，字?道，涿郡人。坐右銘，大書一天字，其下細注六字云：有記性。不急性?？芍^知畏天者也。

杭瑪瑙寺僧溫日觀能書。所畫蒲萄須梗枝葉皆草書法也?！∈染啤Ｈ粭罹t統(tǒng)飲以酒。則不一沾唇。見輙罵曰。掘墳賊。掘墳賊云。李仲謙滕州鄒縣人。前至元間、由嘉興路吏贠?浙西按察司書吏。?介有為。上侍父母。下?lián)醿傻?。每退食自公，則閉戶讀書，稽今考古而教訓之。俸薄，奉養(yǎng)不給，婦躬紡績，以益薪水之費。仲謙止有一布衫，或湏，浣濯?紉，必俟休假日。至是，若賔客見訪，則俾小子致謝曰：家君治衣，弗可出。雷彥正號苦齋者，清正慎許可人也，時為使，偶戯謂曰：外郎穿布衲，到敢裹著珍珠。仲謙畧不荅，徐至本案書冩，辤退呈狀，壓幾上而歸。使知，深悔失言，親謁謝過，請其出，終不?。使去。它使來，復往請，始復役。后仕至憲官。

至元三十一年甲午?節(jié)氣，正月一日壬子立春，二月二日癸未驚蟄，三月三日癸丑，清明。四月四日甲申，立夏。五月五日甲寅，芒種。六月六日乙酉，小暑。七月七日乙夘，立秋。八月八日乙酉，白露。九月九日丙辰，寒露。十月十日丙戌，立冬。十一月十一日丁巳，大雪。十二月十二日丁亥，大寒。武林錢思復先生?言，年十六七時，以詩見息齋李公扵州橋寓居，既拜公，公荅拜，命坐辤之?。公曰：仲尼之席，童子隅坐。因不敢辭。徐永之先生為江浙提舉日，客徃訪之者無間親?貴賤，必送之外門外。客或請納歩，則曰：不可。婦人送迎不逾閾。右二事可見前軰諸老謙恭退抑，汲引后進，待人接物者如此。

白廷玉先生號湛淵，錢唐人，家多竹，忽一竿上岐為二，人皆異之，賦雙竹杖詩。未幾，先生歿。先生有二子，或以為先兆云。南村輟耕錄卷之五。