同是別圓道品修法

同是別圓道品修法

攝三十二相者，前兩道品教門明因得修相業(yè)，論果得有相體，但此相小勝輪王，魔能化作故非奇特，入無余?槃相則永滅，譬如得銅不能照靣。二乘共三藏佛俱得偏真無法界?，當(dāng)知前兩道品非修相法，若后兩道品是修相法。法蕐云：深達(dá)罪福相，徧照于十方，微妙凈法身，具相三十二。若證中道，中道?具此相。如法蕐中二乘開示悟入妙會(huì)，中道?與八相佛記，譬如得鏡萬?必形，大乘得中靡所不現(xiàn)。法身相者名為真相，凈名云：巳舍世間所有相好，輪王魔羅世相嚴(yán)身皆是虛妄，故言巳舍中道。明鏡本無諸?無相，而相者妍?由彼多少任緣，普現(xiàn)色身?真相也。無量壽觀云：阿彌陀佛八萬四千相，一一相八萬四千好。薩遮蕐嚴(yán)皆云：相為大相海，好為小相海。?言相海，豈局三十二耶？為緣不同多少在彼，此真實(shí)之相為別圓兩道品所攝，義自可知，不能委記。。