真定蘇氏先塋碑

真定蘇氏先塋碑

奉訓大夫刑部主事蘇志道命其子天爵奉狀來請曰：維蘇氏趙郡著姓，其后有自行唐徙真定者數丗矣。志道不令無敢違祖父之訓，執(zhí)事無敢不謹，以獲祿于朝，先丗之余澤也。然而遺事隱德之可知者曽？大父嘗言，志道猶志之髙祖，而上家牒軼于兵難，無可考。故行唐之先塋，相傳在縣西南黨家原，既莫知其處。塟真定府北新市郷新城原者，曽大父嘗言，東北一丘，是始遷之墓，族人之同塋異兆而藏者，猶識其為某親某親，今隱然髙，可隱者相屬，亦莫得而名之。悲夫，今天下治平乆矣，非若曩時之逃難解散也。志道又幸得立石表之，不為逾禮柰，何忍使邈焉堙沒以遺子孫無窮之悲乎！謹述丗次年月行事愿為文刻之石表諸墓道云。曽大父諱元老資純厚儀狀偉然嘗慷慨有大志。貞祐二年以其家從金主徙汴汴且危同徙者猶乗便取人美田宅乃嘆曰：巳矣。無可與為者，吾歸守吾丘隴死耳。﨑嶇兵間，數瀬于死，期月而始逹，居乆之，遂以貲雄其郷。樂周人之急，歳數饑，常存活其郷里，施及行旅，至今人能言之。始汴亂時，倉卒失其弟，物色之，終身不能得，言之輙垂涕，其天性可見巳。至元十三年七月卒，得年八十六。娶孫氏，生子一人，曰誠誠，少長戎馬，尚氣節(jié)，喜施與，尢謹孝養(yǎng)。時郡邑新定，無知為學者，獨能教其子，為郷人先。諸豪觀望時勢，所為多不軌，所至民盡室逃之，獨能留養(yǎng)其親，使諸豪無敢犯，或更從其化導焉。敏治生而不喜殖產業(yè)，善飲酒不亂，然既老得酒，意氣猶見于言笑間。大德二年十二月卒，得年七十八。娶畢氏。子五人：曰榮祖，曰立，曰實、曰信，曰德順。榮祖?颕悟善學，嘗從同學，自郷校夜歸，甚寒，同學者將叩門，亟止之曰：聲遽將驚吾親，徐待門啟而后入。祖父嘗泄利被寢席，手掬去之，而浣滌以水。兼?zhèn)渚磹?。郷之逹士，常舉以風為人子者焉。與諸弟君衣服飲食，雖一?不共食，不食也。教子嚴甚，或勸之曰：君才一子，盍少寛。必正色對曰：豈以一子故不教之也耶。事師尢謹。有疾，親奉之。與朋友期，風雨寒暑未嘗后至。嘗持白金入城府。售之，道過其友家，偶隊地，其友故藏之，以觀其所為，竟起去顏色，不為動。其友語之曰：吾嘗服子有量，今益信。家藏書數百卷，手錄讎校不倦。因金大明暦積筭為書數篇，頗易其舊法。既而嘆曰：為成書，乆亦必差。夫暦數者，民事之所當先，而儒者莫之習，何哉？凡郷里有婚姻?葬，必從問期日禮節(jié)所宜。有疾苦，必頼其飲食醫(yī)藥之餽。有闘者，聞一言，明是非可否之決，各解去，不復詣吏，名既著。稍起，從都轉運使辟，監(jiān)真定稅務，羸余不入私家，以廉平稱。未幾，以親老辭去，不復仕，終身，年三十七而卒，至元十二年五月也。娶?氏，子。志道也。女三，適劉從道、賈玖、馮慶孫，天爵也。女孫三，適勸農司大使宮天禎、真定醫(yī)學錄張?、章佩，監(jiān)知事何安道。志道從弟七人：嗣道、逹道，立子也。安道，實子也。師道、昌道，信子也。允道、進道，德順子也。嗣道之子五，可名者天澤。安道之子二，可名者天章。允道之子，未名也。真定蘇氏先塋者，凡其族之卒者，皆以其次為兆塟焉，而其配從之。備書其子孫之名者，著其族也。獨詳志道之丗者，志道長且貴，又為志道志也。大德中，志道為憲府史，從御史。按事逺邉，御史或將曲撫之，志道正色曰：小人猶有所不為，君柰何若是？御史義而從之，而他官輔行者竟以賄敗。某猶是識志道，與之游。至大二年，尚書省立，志道為中書掾。中書掾見?，借甚死灰。志道泊然守職，不變不退。后察其行事，多方直守義，心敬愛之。其自中書省檢校官為刑部主事，皆與集為同朝。集為國子師時，天爵為生，以郷學尢見親，故為之表而銘之。銘曰：

蘇氏始封出司寇，秦從武節(jié)逺莫究。趙郡相望接遙胄，去之百代丗職復司刑，郞吏儼冠綬。歸視高塋廣以袤，斧形馬鬛莽回伏。子后父食孫祖侑，　宗聮支有?茂體魄下寧氣來就有別蜀洵譜維舊祖尊親著族用収法之著銘表神道世丗子孫可長守。

道園學古錄卷之十四。