袁宏

袁宏

袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父朂，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乗月，率耳與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻?，遂駐聽久之，遣問焉，答云：“是袁臨汝郎誦詩?！奔雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐。自此名譽(yù)日茂。

尚為安西將軍、豫州刺史，引宏叅其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文筆，專綜書記。后為東征賦，賦末列稱過江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之，宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時(shí)文宗，不欲令人顯問。后游青山飲歸，命宏同載，眾為之懼。行數(shù)里，問宏云：“聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？”宏答曰：“尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳。”溫疑不實(shí)，乃曰：“君欲為何辭？”宏即答云：“風(fēng)鑒散朗，或搜或引。身雖可亡，道不可隕。宣城之節(jié)，信義為允也。”溫泫然而止。宏賦又不及陶侃。侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰：“家公勲跡如此，君賦云何相忽？”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言無？”因曰：“精金百汰，在割能斷。功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂。長沙之勲，為史所賛?！焙酥?。

后為三國名臣頌曰：夫百姓不能自牧，故立君以治之；明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。然則三五迭隆，歷代承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙，元首經(jīng)略而股肱肆力。雖遭罹不同，跡有優(yōu)劣，至于體分冥固，道契不墜，風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進(jìn)而小白興，五臣顯而重耳覇。中古陵遲，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路期榮，御員者不以信誠率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。于是君臣離而名教薄，世多亂而時(shí)不治。故蘧寗以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。衰世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契，則燕昭、樂毅古之流矣。夫未遇伯樂，則千載無一驥；時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三杰。漢之得賢，于斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)。靜亂庇人，抑亦其次。夫時(shí)方顚沛，則顯不如隱；萬物思治，則默不如語。是以古之君子不患弘道難，患遭時(shí)難；遭時(shí)匪難，遇君難。故有道無時(shí)，孟子所以咨嗟；有時(shí)無君，賈生所以垂泣。夫萬歲一期，有生之通涂；千載一遇，賢智之嘉會(huì)。遇之不能無欣，喪之何能無慨？古人之言，信有情哉！余以暇日常覧國志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。

文若懷獨(dú)見之照，而有救世之心，論時(shí)則人方涂炭，計(jì)能則莫出魏武，故委圖霸朝，豫謀世事。舉才不以摽鍳，故人亡而后顯；籌劃不以要功，故事至而后定。雖亡身明順，識亦高矣。

董卓之亂，神器遷逼，公達(dá)慨然，志在致命，由斯而譚，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸而跡入魏幕，源流趣舎，抑亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明且哲，名教有寄乎？夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；生理不可不全，故識達(dá)攝其契。相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！

崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武，執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽，魏后北靣者哉！若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位，則崔生所以不與，魏氏所以不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧于前，來哲攘袂于后，豈天懷發(fā)中，而名教束物者乎！

孔明盤桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管樂，遠(yuǎn)明風(fēng)流，治國以禮，人無怨聲，刑罰不濫，沒有余泣。雖古之遺愛，何以加茲！及其臨終顧托，受遺作相，劉后授之無疑心，武侯受之無懼色，繼體納之無貳情，百姓信之無異辭。君臣之際，良可詠矣。

公瑾卓邇，逸志不群，總角斷主，則素契于伯符；晚節(jié)曜奇，則三分于赤壁。惜其齡促，志未可量。

子布佐策，致延譽(yù)之美；輟哭止哀，有翼戴之功。神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舎之間俄有不同。況沉跡溝壑，遇與不遇者乎！

夫詩頌之作，有自來矣?；蛞砸髟伹樾?，或以紀(jì)德顯功，雖大指同歸，所托或乖。若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作范，不可廢也。復(fù)綴序所懷，以為之賛曰：火德既微，運(yùn)纒大過。洪飚扇海，二溟揚(yáng)波。虬獸雖驚，風(fēng)云未和。潛魚擇川，高鳥候柯。赫赫三雄，并廻軋軸。競收杞梓，爭采松竹。鳳不及棲，龍不暇伏。谷無幽蘭，嶺無停菊。

英英文若，靈鍳洞照。應(yīng)變知微，頤竒賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明映心，鑚之愈妙。滄海橫流，玉石俱碎。達(dá)人兼善，廢己存愛。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生靈，終明風(fēng)槩。

公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。運(yùn)用無方，動(dòng)攝群會(huì)。爰初發(fā)跡，遘此顛沛。神情玄定，處之彌泰。愔愔幕里，筭無不經(jīng)。亹亹通韻，跡不蹔停。雖懷尺璧，顧哂連城。智能極物，愚足全生。

郎中溫雅，器識純素，貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道道敷歲暮。仁者必勇，德亦有言。雖遇履尾，神氣恬然。行不修飾，名跡無愆。操不激切，素風(fēng)愈鮮。

邈哉崔生，體正心直。天骨踈朗，墻岸髙嶷。忠存軌跡，義形風(fēng)色。思樹芳蘭，翦除荊棘。人惡其上，世不容哲?，槵樝壬耪让?jié)，雖遇塵霧，猶震霜雪。運(yùn)極道消，碎此明月。

景山恢誕，韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。遇醉忘辭，在醒貽答。

長文通雅，義格終始。思載元首，擬伊同恥。人未知德，懼若在已。嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不逾把。德積雖微，道映天下。

邈哉太初，宇量高雅。器范自然，摽凖無假。全身曲直，跡洿必偽。處死匪難，理有則易。萬物波蕩，孰任其累？六合徒廣，容身靡寄。君親自然，匪由名教。愛敬既同，情禮兼到。

烈烈王生，知死不撓。求仁不遠(yuǎn)，期在忠孝。

玄伯剛簡，大存名體。志在高搆，增堂及陛。端委獸門，正言彌啟。臨危致命，盡其心禮。

堂堂孔明，基宇宏邈。器同生靈，獨(dú)稟先覺。摽牓風(fēng)流，遠(yuǎn)明管樂。初九龍盤，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用。茍非命世，孰埽雰雺！宗子思寕，薄言解控。釋褐中林，郁為時(shí)棟。

士元弘長，雅性內(nèi)融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝涂未隆。先生摽之，振起清風(fēng)。綢繆哲后，無妄惟時(shí)。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。

公琰殖根，不忘中正。豈曰模擬，實(shí)在雅性。亦既羈勒，負(fù)荷時(shí)命。推賢恭已，乆而可敬。

公衡沖達(dá)，秉志淵塞。媚茲一人，臨難不惑。疇息不造，假翮鄰國。進(jìn)能徽音，退不失德。六合紛紜，人心將變。鳥擇髙梧，臣須顧眄。

公瑾英達(dá)，朗心獨(dú)見。披草求君，定交一面?；富肝何?，外托霸跡。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜竒赤壁。三光叅分，宇宙蹔隔。

子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂賛宏謨，匡此霸道?；竿踔埃髽I(yè)未純。把臂托孤，惟賢與親。輟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實(shí)由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無猜。

昻昻子敬，拔跡草萊。荷檐吐竒，乃構(gòu)云臺。

子瑜都長，體性純懿。諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位。豈無鹡鸰，固愼名器。

伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦獻(xiàn)替。謀寕社稷，解紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。

元嘆邈逺，神和形檢。如彼白珪，質(zhì)無塵點(diǎn)。立行以?，匡主以漸。清不增潔，濁不加染。

仲翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜。嘆過孫陽，放同賈屈。

莘莘眾賢，千載一遇。整轡髙衢，驤首天路。仰揖玄流，俯弘時(shí)務(wù)。名節(jié)殊涂，雅致同趣。日月麗天，瞻之不墜。仁義在躬，用之不匱。尚想遐風(fēng)，載揖載味。后生擊節(jié)，懦夫增氣。

從桓溫北征，作北征賦，皆其文之高者。常與王珣、伏滔同在溫坐，溫令滔讀其北征賦，至“聞所傳于相傳，云獲麟于此野。誕靈物以瑞德，奚授體于虞者。疚尼父之洞泣，似實(shí)慟而非假。豈一性之足傷，乃致傷于天下?！逼浔局链吮愀捻崱＋懺疲骸按速x方傳千載，無容率爾。今于‘天下’之后，移韻徙事，然于寫送之致，似為未盡?！碧显疲骸暗靡鎸戫嵰痪?，或?yàn)樾??！睖卦唬骸扒渌家嬷??！焙陸?yīng)聲答曰：“感不絕于余心，愬流風(fēng)而獨(dú)寫?！鲍懻b味久之，謂滔曰：“當(dāng)今文章之美，故當(dāng)共推此生?！?/p>

性彊正亮直，雖被溫禮遇，至于辯論，每不阿屈，故榮任不至。與伏滔同在溫府，府中呼為“袁伏?！焙晷膼u之，每嘆曰：“公之厚恩未優(yōu)國士，而與滔比肩，何辱之甚！”

謝安常賞其機(jī)對辯速。后安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽郡，乃祖道于冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：“聊以贈(zèng)行。”宏應(yīng)聲答曰：“輙當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！睍r(shí)人嘆其率而能要焉。

宏見漢時(shí)傅毅作顯宗頌，辭甚典雅，乃作頌九章，頌簡文之德，上之于孝武。

太元初，卒于東陽，時(shí)年四十九。撰后漢紀(jì)三十卷及竹林名士傳三卷，詩賦誄表等雜文凡三百首，傳于世。

三子：長超子，次成子，次明子。明子有父風(fēng)，最知名，官至臨賀太守。