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          報(bào)國(guó)大律師茂林祗和尚暨戒幢朂律師同律師三代塔銘

          共 2157字,需瀏覽 5分鐘

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          2024-02-07 03:31

          報(bào)國(guó)大律師茂林祗和尚暨戒幢朂律師同律師三代塔銘

          般若東漸,圣賢應(yīng)化。每于一燈之微,而大發(fā)其光燄,一緒之系,而大展其經(jīng)綸。所謂獅子獨(dú)行,原無(wú)伴侶。其袪末俗之沉昏,而啟群生之正信,豈細(xì)故也哉?故其始承前緒,而既克熾昌,以擲?神力,巋然獨(dú)鎮(zhèn),風(fēng)雨不動(dòng),安如泰山,使諸方仰望,隱若一敵國(guó)。而風(fēng)規(guī)道范,翼子詒孫,炤耀寰區(qū),垂五十載。有如

          報(bào)國(guó)大律師茂林和尚,及法子戒幢律師朂公、法孫律師同公,寔未易遘也。茂林和尚諱性祗,別號(hào)力果,茂林其字也,湖郡之長(zhǎng)興人。父沈君,母丘氏,夢(mèng)異僧請(qǐng)托宿,遂生師。師貌端嚴(yán),初能言,隨誦佛號(hào),絕不茹葷。數(shù)請(qǐng)出家,父母弗許。及父母辭世,師年十七,遂出家於邑之彌陀庵。師精心課誦,勤瘁十年,遂奮志一出,遍叅諸方,首叩云棲。時(shí)云棲法席如海,而一見(jiàn)器師入室密示。復(fù)偕至弁山圓證寺,俾力修凈業(yè)。隨至天臺(tái),見(jiàn)聞谷大師,聞識(shí)師于稠人之中。繼受具足戒于靈谷古心大和尚。及古和尚說(shuō)戒?墓。命師為阇黎。古和尚于人天眾前。躬率大眾。命眾羅拜于師座下。而后出衣付師。其奉重如此。時(shí)師年三十有八。既受衣。復(fù)詣江右云居山閱藏三年。學(xué)充道尊。而陸沉眾中。又復(fù)十年,而聲光不可復(fù)掩矣。于是吾吳之報(bào)國(guó)禪寺請(qǐng)師住持。時(shí)師年四十八,為前丁已歳也。一坐道塲,遂二十年,而躬行寔踐,密證潛修,不間晦明,不逾分寸。一銖一縷,一勺一粒,必與眾同。而談經(jīng)說(shuō)法,標(biāo)領(lǐng)?

          微,皆第一義。于是人天歡喜,逺邇傾心。入其門者,見(jiàn)金科玉條,重規(guī)疊矩,不約而束,不厲而嚴(yán),咸謂此即如來(lái)再臨,優(yōu)波離稱持戒第一,亦無(wú)以逾此矣。報(bào)國(guó)歷年頹廢,掬為衰草,而師既至,則締搆莊嚴(yán),若天成地涌。而師尢同維摩示疾之心??閔眾生之病尢?注意于醫(yī)藥湯飲,又誨人不倦,諄復(fù)懇勤,聞?wù)吡魈?,則師之生成人也,為何如哉?師尊重師傳,雖道法如是,而猶恐失墜,孜孜以后賢繼述為亟,而戒初勗公至矣。朂公年已壯,室心悅,誠(chéng)服于師,故決志棄家,遂入報(bào)國(guó)。師一見(jiàn),知為法器,即與薙染。師主法嚴(yán)苦,學(xué)者多憚之,而獨(dú)朂公以得真師為幸。師既傾心善導(dǎo),佛法世諦,條分縷析,而公亦以師之心為心,先意黙體,水乳融洽,不特歩步趨趨也。自具

          六合宿淸三業(yè),既隱然有荷擔(dān)大法之弘愿,而復(fù)遍歷講席,廣叩禪宗,始叅金粟博山,復(fù)久叅三峰老人于鄧尉,而慨然仍歸報(bào)國(guó)。師?首曰:子之復(fù)來(lái),真古人也??苏袂叭酥w,非子其誰(shuí)?丙子歳春三月之望,師預(yù)知西歸將屆,即以儈伽黎及應(yīng)器呼朂公付囑曰:吾受法先師,隕越是懼,今既得子,可無(wú)負(fù)先仁矣。遂以授之。先是水部徐公欲舍家園為凈界,以供養(yǎng)師,未能如其請(qǐng)。及師示寂,即奉以為師塔院,而請(qǐng)公主席。于是檀施填委,殿閣涌現(xiàn)。不數(shù)年,儼然為吳中巨剎,名之曰戒幢禪院。緇衲奔湊,一同于報(bào)國(guó)。而勗公法嗣同公,亦于師主報(bào)國(guó)時(shí),禮勗公出家者也。師一見(jiàn),亦即心許之,合掌曰:智過(guò)于師,始堪承受,此子其庶幾焉。即命贊佐其師,綱維內(nèi)外。其操行之淸苦,戒律之精嚴(yán),真無(wú)沗乃祖乃父。而勗公時(shí)時(shí)勘驗(yàn)其微密處,無(wú)少?漏,遂以祖衣付之,是為戒幢之第二代也。自師初主報(bào)國(guó),以及勗公復(fù)住戒幢,勗公順寂,而同公繼之,自前丁已至今癸卯,俯仰四十八年,滄桑變更,亦云多矣。即法門異同,自相胡越,亦未易一二數(shù)。而獨(dú)報(bào)國(guó)一宗,萬(wàn)人如出一口,五十年如同一日,自祖而父而孫。如同一身。噫!是豈易言哉!是豈易言哉!初師將及春而付勗公,預(yù)于冬間歸脫,白之彌陀。庵為講法華,為新佛宇,反為得度師祝發(fā)說(shuō)戒,以酬其初度之恩。師之篤于恩故如此。故勗公?入三峰之奧宗,?溫研有得,而還歸報(bào)國(guó),如長(zhǎng)水璿既悟禪宗,仍弘本教,一時(shí)翕然稱勗公不愧古德,葢師之篤行有以啟之也。師復(fù)往徑山,掃塔。而別聞大師于瓶匋。臨行曰。君在靑山

          住。我向白云歸。若來(lái)蘇。再當(dāng)一見(jiàn)。及示寂。既將封龕。而萬(wàn)眾擁泣。遂至過(guò)期。第三日而聞大師果至。覿面掩龕云。師世壽六十八。臘五十一。勗公諱海勗。字戒初。別號(hào)侶云。姓張氏。海虞名族。壽五十六。臘二十七。同公,諱寂同,字不二,壽六十二,臘三十五,吳之姚氏子也。葢師付法者十幾人,得度者數(shù)百人,而受戒聽(tīng)法者無(wú)算。而勗公、同公之法嗣俱四人,薙度亦皆五十余人,而受戒聽(tīng)法之多,幾埒于師,噫,亦盛矣哉!三塔鼎峙于戒幢,而來(lái)乞銘者,則法裔云章雯也。銘曰:

          緬維前葉,律義榛蕪,靈谷崛起,顚墜是扶。身為一砥,手挽頹波。心地根本,光瑩?磨。屹然中興,天下楷模。巍巍一宗,孑身荷之。嗣法主化枝二扶疎一枝?吳。古佛再現(xiàn),為乗愿輪,秉

          律持梵,繩墨規(guī)矩,森森燦燦。毘尼大法,道以人弘,天生大士?;蜜E吳興,追?其先。平輿沈亭,鐘祥余慶。乃誕異人,以拯群溺,以燭重昬。出塵奮翼,翼垂天云。出入應(yīng)禪,?翔宗教。閱修多羅,抉探微妙。又三十年,心光遍炤。心印古心,梵網(wǎng)重耀,一律無(wú)余。佛口親詔,弘開(kāi)報(bào)國(guó)。斯稱亢宗,徽猷不墜,金玉其躬??嗣鲙熃常`谷宗風(fēng)。我荷斯道,聿求人龍。我得真子,以續(xù)慧命。靑陽(yáng)苗裔,出于弓正。既現(xiàn)法身,佛光彪炳。南詢百城,歷叅廣印。一扣禪宗,再探?論。仍主毘尼,總持法柄。我有聞孫,出自有媯。稚稱應(yīng)真,少戀庭闈,甫及離塵。佛日增輝,堅(jiān)秉木人。般若范圍。去來(lái)翛然,三世同歸。昔有奈園,今為寶所。聿窣堵波,彪從律虎。鼎峙成, 舎利斯妥。寶網(wǎng)香幢,孫謀祖武。浩刼不磨,天龍呵護(hù)。一碣常垂,竺墳圖譜。我有銘章,如虹之吐。瞻之仰之,于焉終古。

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