地丁正名

地丁正名

國朝有實則堯、舜，而名則漢武帝者一焉，地丁是也。古者田曰賦，以田計也；關市曰稅，以貨計也；口賦亦曰賦，以人計矣。以田計者，上古法；以貨計者，中古法；以人計者，董仲舒曰商鞅法。貢禹則曰實漢法。我仁皇帝永免滋生人口之賦，并入地賦，有賜蠲、賜緩、賜賑而無賜復，寰海之內(nèi)，無一人不復者也。仁莫大焉，事莫簡焉。詩曰。思文后稷?？伺浔颂?。粒我烝民。莫非爾極。我仁皇帝革二千年之苛政。此配天之實也。其實如此。其名未改。邸鈔搢紳書。仍偁地丁。是實后稷而名商鞅漢武也。名當亟正者此也?；騿栔弧Ｎ摇〕∮诿裾?。閷前古遠甚。鄕愚無見聞。又不讀史，則不知　朝家百典千式萬官億條例所出，視前古豐殺汚隆何如也。告之曰：　國家萬秊，毋敢議所以嬴于入者。然而不禁議所以嗇于出者。仆嘗私憂焉。又私議焉。茲不宣也。?四等十儀。凡生民四體之盤蹙高卑遲遫以行禮。其別有三。一曰坐，二曰立，三曰跪。立然后揖，揖之別則有三。跪然后拜，古亦兼謂揖為拜。拜之別有九。凡朝之等有四：曰常朝，曰大朝，曰禮食，曰通行。凡常朝之儀又有三：一曰主坐臣亦坐，二曰主立臣亦立，三曰主坐臣立，一曰主坐臣亦坐。于載籍有征者，如干事征曰：攷工記曰：坐而論道，謂之三公。　漢官儀曰：御史大夫、尙書令、司?校尉皆專席坐，謂之三獨坐。　他若賈生夜見，孝文為之前席；王常有功，灮武詔其離坐；戴憑說經(jīng)于東京，正旦有奪席之榮；范志尸位于北宋，宰相有徹坐之辱。若斯之類，蓋繁博矣。二曰主?。臣亦?于載籍有征者。如干事征曰：曲禮曰：主佩倚則臣佩垂。主佩垂則臣佩委?！〈呵飩髟唬嚎赘刚?于朝，則人莫敢致難于其君?！≈芏Y。天揖同姓，土揖異姓，時揖庶姓。又太仆王眂朝則前正　而退。鄭元說之曰：王既?許愼。說文解字曰：　從?。三曰主坐臣?。于載籍有征者，如干事征曰：書顧命：憑玉幾?！】低踔a：太保曁芮伯咸進相揖。又曰：群公既皆聽命。相揖趨出?！∷襞c群臣決事，征秦皇之本紀；倚?求決，征梁武之詔書。語其主則非令，語其世則去古未遠。大朝之儀又有三，一曰主?臣?，二曰主坐臣坐，三曰主坐臣?，一曰主?臣大于載籍有征者，如干事征曰：曲禮，天子當依而?，諸矦北面而見天子曰覲。天子當寧而?，諸公東面，諸矦西面，曰朝　明堂，　天子負斧扆，南面而??！√饭珪?。叔孫通傳。功臣列矦，將軍軍吏陳西面，東鄕。文官丞相以下至六百石陳東面，西鄕。二曰主坐臣坐，于載籍有征者，如干事。徴曰：叔孫通傳曰：諸侍坐殿上，皆伏抑首?！h官儀曰：司徒府中有天子以下大會殿，如古外朝，以決大事也。三曰主坐臣?，于載籍有征者，如干事徴曰：周禮司士正朝儀之，　辨其貴賤之等?！〕空平ò钔獬?，左九?，孤?　焉，群士在其后；右九棘，公矦伯子男　焉，群吏在其后；面三槐，三公　焉，州長眾庶在其后。其通行于大朝常朝者一事，曰主?臣拜。主?臣拜，載籍繁，不可具征也。又通行于大朝、常朝者一事，曰臣拜起，仍就列?，臣拜起，仍就列?，載籍繁，不可具征也。至于燕饗，皆謂之禮食。禮食之儀有二：一曰主?臣?，二曰主坐臣坐，一曰主?臣?，于載籍有征者一事，征曰：國語曰：禮之?成者為飫。二曰主坐臣坐，主坐臣坐，載籍繁，不可具征也。夫是之謂朝廷之四等十儀，古柱下之裔官，篡而志之云。