恭?御制詩后

恭?御制詩后

聞自古人君有盛德大業(yè)者，其積慮深長，而詒謀悠乆，必日與文學(xué)法從之論道而經(jīng)邦。當(dāng)情意洽孚之時，或相與賡歌，或褒以詩章，或燕之內(nèi)殿。君臣之間，實同魚水。非直以為觀美，所以禮賢俊，示寵恩而昭四方也。有如唐之文皇、宋之太宗，其事書之簡編者，可以見之矣。皇明紀(jì)號洪武之八年。秋八月甲午，皇上覽川流之不息、水容澄爽、油然有感于　宸?。陋尹程秋水賦、言不契道、乃親更為之。賦成、　召禁林群臣觀之。且曰、?等亦各撰賦以進(jìn)。臣率同列、研精覃思、鋪敘成章、詣東皇閣次第投獻(xiàn)。上皆親覽焉。復(fù)寘品評于其間。巳而賜坐、勅太官進(jìn)天廚奇珍、內(nèi)臣行觴。觴巳。上顧臣曰、?何不盡飲。臣出。跽奏曰、臣荷　陛下圣慈。賜臣以醇酎。敢不如　詔。第臣年衰邁。恐不勝桮酌。志不攝氣。或愆于禮度。無以上承　寵光爾。上曰。卿如試之。臣即席而飲。將徹。上復(fù)顧臣曰。?更宜釂一觴。臣再起固辭。上曰。一觴豈解醉人乎？卒飲之。臣舉觴至口端，又復(fù)瑟縮者三。上笑曰：男子何不慷慨為？臣對曰：天威咫尺間，不敢重有所瀆。勉強(qiáng)一吸至盡。上大悅。臣顏面變頳，頓覺精神遐漂，若行浮云中。上復(fù)笑曰：?宜自述一詩，朕亦為?賦醉歌二。奉御捧黃綾案進(jìn)，上揮翰如飛，須臾成楚辭一章。臣既醉，下筆傾欹字不成行列，甫綴五韻，上遽召臣至，命編修官臣又重書以遺臣，遂諭臣曰：?藏之以示子孫，非惟見朕寵愛?，亦可見一時君臣道臺共樂太平之盛也。臣行五拜禮，叩首以謝。上更勑給事中臣善等賦醉學(xué)士歌云、臣既退竊自念曰、臣本越西布衣、粗籍父師明訓(xùn)、弗墜箕裘之業(yè)而巳、一旦遭際圣明、遣使聘起之、踐歷淸華、地躋禁近、無一朝不覲日月之光、如此者凡十又七年、叨冒　恩榮、夐絕前比、所幸犬馬之力未衰、誓將竭奔走之勞、以圖報稱。今　天寵屢加，云翰之章，照臨下土，臣竊自靖度，何足以堪之。雖然，傳有之：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。洪惟皇上尊賢下士，講求黃虞治道，度越于唐宋遠(yuǎn)甚。雖以臣之至愚，亦昭被非常之殊渥。六合之廣，其有抱藝懷才者，孰不思踴躍奮厲以揚扵　王庭哉？臣按南有嘉魚之詩有曰：君子有酒，嘉賔式燕以樂。序者謂太平之君子至誠樂與賢者共之也。皇上恩寵之便蕃，抑過之矣。又按天保之詩有曰：罄無不宜，受天百祿，降爾遐福，惟日不足。序者謂臣能歸美以報其上。臣雖無所猷為、愿持此頌禱扵無窮哉。古者侈君之命、勒諸鼎?、藏諸宗廟。嗣世相傳，以至扵永乆。臣敢竊授斯義、礲玉為軸、裝褫成卷、什襲珍藏，以顯示來裔。給事中臣善等應(yīng)　制諸詩，附錄其后。而賢士大夫聞風(fēng)慕艷，而有作者，又別見左方云。