庾子山集卷十三

庾子山集卷十三

北周新野庾信著?！　∶鳀|海屠隆評(píng)

碑

陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑

蓋聞如來(lái)說(shuō)法，萬(wàn)萬(wàn)?沙，菩薩轉(zhuǎn)輪，生生世界，豈直優(yōu)波提舍、祗夜修多而巳哉！是以熈連禪河，質(zhì)多羅樹(shù)，七處八會(huì)，三淸四說(shuō)，皮?骨筆，木葉山花，象負(fù)之所未勝，龍藏之所不盡。雖復(fù)銀凾東度，金疉南翻，秦景遙傳，竺蘭私記，譬猶得海水之一珠，不下昆山之片玉。若夫人云深藏，師子雷音，梵志往生，聲聞?wù)f戒，雪山羅漢之論，鷲嶺菩提之法，本無(wú)極際，何可勝言。

弘農(nóng)五張寺者，南陽(yáng)張?jiān)咴⒕哟说?。昔者千金之族，?jiàn)徙五陵，大姓之民，移家六郡，蓋其流也。元高五子負(fù)荷遺訓(xùn)。離經(jīng)辨志，竝是成名。入室生光，咸能顯德。加以尊承慧業(yè)，敬受法門。兄弟同居，共舍為寺。伽藍(lán)肇建，即以五張為名。是知城居趙信，仍名趙信之城；殿入蕭何，即號(hào)蕭何之殿。加以?馬無(wú)恡，衣裘是舍。春園柳路，變?nèi)攵U林；蠶月桑津，?成定水。平輿雖盛，豈可獨(dú)擅二龍；扶風(fēng)最良，不得專稱五馬。

寺主三藏大法師法映。邑主洛州刺史張隆等，財(cái)行法擅，身心罄竭，兼化鄕邑，道俗數(shù)千，敬造一功德輪，見(jiàn)成三百余部?！≡茣?，金撿削之。蒸粟之簡(jiǎn)裝酸棗之珠，竝入香城，咸封禪閣。坐堂伏檻，羗非湘水之神；綠房紫的，足擬?王之殿。高掌西望，長(zhǎng)河北臨，?氣常浮，爐煙咸起。戸牖寥廓，吹萬(wàn)龍門之風(fēng)；梁棟崢嶸，落客河源之樹(shù)。僧徒云集，不遠(yuǎn)燉煌之城；學(xué)侶相奔，更合華隂之市。

兩陜昔分，實(shí)基王化；二陵今阻，翻馳羽檄。虞公屈產(chǎn)，交亂風(fēng)塵；召伯甘棠，凋零霜落。雖復(fù)兼能共治，未遣渡河之獸；烽柝是警，實(shí)擾移　之民。是以法王御世，天人論道，汲引四流，周圓五怖。故能調(diào)伏怨憎，消除結(jié)縛。法水津梁，得無(wú)砥柱之難；香山轍跡，非復(fù)終南之險(xiǎn)。

天子命我，試守此邦，墨竃未黔，孔席無(wú)暖，才臨都尉之境，即有樓船之役既？而南風(fēng)不競(jìng)，北道言旋，幕府既開(kāi)，邦君且止。鄕俗?老，依然此別。屬茲法事，湏余制文，聊以課虛，為銘云爾。

舍衛(wèi)之國(guó)，祇洹之園。三明極地，八會(huì)窮源。連河競(jìng)說(shuō)，勝辨爭(zhēng)論。波提東度，秪夜南翻。非空即色，離有無(wú)言。逹人止是，獨(dú)悟堇昏。身雖系鳥(niǎo)，心避騰猿。禪樓卻月，義殿翔鹍。?風(fēng)香蓋反露珠幡。西臨砥柱，東背轘轅。河鳴陽(yáng)硤，山響蘇門。翔禽歌囀，流澗弦喧。度河余，獸移　舊村。昔為畿服，今成塞垣。城疑廣武，地似煩樓。爟烽竝照，?馬單奔。無(wú)鐘襲莒，有雨圍原。不資十方，誰(shuí)釋三怨。風(fēng)傾地柱，火及天元。銀鉤永固，金牒長(zhǎng)存。封君馬首，方事南蕃。言從楊仆，請(qǐng)謝劉昆。