與梁裕厚書

與梁裕厚書

發(fā)憤以十月朔閱昆山刻宋元經(jīng)解刪本，而事殷日短，涉月三日始畢。周易第一冊，更淸寫幷原本寄覽，望校勘無訛，仍寄示，俟卒業(yè)再議發(fā)刻。此書成，然后以仆所刪大全，益以所擇注疏及折衷內(nèi)群儒語及是編切要者，別為一書，則此經(jīng)之義訓(xùn)粗匯矣。止園用古易編次，其說雖本朱子，但孔子始作十翼時，文王彖辭，周公爻辭本各為一編，安敢以已所作與先圣并列。后世既以程朱及群儒語注彖辭、爻辭，下則以孔子之傳近附彖爻，俾先圣相承相變之義，后儒引伸辨難之辭，開卷了然，未嘗非治經(jīng)之法。況自注疏大全，流布海內(nèi)，學(xué)者日習(xí)而心安之久矣。今必分之。使覽者既畢爻辭。而后別觀孔傳。則前說遺忘。義意無由浹洽。欲尋其相承相變。引伸辨難之意緒。則方觀于此。而又檢于彼。反耗精而費(fèi)日。凡此皆立異求名。非灼知治經(jīng)之體要。而親嘗其甘苦者也。止園精神血?dú)馊账?。仲秋抱疾。至今未全愈。大懼薄祜。未能久畱于世。以觀是書之成也。悤悤不盡欲言。