住?陽建?禪寺語錄
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2024-02-07 03:56
住?陽建?禪寺語錄
康熈巳巳歲冬十月朔日進(jìn)院,本寺監(jiān)院率眾請(qǐng)上堂。多年不肯順人情,老邁無端顚倒行。自是業(yè)緣無避處,且邀明月下襄平。大眾?到這里,莫有共相激揚(yáng)?么?良久無出,乃曰:金剛寶劍,久藏匣中。今朝拈出,孰敢當(dāng)鋒?妖邪盡?,?兎潛蹤。三世諸佛,總立下風(fēng)。正??藏,讓誰立宗?十世古今,一時(shí)流通。正恁么時(shí),天高地?,海晏河淸。處處村歌?舞,家家嘯月吟風(fēng)。且道到院一句又作么生??一?曰:舉頭天外看,誰是個(gè)中人?李基蓁請(qǐng)上堂。佛說一切?,為度一切心。我無一切心,何用一切???無心,又無?。遂?起拂子曰:這個(gè)消息從甚么處得來?大眾還識(shí)這個(gè)么?諸佛未出世,?師未西來,這個(gè)也不曾減一?毫。諸佛出世,?師西來,也不曾增一?毫。亙古亙今,無生無滅,葢天葢地,透聲透色,無譬可喻,無言可說。達(dá)磨不識(shí),世尊無得?,F(xiàn)前大眾,如何湊泊?須是恁么人,方解恁么事。茍或未然,釣竿斫盡重栽竹,不計(jì)功程得便休。拈?卓一下曰:神功巳極三千界,?算仍過億萬年。盛京掌教李鞏請(qǐng)上堂。佛心無義,立義?失。佛?無言,?言則迷。所以道:?若不睡,諸夢(mèng)自息。心若不?,萬?一如。試問大眾:那個(gè)是不睡的??那個(gè)是不?的心?若向這里了,當(dāng)會(huì)得去,如化一道淸風(fēng),透荊?林中,無掛無礙。若一毫不了,如著一領(lǐng)破絮襖,便有東扯西拽,無有出期。累他從上乃佛乃?,?彼群幽,千方百計(jì),向無方便處屈垂方便,無言教中權(quán)設(shè)言教,令脫一切苦?,得逍遙快樂去。?日建?短于權(quán)化,無?可說。何當(dāng)掌教八官師同眾檀遠(yuǎn)來請(qǐng)?,到此不得巳,借襄平城為口,以金銀庫為舌,說無說之說,令現(xiàn)前大眾聞無聞之聞,個(gè)個(gè)頓斷情緣,瞥脫意解,?下了明這一?子。且道如何是這一著子?以拂子左右揮,曰:自從舞得三臺(tái)后,拍拍原來總是歌。潘有?請(qǐng)上堂:圓通門廣啟,選佛塲宏開。舉揚(yáng)大般若,眾善積靈臺(tái)。?得遍界絕羅籠,當(dāng)陽無取舍。柰有老比丘,無事中生事,行菩薩行,立精進(jìn)幢,建萬佛道塲中來。如是則無一不同?性,等太虛,塵塵剎剎,萬佛放光,如理如事,普應(yīng)十方。正所謂殊勝中最殊勝,竒特處更奇特。到這里教老?說個(gè)甚么?若是舉古舉?,行棒行喝,盡是從前拈過了也。不如總莫?jiǎng)又粚F(xiàn)前公案試問諸仁。遂?拂子,曰:見么?非但萬佛,三世諸佛、歷代?師、古今賢圣、天下大和尙,盡在拂子頭上吹?螺、擊?皷,橫出?入,施大機(jī)用,提持正??,闡揚(yáng)解脫道,與一切人抽釘?楔,解黏去縛。若有利根上智,向老?未舉拂子巳前見得,始知一處透,千處萬處通明;一光明,千光萬光普照。且道正恁么時(shí)如何?揮拂子,曰:無相光中萬佛現(xiàn),一道淸虛亙古今。??胡朝輔請(qǐng)上堂:一檀設(shè)供,個(gè)個(gè)口中知鹽識(shí)醬;四眾云臻,人人?里辨俗分?。頭頭不昧,事事分明。為甚么問?自巳本叅話頭,便乃劃斷十虛,覿面千里?向后也說我曾結(jié)一制、解一期來取,笑識(shí)?埋沒巳靈。汝不見釋迦老子覩星悟道曰:我觀一切眾生俱有如來智慧德相,皆為妄想執(zhí)?,不能證得。而今只要諸人心空境寂、內(nèi)外無依,忽然覷破這一?子,謾道一個(gè)話頭,千萬話頭一時(shí)覷破。所以善財(cái)童子彈指入彌勒樓閣,頓見阿?祇莊嚴(yán);于一一莊嚴(yán)中,見阿?祇世界;于一一世界中,見阿?祇寶光;于一一光明中,見諸佛菩薩;于一佛一菩薩中,見無量刼來種種修因、種種證果、托胎出胎、出家?道,乃至說無量?、度無量眾、入湼槃、分舍利,皆不出一彈指頃。所以道:十世古今,始終不離于當(dāng)?;無邊剎海,自他不隔于毫端。大眾聚首建?,來朝一月,難道不如他一彈指頃?且道是?不靈、人不靈也?還是古時(shí)?不同今時(shí)??還是今時(shí)人不同古時(shí)人也?試道道看。如道不得,老?自道去也。良久,彈指一下,下座。上堂:鷲嶺單提向上機(jī),迦葉一笑承當(dāng);少林宻傳正??,神光三拜擔(dān)荷。佛佛授手,??相傳;印印無差,機(jī)機(jī)圓證。向荊?林中辟開活路,紅塵堆里巧覓生涯。拈起也,天囘地轉(zhuǎn);放下也,草偃風(fēng)行。無非建立此個(gè)宗風(fēng),要人?下承當(dāng)。若是個(gè)頂?具?的漢子,向緇素未動(dòng)?請(qǐng)?巳前,老?未出方丈巳前,承當(dāng)?shù)萌?,始識(shí)百川?流同歸大海,千重萬帀只出一源。所以道:三世諸佛也恁么,歷代?師也恁么,天下大宗師也恁么,老?也恁么。且道:恁么底事一句作么生?遂震威一?,曰:鶴有九臯方翥翼,馬無千里謾追風(fēng)。上堂:千山頂,峭巍巍,浩浩松風(fēng)談般若;太子河,活潑潑,溶溶水月露真機(jī)。若也如斯薦得,始知靈源不昧,萬古徽猷。所以,?隨?行,無處不徧;心隨心用,何處不周?故能出沒卷舒,縱橫自在,束虛空作柱杖子也打他不得,合百千萬聚雷作一?也驚他不動(dòng),更有甚么生死去來、地水火風(fēng)、聲香味觸都盧是個(gè)真實(shí)人體?雖然恁么,猶是閉門造車,未是出門合轍。如何是出門合轍??一?,曰:大千沙界海中漚,一切圣賢如電拂。祁鳳鳴請(qǐng)上堂:朔風(fēng)凜烈,天木飛花,解脫門八字打開,正??頂?獨(dú)露,凈躶躶、赤灑灑、淸寥寥、白滴滴,溝渠?礫悉生光彩,竒珍?寶咸皆失色。何也?一片本地風(fēng)光,現(xiàn)?琉璃世界。若是個(gè)正知正覺,向這里?下一見一切見、一了一切了,聲色翳障全消,見聞之源亦脫,不墮千圣機(jī)?,不游諸?窠窟,納須彌于芥中,擲大千于方外,舉一機(jī)千機(jī)截?cái)?,拈一事萬事齊彰。所以,乃佛乃?提持此事,貴要大地眾生腳跟下洞明這本地風(fēng)光,運(yùn)出自巳珍,堆山積岳,?就他受用,海晏河淸,作一切竒特事,立一切殊勝因。茍或未然,只恐猶有變遷。且道變遷個(gè)什么?飄飄瑞雪下,樹樹銀花發(fā),紅日照當(dāng)空,阿?仍舊泥。滑滑。?恩寺盛宇、白塔寺?海請(qǐng)上堂。萬嶺千山覿面寒,一河三岔似龍?bào)?,個(gè)中佛?如何說??要諸人??看。所以,諸佛頂?上一?,諸佛覷不見;衲?腳跟下一事,衲?踏不?。倘若覷見,瞎郤他?;忽地踏?,?郤汝命。建?則不然,諸佛頂?上一?,衲?覷得見;衲?腳跟下一事,諸佛踏得?。諸佛踏??是衲?,衲?覷見?是諸佛。何也?不見道:諸佛?身入我性,我性同共如來合。若能如此會(huì)得,心佛眾生三無差別,更不假一?心思意解,轉(zhuǎn)轆轆地、活潑潑地,無事不周、無?不備。茍或未然,不惜眉毛重重相為。遂以手握拳,示曰:見拳么?復(fù)展開,曰:而今郤是掌。復(fù)問,曰:見掌么?復(fù)握,曰:而今郤是拳。展開時(shí),徧界分身,塵塵獨(dú)露;握?時(shí),佛覷不見,宻宻綿綿。能展能握,最妙最?,全機(jī)全用,無黨無偏,隱顯縱橫無間隔,從來千圣不同?。觀音寺文宇同、大?寺如嵩請(qǐng)上堂。至理洞明,會(huì)千差于物表;?機(jī)獨(dú)脫,融萬?于毫端。頭頭總是妙用,物物無非真宗。諸仁?下薦得,何勞百日施功?只因情生智隔,無端百帀千重,累他先圣垂慈,設(shè)立期限陶融,向無事中生事,?要個(gè)個(gè)圓通。今日建?開佛?爐鞴,用向上鉗錘,不論有情無情、人我是非、生死凡圣、去來起滅,到此镕盡。若有個(gè)銅頭鐵額底漢子,向這里?身跳出,也須照顧眉毛。只如三世諸佛在火燄里轉(zhuǎn)大?輪,火燄為三世諸佛說?,三世諸佛立地聽。且道火燄說的是個(gè)甚么???一?。臘八日,萬壽寺??春請(qǐng)上堂。忽覩明星正?通,微塵剎土悉圓融。淸波帀地開銀浪,?至而今闡化宗。大眾!今日子時(shí)是黃面老子,三千年前在正覺山上、菩提樹下,因覩明星,豁開正?,三嘆竒哉!曰:我觀大地一切眾生,皆具如來智慧德相,只因根塵遮閉,不能證得。諸人若能頓斷根塵,則世尊底見處便是諸人見處,諸人底見處便是世尊見處,似水合水、空合空。又如水銀落地,大珠大圓、小珠小圓,長者長?身、短者短?身,頭頭方便、事事現(xiàn)?。雖然如是,且道明星未出、正?未開,智慧德相又在甚么處??一?,曰:十二時(shí)中君自得,得時(shí)莫作等閑看。千山龍泉寺寛如請(qǐng)上堂。金剛正體,般若智光,歷歷無滲漏,明明絕覆藏。他方與此界,廓徹?zé)o遮障。佛?立地聽,火燄轉(zhuǎn)大藏。草木共山林,順方悉低向。剎說熾然說,妙義廣無量。單提向上宗,阿誰不仰???拂子,曰:還見智光么?若乃見得徹去,便能丹霄獨(dú)步,埀手今時(shí)。茍或未見拂子,不免打葛藤謾諸人去也。復(fù)?起,曰:三世諸佛向此光里生凡育圣、接物利生,歷代?師向此光里以心印心、流通正脈,天下一切大和尙向此光里掲示人天?目、提持格外宗風(fēng),四生九有、一切萬類向此光里東涌西沒,山河大地、萬?森羅向此光里?立現(xiàn)前,大眾向此光里坐臥經(jīng)行、叅?探妙,今日請(qǐng)?緇素向此光里種福修因,老?向此光里激揚(yáng)?道、?指明心。且道此光未?時(shí),無佛、無眾生消息、無山河大地形跡,汝等又向甚么處委悉??一?。甘泉寺老?淸風(fēng)請(qǐng)上堂:跳過金剛?cè)Γ?xì)嚼栗?蓬,三腳驢子倒跨,游徧南北西東,?毛繩縛猛虎,兎?杖?獰龍,顚倒陰陽掌握里,驅(qū)馳佛?不畱蹤,百千三昧恣游戲,方可提持向上宗。驀舉拂子向空作?勢(shì),曰:這一?落在什么處?海神知貴不知價(jià),畱與人間光照夜。除夕,今醒,請(qǐng)小叅:痛惜韶光飛電掣,一年不覺虛拋撇,叮嚀我軰探元人,抖擻精神慣猛烈,聲色利名都掃盡,機(jī)?理性俱除絕,正?提撕淸似玉,脊??起硬如鐵,豁開耀日金剛?,始識(shí)元風(fēng)真妙訣,銀盌晝鳴飜舊案,鐵牛夜吼換新?,從教萬緒與千端,自是七通穿八穴,善應(yīng)隨方解縛黏,入?垂手抽釘楔,巳躬下事甚分明,佛?家風(fēng)渾漏泄,為要時(shí)人氣分同,愚癡老漢苦饒舌,團(tuán)圞共唱無生曲,一會(huì)靈山逈不別,將此深心奉剎塵,傳持莫盡無窮刦,若還逐色隨聲去,碌碌營生忙不迭,業(yè)海滔滔何日枯?愛河滾滾幾時(shí)竭?目前弗肯廻光照,秪為情生而智滅??芍^年來澆薄甚,緇流多與道相隔。雖然身在禪床上,外寂中搖怎合轍?愧殺恁么說用功,飮他滴水須防噎。忽然四大各離散,地獄辛酸何處雪?受?彼中一晝夜,便同世上五千刼。?思死后沉淪苦,莫若生前先打徹。?身掀倒面前?,物物頭頭體會(huì)得。體會(huì)得,?著屑。不著屑,真竒特。情與無情轉(zhuǎn)?輪,山河大地?zé)肴徽f。且道說個(gè)甚么?良久,曰:臘盡春囘空刼外,覺花香徧塵沙國。尤?伯請(qǐng)上堂。新春?圣熱爐香,彌覆乾坤透十方。萬國九州歸至化,八纮四表樂安詳。和風(fēng)宛若宗風(fēng)溥,舜日端如佛日長。個(gè)個(gè)相逢作揖笑,天然一段好時(shí)光。大眾!這個(gè)時(shí)光與百千萬億刦不移易一?毫,百千萬億刦與這個(gè)時(shí)光不移易一?毫。?然不移易一?毫,日往月來、冬去春囘是何意??秪為人心?態(tài)迷卻本源,不達(dá)境惟心,起種種分別,故被山河大地新舊所轉(zhuǎn)、色空明暗去來所遷。若能?光返照,向自巳腳跟下見得這段時(shí)光,便達(dá)境惟心,分別?不生。正所謂:年來年去,去來不動(dòng)乾坤;歲舊歲新,新舊一般時(shí)?。如是,則毘嵐偃岳而常靜,江湖競(jìng)注而不流。且道是神通妙用?是?爾如然??一?,曰:木馬搖鈴天外飛,泥牛吼出春消息。信官常祥請(qǐng)上堂。乃?拂子,曰:見么?又?案,曰:聞么??此見聞非見聞,無余聲色可呈君。個(gè)中若了全無事,體用何妨分不分?所以道:心不是佛,認(rèn)心?乖;智不是道,立智則迷。道本無為,佛亦無相。若能于無相無為處辨得一切諸相悉皆是佛、一切所為悉皆是道,可謂諸佛體之號(hào)三菩提、菩薩修之?六度行、?;圩冎疄樗埮I(xiàn)之為珠、天人散之為無著花、善友求之為如意寶、圓覺悟之為十二緣起、聲聞證之為四諦人空,及至諸大宗師個(gè)個(gè)所悟不同,或吹布毛、栗?蓬、柏樹子、乾屎橛、三腳驢、南山鱉、云門扇子,?跳上三十三天,??帝釋?孔,東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。遂拈杖卓一卓,曰:諸佛心髓、?師宻奧,十?八字打開,徧界全彰殊妙,纎洪長短、黑白方圓,一一絕羅籠,處處無囘互。若乃信得及去,如?士屈伸臂頃,豈假他人余力?若更情存限量,落在見聞,才涉思惟,白云萬里。且不落見聞一句作么生道??一?,曰:繡出鴛鴦無背面,不知誰解覓金針?沈陽袁秉?請(qǐng)上堂:本分衲?操履,豈肯造次?克家宗匠提持,必達(dá)淵微。若非萬煆千錘,終是承虛接向。所以道:?師西來意,針劄不入;庭前柏樹子,斧?不開。若能向劄不入處忽地?開,飜身跳出天外,舉步踏?大地,步步趯出佛來,抬頭撞破虛空,頭頭全機(jī)大用,縱橫卷舒,與奪自在,可以拈禾莖作粟柄,易短壽為長年,一為無量,無量為一,坐微塵里轉(zhuǎn)大?輪,于一毫端現(xiàn)寶王剎。把住也,峰巒倒卓,江海截流;放下也,大地生光,森羅顯赫。且道其中有恁么人么??一?,曰:要提無相毘盧印,須向千峰頂上行。姚正悟、厲云程請(qǐng)上堂。寒梅早放,和風(fēng)開刦外之花;凍?才舒,杲日掲目前之意。一一應(yīng)時(shí)及?,頭頭顯現(xiàn)宗乘,篆不雕之心印,轉(zhuǎn)微妙之?輪,?要洞悉,權(quán)實(shí)分明。若乃見得徹去,無一不是當(dāng)人,二六時(shí)中應(yīng)機(jī)接物的現(xiàn)成活計(jì);若未見得,切須抱定本叅,于凡圣去不得處莫容走作。才見走作,?當(dāng)提起本叅,于意根下一截截?cái)?,叅到萬里無寸草處,驀然?地一聲,迸破?團(tuán),方將釋迦老子三百六十余會(huì)、歷代?師千七百則種種?頭、種種機(jī)用一一七通八達(dá),始信水潦叅馬大師,才見,被師一踏踏倒,潦便大悟,起來拍掌呵呵大笑,曰:百千?門、無量妙義,我于一毫頭上識(shí)得根源去,豈不慶快生平、受用無盡?大眾!此猶是曲為今時(shí),未是衲?分上事。如何是衲?分上事?良久,以目顧左右,振威一?,下座。楊九榮請(qǐng)上堂。盡大地是個(gè)解脫門,物物頭頭皆證入;遍乾坤無非如來藏,綿綿宻宻悉包容。葢天葢地、亙古亙今,孤逈逈、峭巍巍,如太阿鋒、似大火聚,近則燎郤面門,觸則?身失命。若是個(gè)漢,不以?見、不以耳聞、不以意想、不以口言,?下領(lǐng)略得去,千人萬人羅籠不住、千圣萬圣呼喚不囘。如是,則揚(yáng)一眉,乾坤失色;瞬一目,遍界光輝??梢源偃?祗為一?、延一?作三?祗,或向孤峰頂上壁立萬仭、或在十字街頭合水和泥,無竒特中立竒特、無殊勝處顯殊勝,雖然浩浩應(yīng)機(jī),要且如如不動(dòng)。然雖到此田地,更須知有向上一?。如何是向上一??揮拂子,曰:萬古碧潭空界月,再三撈摝始應(yīng)知。呂從新請(qǐng)上堂:今朝元日,好個(gè)時(shí)?,心月孤圓,慧燈烜赫,交光相照,透塵沙國,一一?明不二、頭頭顯示非別,秪要諸人靜躶躶萬?光吞、赤灑灑諸塵氣絕,果然大用現(xiàn)前,自是千差共轍,何妨修羅宮里打坐、兜率院中安歇,生擒帶?虎兕、勅?飛龍跛龞?然雖恁么,猶未是衲?極則。如何是衲?極則??起拂子,曰:見么?若能見得,自是機(jī)如電掣,誰敢犯其鋒铓??似雷震,孰能御其威烈?茍或未見,任從踏遍名山、踼?歲月。個(gè)事且置,且道高掛缽囊、?峭艸鞋向甚么處去??一?,曰:解開布袋,放出春風(fēng),端的百花林里過,悠然香透遍虛空。
