本草?萃序

本草?萃序

醫(yī)經(jīng)經(jīng)方之書(shū)，至東間東垣而大備。國(guó)初諸明醫(yī)各有師承，而本草一經(jīng)，幾為絕學(xué)。吾友繆仲淳常喟肰嘆息，以謂三墳五典燼于秦火，獨(dú)素問(wèn)、本草存。本草朱書(shū)正文，出黃帝、岐伯之手。古之至人所以相天地之宜，?萬(wàn)物之情，窮理盡性，精義入神者，發(fā)揮變化，實(shí)在于此。而世之學(xué)醫(yī)者，徒取以庀湯液，給方劑，薈蕞獵涉，未有能沈研而鉆極者。蓋此書(shū)自唐宋以來(lái)。增益于古人之別錄。踳駁于近代之綱目。學(xué)者目傭耳食。莫知元本。于是乎醫(yī)學(xué)承陋。經(jīng)方傳訛。用藥石殺天下。實(shí)自此始。乃奮筆為經(jīng)疏。以救其失。叅治簡(jiǎn)誤之文。若列掌故。若署甲乙。金科玉條。犁肰畢舉。上下五百年。發(fā)軒岐不傳之秘者。仲淳一人而巳。

仲淳少苦疾疢。壯多游寓。所至必訪(fǎng)藥物。載刀筆五十年而成書(shū)。仲淳歿后三十余年。年家子陸仲德氏。讀繆氏之書(shū)而學(xué)其學(xué)。作為本草?萃。以發(fā)明其宗要。嗚呼。何其難也。仲淳天資敏?，磊落瑰偉，從紫柏老人游，精研教乘，余事作醫(yī)，用以度世耳。余觀其理積疴，起奇疾，沈思熟視，如入禪定，忽肰而睡，煥肰而興，掀髯奮袖，處方撮藥，指麾顧視，拂拂肰在，十指涌出。語(yǔ)其險(xiǎn)，則齊桓之?dāng)毓轮瘢徽Z(yǔ)其奇，則狄靑之度昆侖；語(yǔ)其持重，則趙充國(guó)之金城方略。淺人曲士。遙聽(tīng)風(fēng)聲。猶為之口呿不合。況有能論其人論其書(shū)。知而好之。好而傳之者乎。

余每思仲淳緒言。嘆后世無(wú)子云。今得見(jiàn)吾仲德。則仲淳不?也。于其著斯書(shū)也。樂(lè)為之?dāng)?。以?dǎo)引其志意。而假仲淳以發(fā)其端。仲德好學(xué)?思。束修矯志。進(jìn)德修業(yè)。日新富有。余雖昬耄。尚能為仲德詳敘上醫(yī)醫(yī)國(guó)之事。如太史公之傳扁鵲倉(cāng)公者。姑書(shū)此以敘之。