○二正合

○二正合

若眾生心憶佛?佛，現(xiàn)前當(dāng)來必定見佛去佛不遠，不假方便自得心開。憶佛思憶而欲見也。?佛?諸功德法門也。現(xiàn)前下合母子歷生不相違遠。去佛不遠者，?佛眾生雖未成佛，不乆定當(dāng)?shù)弥c佛相去不遠。云不假方便者，二十四門雖大小偏圓不同悉假方便。惟今?佛只須憶?不勞更作余觀。葢?佛雖屬意根不須卜度。前經(jīng)云但如鏡中無別分析。今云不假方便是不將心推測其?大同。古人云執(zhí)持名號名事一心。??無?名理一心。今謂不起卜度則事一心?理一心也。