宋武帝第三十一

宋武帝第三十一

東漢之衰，曹公始踐五伯之跡，挾天子以令諸侯，其志本欲盡掃群雄而后取漢耳。既?、二袁、呂布、劉表，欲遂取江東而不克；既破馬超、韓遂，欲并舉邑蜀而不果，再屈于呉、蜀，而公亦老矣。于是董昭進九钖之議，幡然聽之，而桓、文之業(yè)至此盡矣。然方是時，公在河朔，而漢都許昌，雖使主盟諸夏，而不廢舊君，上可以為周文王，下亦不失為桓文公。不能忍而片心王莾九钖之事，此荀文若之所以為恨也。至司馬仲逹父子，其勢蓋與公異矣。擁兵天子之側(cè)，固巳不順。既殺王凌，害諸葛誕，非人臣矣。又降劉禪，服曹氏之所不能服，非貪其士地而利其民人也。志亦在九錫耳。雖欲復(fù)為桓文，尚可得乎。宋武既誅桓氏，収遺晉而封植之。又克譙縱，執(zhí)慕容超，逐盧循，擒姚泓，立四大功，天下莫能抗。然其志不在桓文而在九钖，亦巳卑矣。方帝之克長安也，中原震恐。元魏雖姚氏之昏姻而不敢救，羗氐雖　中之唇齒而不敢爭，此其智力有余，足以有為之時也。若能因其兵勢，據(jù)秦、隴之形勝，引吳、越之饒富，以經(jīng)略中夏，成曹公河朔之勢，則王伯之功可冀，顧所以用之何如耳。然其兵未入秦，而使傅亮南走建業(yè)，發(fā)幾钖之議，劉穆之死，南方無復(fù)可托，雖巳入秦，而無留秦之意，舉千里之地，付一孺子而去，赫連勃勃乘之，兵將死者過半，狼狽而及，僅乃得脫。以帝之明，非不知諸將之不足以保秦，而志有所在，不暇它慮矣。悲夫！以目前之利，而棄百世之功，有曹公蒯平之業(yè)，而俯從司馬父子攘竊之陋，此君子之所追恨也。孔子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以涖之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以涖之，動之不以禮，未善也。古之為國，必具此四者，而后能成大功。如武帝之用兵，無敵于天下，可以言智矣。至其棄秦而歸，以求九錫之滛名，尚可以為仁乎？惟其仁智不具，故其功業(yè)止于是也。