平臺秘略論十首
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2024-02-04 19:10
平臺秘略論十首
孝行一
論曰:昔之列桐珪建茅土者,非一君焉。至于孝思可稱,仁風茂著,存乎緗牒十一而巳。豈非生于?宮之中,長于婦人之手,膏盲積乎驕慢,情奔淪乎嗜欲。嗚呼!有國有家者,可不誡乎?
貞修二
論曰:美哉,貞修之至也。或抗情激操,仗清剛而勵俗;或理韻和神,抱直方而守道;或旌奇表善,擢才于不次之階;或剖滯申嫌,措辭于難犯之地。竝能以禮升降,以時舒卷,既明且哲,以保其身。盛矣哉!原夫御俗裁風,變彝倫者寄乎直;全身逺害,得隨時者存乎變。夫然,故進不違義,?不傷生,清貞靜一保其道,委迤屈伸合其度。易曰:君子或出或處,或黙或語,天下何思何慮,同歸而殊途,百慮而一致,此之謂也。
藝文三
論曰:易稱觀乎天文,以察時變,傳稱言而無文,行之不逺。故文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之能事,而君子所役心勞神,宜于大者逺者,非縁情體物,雕蟲小技而巳。是故思王抗言詞賦恥為君子;武皇裁勅篇章,僅稱往事。不其然乎?至若身處魏闕之下,心存江湖之上,詩以見志,文宣王有焉。
忠武四
論曰:陰陽代興,剛?cè)岷线\,威恩參用以成化,文武相資以定業(yè)。況乎康侯自我,宗子維城者乎!城陽之權(quán)略明決,卒摧呂氏之變;任城之志意剛斷,實啟有魏之業(yè),葢有助焉。陳思雅懷忠勇,義形家國,表奏永昌,洞曉兵數(shù),績著疆塲,長沙武陵,亦足云也。
善政五
論曰:東平以盛徳匡時,大興禮樂,齊獻以至親綂物,光濟中外?;搓柊捕ǎ匦兄洌话碴懛鲲L,?受遺之泣。能義形家國,理極忠貞,使黃河如帶,垂芳不朽,盛矣乎!守方雅以調(diào)蕃政,用公直而掌朝論,昻然直上,凜有生氣。衡陽太原,亦足云也。
尊師六
論曰:前史稱良藥苦口而利于病,忠言逆耳而利于行。豈非事情竭于不顧,主色期于難犯,中人以下,罕免斯累。其有抗辭,必盡,忠烈橫匪石之心;聞善若驚,君王動順風之請,相須之際,良可詠也。清河之恭慎真懇,雅為□□,
上引圣朝,下托師傅,和矣哉!褒客七
論曰:原夫重藝尊師,登奇佇逸,道存萬里,神交一面。故有推輪擁篲,寡人?千乗之榮;越席分庭,上才當四海之禮。斯實藩邸之盛事,間平之用心也。而有矯情役智,揚逸名利之間;窒隙蹈瑕,乾沒英翹之地。便辟脂韋飾其跡,甘言巧辭運其辨。假君王之顧盻,用君王之威福。傳曰:好善而不擇人,則前代有以之傾矣。至于興諧文雅,賞盡煙霞,月庭廣辟,風閨洞敞。西園故事,下蘭坂而宵歌;東苑遺塵,坐槐庭而曉賦。折旋書藝之園,翺翔儛詠之隙,洋洋乎亦為樂之一方也。
幼俊八
論曰:夫濫觴懸米,翻浮天動地之源;寸株尺蘗,擢捎云蔽景之干。豈非積?成大,陟遐自邇?易曰:山下出泉,?,君子以果行育德。故考其前事,備之于篇。
規(guī)諷九論曰:夫陵谷好遷,乾坤忌滿,哀樂不同而不遠,吉兇相反而相襲。故有全中率行,用心于不爭之塲;杜漸防危,投跡于知幾之地。昔之善持滿者,用此者也。諺曰:禍不入慎家之門。前代有以之興矣。至若中山激難,重存親禮;武陵變色,復(fù)延情愛。子建之陳辭貢憤,長沙之?對因機,雖亦各達其心,未若洪慶之希聲也。
慎終十
論曰:詩云:靡不有初,鮮克有終。若夫東平之奉憲遵約,耿介原陵之奏;中山之見賢思齊,慇懃濮陽之托,庶幾乎可謂慎終矣。至子塵之奉行文處中慰之遠述河間陳思尅巳竝未易誣也。
