書(shū)玉臺(tái)新詠后

書(shū)玉臺(tái)新詠后

昭明文?初成，聞?dòng)星Ь?，既而略其蕪穢，集其淸英，存三十卷。擇之可謂精矣。然入?之文，不無(wú)偽制。所錄古詩(shī)十九首，以徐陵玉臺(tái)新詠勘之，枚乗詩(shī)居其八。至驅(qū)車上東門(mén)行，載樂(lè)府雜曲歌辭，其余六首，玉臺(tái)不錄。就文?本第十五首而論，生年不滿百，長(zhǎng)懷千載憂。晝短而夜長(zhǎng)，何不秉燭游，則西門(mén)行古辭也。古辭：夫?yàn)闃?lè)，為樂(lè)當(dāng)及時(shí)。何能坐愁怫郁，當(dāng)復(fù)來(lái)茲。而文?更之曰：為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲。古辭：貪財(cái)愛(ài)惜費(fèi)，但為后丗嗤。而文?更之曰：愚者愛(ài)惜費(fèi)，但為后丗嗤。古辭：自非仙人王子喬，計(jì)?壽命難與期。而文?更之曰：仙人王子喬，難可與等期。裁翦長(zhǎng)短句，作五言，移易其前后雜糅，置十九首中，沒(méi)枚乗等姓名，?題曰古詩(shī)。要之皆出文?樓中諸學(xué)士之手也。徐陵少仕于梁，為昭明諸臣，后進(jìn)不敢明言其非，乃別著一書(shū)，列枚乗姓名，還之作者，殆有微意焉。劉知幾疑李陵荅蘇武書(shū)為齊梁文士擬作，蘇子瞻疑陵武贈(zèng)荅五言，亦后人所擬，而統(tǒng)不能辨。非不能辨也，昭明優(yōu)禮儒臣，容其作偽。今文?盛行，作偽者心不徒勞也已。或者以為文?闕疑，玉臺(tái)實(shí)之以人，非是。當(dāng)其時(shí)，昭明聚書(shū)三萬(wàn)卷，大集群儒討論，豈不知五言始自枚乗，而序所云退傅有在鄒之作，降將有河梁之篇，四言五言，區(qū)以別矣。注文?者，遂謂河梁之別五言，此始鐘嶸詩(shī)品亦云：逮漢李陵始著五言之目。抑何謬歟？然則誦詩(shī)論丗者，宜取玉臺(tái)并觀，毋偏信文?可爾。