送郭子昭序

送郭子昭序

君子尚志修巳以及人。偏廢學(xué)也。然下學(xué)上達(dá)。功不可畫?？墒硕?，進(jìn)退有義。故自治常嚴(yán)，而及人者不汲汲學(xué)，每病扵滿與怠。自滿者不思益意，怠者不足有為。如是則?謂及人者。豈果有志扵。行道?？亦慕榮務(wù)得而已爾。進(jìn)修以為之本，可仕之?合扵義，由是而行其志焉。君子固??也。今之仕者，必欲登風(fēng)憲之門，謂無掣肘之虞，得以遂其志。暨入其閾，乃無?志，而可恥者有之矣。吾友汝南郭君子昭，自浙東憲史遷浙西，復(fù)升為御史掾，好善惡惡，介潔正平，?至有聲。昔者余與子昭同受業(yè)扵仁山先生，時(shí)師門數(shù)十人，惟子昭與余合志以求道。溫厚靜?，不汨流軰群?，無長語。晝講肄有條，夜執(zhí)經(jīng)問辨柝理較毫縷，率下漏過半，疲極俱罷，抵足臥，覺，則復(fù)共索?未悟。稍閑，各言其志，思苴漏易弊，振?以邁尋常，若是者甚乆。后雖　仕，時(shí)相過語不改不倦。別五載，復(fù)?金?道平生驩皆敘離群而自致者。子昭徧循大江之南。獲交當(dāng)世君子。多隨其髙下。師尊之。友接之。?自得者蓋廣。而其正本大綱。不倍師說。大夫士論子昭當(dāng)官?慎。有?公道。如出一口。是子志真可尚。滿與怠之心未嘗生。而扵修巳及人，兩無愧矣。為憲掾史，三考滿秩，捧?符上京都?吏部選調(diào)九品官，常事爾，未足為子喜。方今??奨賢，以子之才，何?不至。夫年進(jìn)則責(zé)備其徳，位升則愈大其任，惟篤其?志，不忘??而知?亡，實(shí)扵中以應(yīng)求者不負(fù)其名，則官之崇卑非?較也。余性不喜謟，且知子昭最深，嘗慕淵路相贈?，而余亦為千里?，故以為贈