題邵僧彌墨菊

題邵僧彌墨菊

屈子憤世嫉俗，謂荃蕙為茅，蘭芷善變，而獨欲餐秋菊之英，非以其有凌霜之節(jié)耶？故?人髙士，往往寄托，呼為端友，良有以也。癸巳中秋，偶見邵子僧彌墨菊一幅，傳神阿堵，風致宛然。使范石湖見之，亦當誤入七十一種譜中。因書鄭所南先生題畫菊詩以顏之：花開不竝百花叢，獨立疎籬趨未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。題唐伯虎先生畫像：

嘗覽吳先民故實：唐子畏先生有至性，敦大節(jié)，放浪不覊其寄也。古人困窮于時，不能自明，有陽為盲啞者矣。先生侘傺無聊，而僅自托于狂，則猶幸耳。顧當全盛之世，以先生之才，壹郁而出，此可悲矣。不幸而更遭世之末流，無所于容，則其所自托，又當何如哉。題七姬墓志銘：

人非死之難，而處死為難。非能死為難，死而能得其所為難也。賢者誠重其死，匹夫慕義，何處不勉焉。若七姬者，可謂得死所矣。其行芳，其志潔，身殉大節(jié)，一死重于泰山，雖古烈士，何以加諸。夫觀于七姬，而世之無從頌而死者皆愧矣。嗟乎！等死也，猶不能無少遜焉，而況于不死者乎。