若人散亂心入于塔廟中一稱南無佛皆已?

若人散亂心入于塔廟中一稱南無佛皆巳成佛道 古德云：大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道真體，不離聲色

若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆已?

曹林講主問《法華經》「若人散亂心入于塔廟中

稱南無佛十二 化胡經云：老子化胡，王不受其教。老子曰：王若不信，吾南入天竺，教化諸國，其道大興。自此

若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆巳成佛道 古德云：大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道眞體，不離聲色

一稱南無佛皆巳?佛道」以偈答之「 散亂順顚倒，權為古塔廟，了達無煩惱，法說轉顚倒。應觀法界性，一切唯

南無佛 或云南屬火，火滅?佛，故云南無佛。或云南方無佛，惟西方有之，故云南無佛。此訛也。南無梵語，此

于中一,男,1944年10月出生,碩士,博士生導師(會計學方向),享受政府特殊貢獻津貼,中國國籍,無境外永久居留權。1968年9月至1970年3月在山東省軍區(qū)農場鍛煉;1970年3月至1974年1月就職于山東淄博鋼廠,從事會計工作;1974年1月至1979年9月就職于北京市財稅局;1979月9月至1982年9月就讀于財政部科研所研究生部,獲經濟學碩士學位;1982年9月至今就職于財政部科研所,歷任

于中一,男,1944年10月出生,碩士,博士生導師(會計學方向),享受政府特殊貢獻津貼,中國國籍,無境外永久居留權。1968年9月至1970年3月在山東省軍區(qū)農場鍛煉;1970年3月至1974年1月就