二十四史同姓名錄序

二十四史同姓名錄序

予好讀乙部書，涉獵冊(cè)年。竊謂史家所當(dāng)討論者有三端：曰輿地，曰官制，曰氏族。顧州郡職官，史志尚有專篇。唯氏旅略而不講；班之古今人表，散而無(wú)紀(jì)；歐陽(yáng)之宰相世系偏而不全。思欲貫串諸史，勒為一書，而衰病遽臻，有志未逮。昔應(yīng)仲遠(yuǎn)、王節(jié)信之述氏族，皆推本受姓之始。予謂史學(xué)與譜學(xué)不同，邃古既遠(yuǎn)，命氏之典久廢，漢世已無(wú)姓氏之分。史公于漢本紀(jì)稱姓劉氏，言漢之以氏為姓也。后儒強(qiáng)作解事，謂漢出祁姓，因訾史公之謬。不知項(xiàng)伯、婁敬賜姓，不曰祁而曰劉，此漢制之異于三代者。遷為漢臣，豈能私改國(guó)姓？以是持論，可謂迂而無(wú)當(dāng)者也。予所謂氏族之當(dāng)明者，但就一代有名之家，辨其支派昭穆，使不相混而已矣。自作史者不明此義，于是有一人而兩傳，若唐之楊朝晟，宋之程師孟，元之速不臺(tái)、完者都石抺也先重喜者矣；有非其族而強(qiáng)合之，若宋紀(jì)以余晦為玠子者矣。有仞昆弟為祖孫，若元史以李伯溫為鷇子者矣。至于耶律移刺，本一也，而或二之；回回、回鶻，本二也，而或一之。氏族之不講，觸處皆成窒礙。此雖卑之無(wú)甚高論，實(shí)切近而適于用。至于遙遙華胄，姑置勿道可爾。廿四史同姓名錄者，蕭山汪君煥曾所葺，葢，取諸史中同姓者，類其名而列之，或?qū)?，或附傳，悉附注其下，略述事?shí)，以僃稽攷。凡著于錄者四萬(wàn)六千余人，于是正史之人物，了然如指諸掌。其名同而族異者，俱可溯其原，而不雜廁既蕆事。以予稍涉史學(xué)，貽書屬序其端。汪君少承兩節(jié)母之訓(xùn)，窮經(jīng)敦品，恥為流俗之學(xué)。得第后，作宰楚南。公務(wù)稍暇，披覽史籍。往往?食。投劾歸田。益以?述為務(wù)。其于斯編。固將友其賢者于千載之上，豈徒識(shí)姓名已哉。予特以其義例有稗于史。而喜其實(shí)獲我心也。于是乎書。