崇實(shí)書(shū)院記

崇實(shí)書(shū)院記

崇實(shí)書(shū)院者，故江南河道總督尚書(shū)湛亭李公之所刱也。國(guó)家敦崇實(shí)學(xué)，郡縣庠序之規(guī)，一遵古典。而省會(huì)重地，復(fù)立書(shū)院，萃郡縣之秀者而教之，比于古諸矦之大學(xué)，法良意美，超軼前代矣。淸江為河帥駐節(jié)之所，冠葢輻湊，擬于都?，而百余年來(lái)，未有議及之者。湛亭公以簪纓世胄，筮仕南河，由郡丞觀察，?登開(kāi)府。淸白一心，始終匪懈。平生于河防、國(guó)計(jì)、安民、察吏諸大端，洵所謂設(shè)誠(chéng)而致行之者。又念學(xué)問(wèn)與政事相為表里，爰刱立書(shū)院以為造士之所，而顏之曰崇實(shí)。蒞政之暇，輒召諸生立庭下，誨之以有本之學(xué)，務(wù)篤其實(shí)，勿逐于名，煌煌乎大儒經(jīng)世之言也。

湛亭公歸道山十余年，天子愼重河工，謂節(jié)宣防守之方，非講求有素，無(wú)以集事。乃申命公子薌林公，付以全河之任。公居心行事，壹以先公為法，而于造就人才，尤殷殷加意焉?！　q有司議改院為官，廨乃別相爽塏之地，營(yíng)立講堂學(xué)舍，規(guī)制增拓，輪奐一新，培養(yǎng)善類，有加無(wú)已。落成之日，江淮人士欣喜贊誦，沐新恩而思舊澤。僉議祀湛亭公栗主于講堂之左，春秋薦蘋(píng)蘩，以無(wú)?崇實(shí)之訓(xùn)。謂大昕嘗從湛亭公游，與聞緖論，乞?yàn)槲囊杂浿?。予唯濂谿氏之言曰：實(shí)勝善也，文勝恥也。儒者讀易、詩(shī)、書(shū)、禮、春秋之文，當(dāng)立孝弟忠信之行。文與行兼修，故文為至文，行為善行，處為名儒，而出為良輔。程、張、朱皆以文詞登科，唯行足以副其文，乃無(wú)媿乎大儒之名?；蛑^制舉不足以覘實(shí)學(xué)，豈通論乎？宣尼贊易，申立誠(chéng)之旨；孟氏著書(shū)，恥無(wú)本之譽(yù)。圣賢施教，未有不以崇實(shí)為先者，而湛亭公以是勖士，可謂知本務(wù)矣。今薌林公恪承先志，引伸而擴(kuò)充之，上以毘圣明棫樸作人之治，下以示多士居德善俗之方。風(fēng)聲所樹(shù)，如影從形，當(dāng)有華實(shí)兼茂之儒出為世用者，豈徒江淮人士歌誦弗諼而已哉！