○溈山大圓禪師警策

○溈山大圓禪師警策

夫業(yè)系受身，未免形累，稟父母之遺體，假眾緣而共?。?乃四大扶持，常相違背，無(wú)常老病，不與人期，朝存夕亡，剎那?世。譬如春霜?露，倏忽?無(wú)，岸樹井?，豈能長(zhǎng)乆？??迅?，一剎那間，轉(zhuǎn)息?是來(lái)生，何乃晏然空過(guò)？父母不供甘?，六親固以棄離，不能安國(guó)治邦，家業(yè)頓?繼嗣。緬離鄉(xiāng)黨，剃發(fā)稟師，內(nèi)?克?之功，外弘不諍之德，逈脫塵世，?期出離。何乃才登戒品，便言我是比丘?越，所須?用常??？不解忖思來(lái)處，謂言法?合供，?了聚頭喧喧，但說(shuō)人間雜話。然則一期趂樂(lè)，不知樂(lè)是苦因，曩劫狥塵，未??省。時(shí)光淹沒，歲月蹉跎，受用殷繁，施利濃?，動(dòng)經(jīng)年載，不擬棄離，積聚滋多，保持幻質(zhì)。導(dǎo)師有勑，戒朂比丘，進(jìn)道嚴(yán)身，三常不足。人多于此，躭味不休，日徃月來(lái)，颯然白首。后學(xué)未聞??，應(yīng)須博問(wèn)先知，將謂出家，貴求衣?。佛先制律，啟創(chuàng)發(fā)?，?則威儀，凈如氷雪。止持作?，束歛?心，微細(xì)條章，革諸猥弊。毘尼法席，曾未叨陪，了義上乘，豈能甄別？可惜一生空過(guò)，后悔難追，教理未?措懷，玄道無(wú)因契悟。及至年高?長(zhǎng)，空腹高心，不肯親附良朋，惟知倨傲，未諳法律，戢歛全無(wú)?；虼笳Z(yǔ)高聲，出言無(wú)度，不敬上中下座婆羅門，聚?無(wú)殊，椀缽作聲，??先起，去就乖角，僧體全無(wú)，起坐忪諸，動(dòng)他心?，不存些些?則、小小威儀，將何束歛？后昆新學(xué)無(wú)因倣傚，才相覺察，便言我是山僧，未聞佛教行持，一向情存粗糙。如斯之見，葢為?心慵惰，饕餮因循，荏苒人間，遂成踈野。不覺?踵老朽，觸事面墻，后學(xué)咨詢，無(wú)言接引，縱有談?wù)f，不渉典章。或?輕言，便責(zé)后生無(wú)禮，?心忿起，言語(yǔ)該人。一朝臥疾在床，眾苦縈?逼迫，?夕思忖，心?恛惶，前路茫茫，未知何徃。從茲始知悔過(guò)，臨渴掘井奚為？自恨?不預(yù)修，年晩多諸過(guò)咎，臨行揮霍，怕怖慞惶，縠穿雀飛，識(shí)心隨業(yè)。如人負(fù)債，強(qiáng)者先牽，心緒多端，重處偏墜，無(wú)常殺鬼，??不停，命不可?，時(shí)不可待，人天三有，應(yīng)未免之。如是受身，非論劫?，感傷嘆訝，哀哉切心，豈可緘言，遞相警策？所恨同生像季，去圣時(shí)遙，佛法生踈，人多懈怠，畧伸管見，以?后來(lái)，若不蠲矜，誠(chéng)難輪逭。夫出家者，發(fā)足超方，心形?俗，紹隆圣種，震懾魔軍，用?四恩，?濟(jì)三有。若不如此，濫廁僧倫，言行?疎，虛霑信施，昔年行處，寸歩不移，恍惚一生，將何慿恃？況乃堂堂僧相，容貌可觀，皆是宿植善根，感斯??，便擬端然拱手，不貴寸隂，事業(yè)不?，功果無(wú)因克就，豈可一生空過(guò)，抑亦來(lái)業(yè)無(wú)禆？辭親決志披緇，意欲等超何所？?夕思忖，豈可遷?過(guò)時(shí)？心期佛法棟?，用作后來(lái)龜鏡，常以如此，未能少分相應(yīng)。出言須渉于典章，談?wù)f乃傍于?古。形儀挺特，意氣高閑。遠(yuǎn)行要假良朋，??清于耳目。住止必須擇伴，時(shí)時(shí)問(wèn)于未聞。故云：生我者父母，成我者朋友。親附善者，如霧露中行，?不濕衣，時(shí)時(shí)有潤(rùn)。狎?惡者，長(zhǎng)惡知見，?夕造惡，?日交?，歿后沉淪。

一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)。忠言逆耳，豈不銘心者哉。便能澡心育德，晦跡韜名，蘊(yùn)素精神，喧囂止絕。若欲叅禪學(xué)道，頓超方便之門，心契玄津，硏幾精要，決擇深?yuàn)W，啟悟真源，?問(wèn)先知，親近善友。此宗難得其妙，切須子細(xì)用心。可中頓悟正因，便是出塵階漸。此則破三界二十五有，內(nèi)外諸法，盡知不實(shí)。從心?起，悉是假名，不用將心湊泊。但情不附物，物豈礙人。任他法性周流，莫斷莫續(xù)。聞聲見色，葢是?常。遮?那?，應(yīng)用不闕。如斯行止，實(shí)不枉披法服。亦乃酬?四恩，?濟(jì)三有。生生若能不退，佛階決定可期。徃來(lái)三界之賔，出沒為他作則。此之一學(xué)，最妙最玄。但辦肯心，必不相賺。若有中流之士，未能頓超。且于教法留心，溫?貝?，精搜義理，傳唱敷揚(yáng)，接引后來(lái)，?佛恩德。時(shí)光亦不虛棄，必須以此扶持。住止威儀，便是僧中法器。豈不見?松之葛，上聳千?。附托勝因，方能廣益。懇修齋戒，莫謾虧逾。世世生生，殊妙因果。不可等閑過(guò)日，兀兀度時(shí)?？上Ч怅?，不求升進(jìn)。徒消十方信施，亦乃孤負(fù)四恩。積累轉(zhuǎn)深，心塵易壅。觸途成?，人所輕欺。古云：彼?丈夫我亦?，不應(yīng)自輕而退屈。若不如此，徒在緇門。荏苒一生，殊無(wú)所益。伏?興決烈之志，開特逹之懷。舉措看他上流，莫擅隨于庸鄙。?生便須決斷，想料不繇別人。息意忘緣，不與諸塵作對(duì)。心空境寂，只為乆滯不通。熟覽斯文，時(shí)時(shí)警策。強(qiáng)作主宰，莫狥人情。業(yè)果所牽，誠(chéng)難逃避。聲和?順，形?影端。因果歷然，豈無(wú)憂懼。故經(jīng)云：假使百千劫，所作業(yè)不亡。因緣?遇時(shí)，果?還自受。故知三界刑罰，縈絆殺人。努力?修，莫空過(guò)日。深知過(guò)患，方乃相勸行持。愿百劫千生，處處同為法侶。乃為銘曰：幻身夢(mèng)宅，空中物色。前際無(wú)竆，后際?尅。出此沒彼，升沉疲極。未免三輪，何時(shí)休息。?戀世間，隂緣成質(zhì)。從生至老，一無(wú)所得。根本無(wú)明，因茲?惑。光隂可惜，剎那不測(cè)。?生空過(guò)，來(lái)世窒塞。從迷至迷，皆因六賊。六道徃還，三界匍匐。早訪明師，親近高德。決擇身心，去其荊棘。世自浮虛，眾緣豈逼。

硏竆法理，以悟?yàn)閯t。心境俱?，莫記莫憶。六根怡然，行住寂黙。一心不生，萬(wàn)法俱息。凡為僧者，宜寫置坐隅，朝夕玩省。?出家人，?令熟讀，母使遺忘。