戴亭張氏譜圗記

戴亭張氏譜圗記

張出自姫姓，青陽氏。苐五子揮為弓正，始造弓矢，寔張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。周宣王時，有?士張仲，其后裔事晉為大夫。張侯生老，老生君臣，君臣生趯，匕生骼。骼孫曰抑朔，至三?分晉張氏，事韓。匕相開地生平，凡相五君。平生良，字子房。其孫子寔蕃，分布四方，有安定、范陽、太原、南陽、燉煌、修武、上谷、沛國、梁國、滎陽、平原、京兆、清河等四十三望，大抵皆良之裔。故唐?定、清河為乙門，其?由來者逺矣。句容戴亭張氏自汴而遷，則始扵大理評事，要皆出扵。四十三族之中，屢更兵燹，圗譜?不能言其為?世。評事生謙，三傳至邦寕，邦?，邦寕生孝仁、孝榮，孝仁生景逢，景逢生應珍、應蘭，應珍生郷貢進士志禮，孝榮生溧陽學諭景先，次元英、景明，景先生應開、應熈，元英生玉山教諭應辰、金壇稅務副使應麒，次應麟、應時。應麒生四子，遂遷金壇。應麟生志逺，志逺生文賢，文賢生允隣、允逹、允成。景明生應和，應和生志颕，志颕生文原，文原生伯常。邦顯生日升，日升生思恭，思恭生云霓，云霓生天麟、天钖、天福，天钖生文昌、文昱、文圭。文昱知青陽縣。自謙逮今十有二世，析為三十四支，而族屬之眾將數(shù)百人。當科目之興也，以五見其棟。試者各有其人，冠衣濟如，劒佩鏘如。論道德而談唐虞，?紛而舒徐。人或造之，但見其棟宇鱗次，術徑交羅，朝夕循環(huán)，扵詩書爼豆間，竟迷其西東。故鄕之稱望族者，一則曰戴亭張氏，二則曰戴亭張氏云。先是應和甞扵譜廢之余，搜采而圗之。未盡其詳而歿。其孫文原出而?其闕，請序扵申屠推官駉未?又廢扵兵。文原之從子?逹恐愈乆而愈忘也。乃以耳目之?記?其大槩來謁扵予曰：先生有職扵太史氏。其言必見信扵世。幸不鄙而文諸碑。予因不辭按史表之法。書而遺之。嗚呼圗譜局之不見。即令史之不設。大小宗之法遂廢而弗之講。?逹?惓惓扵圗譜之修。亦可謂賢也巳。?逹有上行尢致謹扵先世遺文。裝潢成卷而珍襲之。其扵崇孝廣敬之道。蓋有知無不為云。