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          徐公文集卷第十二

          共 2202字,需瀏覽 5分鐘

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          2024-02-05 05:43

          徐公文集卷第十二

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          ?山紫陽(yáng)觀碑銘

          池州重建紫極宮碑銘

          唐故道門(mén)威儀玄博大師貞素先生王君之碑

          袁州宜春縣重造紫?觀碑文

          舒州重建文宣王廟碑序

          茒山紫陽(yáng)觀碑銘

          臣聞太?之氣,其生也無(wú)始;眾妙之門(mén),其本也無(wú)名。積而成形,散而為。 乾坤運(yùn)之而兩儀位,王侯受之而天下貞。是故斷鼇煉石之功,絕地通天之業(yè),衣裳軒冕之后,干戈揖讓之君,雖復(fù)遭罹異?,歩驟一致,莫不?協(xié)扵神明之域,飲和于道徳之原,廣無(wú)為之為,執(zhí)無(wú)象之象,萬(wàn)物恃生而不有,百姓日用而不知,其跡也,則格天光表,化人而成俗。其本也,則收視反聼,全真而飬身。至其玉檢登封,蘿圖啟后,游神象外,脫屣區(qū)中,鑄金鼎而乗白云,登寒門(mén)而立玄極。閟宮清廟,式嚴(yán)觀徳之場(chǎng);玉洞金壇,別啟下都之所。由是?符緫集,真箓岐分,三元八?之文,潛通髣髴。七映九華之室,密擬形容。足以徼福應(yīng)于含生,致孝思于時(shí)事。圣人既作,云相望。

          故?山紫陽(yáng)觀者,今上敬為烈祖孝髙帝元敬皇后之所重建也。爾乃星紀(jì)儲(chǔ)精,下為峻極,河圗著錄,懸示禎期。自道氣融明,真科流衍,治化宏?于赤縣,符圖廣秘于名山。而華陽(yáng)洞天,實(shí)群仙之都?;金陵地肺,又三茅之福郷。左慿栁沂,煙霞韜映。右?guī)ш?yáng)谷,川原隠轔。伏龍靡迆,鎮(zhèn)以雷平之嶺;鬰岡廻合,浸以護(hù)軍之潭。郭真人叩舷之池,不遷留岸;許長(zhǎng)史煉丹之井,自列寒泉。白露紫煙,照映其上;飚輪鶴馭,往來(lái)其間。髙真七人,四處茲地。其后貞白先生以玄徳應(yīng)丗,肈?朱陽(yáng)之館,以玉書(shū)演秘,爰立昭真之臺(tái)。堂靖?基,玄州之蹤可擬;生徒廣業(yè),白龜之跡斯存。金紉鳳羅,代相傳授,龍車(chē)虎駕,世有飛升。

          及玄靖先生以沖氣含和,體庚桑之?計(jì);玄宗皇帝以尊師重道,屈軒后之順風(fēng)。由是天眷遐臨,皇心密契,惟新舊館,再易華題。丹鼎洞經(jīng),潔修無(wú)倦;芝泥龍簡(jiǎn),投奉相望。戶邑之民,豈止奉明之縣;樵蘇之禁,寕惟栁下之墳。故得云物告祥,芝英表瑞。小周王之瑤水,徒詠空歌;異漢帝之猗蘭,唯陳甲帳。自茲厥后,代有修崇,上士名人,時(shí)時(shí)解脫,云軿羽葢,往往?靈。皆著于金石,播于謠頌。嗟乎!四時(shí)代謝,天道盈虗。雖九氣長(zhǎng)存,歴刼以資其融結(jié);而三階有象,隨時(shí)因表其晦明。則斯觀也,將世運(yùn)以污隆,與皇圗而升?。赤明未啔,猶多閴戶之悲。白水方興,始漸髙門(mén)之慶。孝皇帝猶龍?jiān)袕?,?垂隂,應(yīng)樞電之殊祥,有天中之竒表。甘盤(pán)就學(xué),和光于百六之?。庖正分官,利見(jiàn)扵九三之際。賔門(mén)納揆,有大造于當(dāng)時(shí)。彤矢玈 ?,至分于四海。由是法尭受命,祀夏中興,?西北之不周,應(yīng)東南之王氣。

          御明堂而揖群后,輯瑞玉而覲諸侯。既治定而功成,更憂深而思逺。乗奔馭朽,不以黃屋為尊;旰食宵衣,唯以蒼生是念。知無(wú)為之無(wú)敗,體上徳之不徳。凝神姑射,端拱穆清,政舉其中,事至而應(yīng)。愛(ài)民重法,敦本訓(xùn)農(nóng),偃革消兵,守,好戰(zhàn)必危之誡;卑宮菲食,懼以人從欲之譏。故得百寶効?,三辰薦祉,逺無(wú)不屆,邇無(wú)不安。少康光武之功,獨(dú)髙帝箓;貞觀?元之業(yè),更啟孫謀。今上承績(jī)徳之基,法自然之道。變化無(wú)方之謂圣,神武不殺之謂仁。學(xué)洞精微,守謙光而沖用明昭隠伏,體大度以包荒。動(dòng)則庇民,不矜功而尚智;靜惟修政,恒務(wù)嗇而勸分。聞善若驚,毎賞秋毫之細(xì);容光必照,寕遺行葦之微?;L(fēng)隨,時(shí)和俗厚。常以天下者烈祖之天下,憲章者升元之憲章,垂裕無(wú)窮,永懐?極。衣冠原廟,未足盡思;聲樂(lè)娛神,良非至敬。緬慕在天之駕,因嚴(yán)訪道之宮。尋屬長(zhǎng)樂(lè)上仙,躍龍興感。載詠生民之頌,思弘十亂之功。乃眷靈巖,誕敷明詔。?虞衡之吏,集般爾之工。

          執(zhí)藝駿奔,飭材?至。果園之奈,供其礱斲。北邙之土,給其圩墁。乃新秘殿,秘殿孔碩。黯其霮?,屹其穹窿。璇題互照以晶熒,珠網(wǎng)交踈而窈窱。震殷雷于滴?,拖宛虹于循軒。忽隂闔而陽(yáng)?,乍霞駁而云蔚。儼若虗皇之御,穆然太上之容。疑馭氣以廻隮,?凌云而遐觀。乃立髙門(mén),髙門(mén)有閌。擬金闕之觚棱,洞朱扉而煥照。龍章鳳篆,以之題署。霓旌綘莭,茲焉出入。乃建兩序,紛邐迤而重深;乃起層樓,邈苕亭而顯敞。北彌郭阡之路,南亙姜巴之衢。赫光影以燭坤,麗丹青而藻野。速如神運(yùn),恍若化宮。毎至日薄星廻,?之云暮;桐華萍合,春聿載陽(yáng)。赤城旋軫之?,白鶴?朝之際。都人士女,舉袂成帷。襲靈風(fēng)而共洽天和,仰云而方知帝力。豈止百年猶畏,獨(dú)識(shí)軒轅之臺(tái);三夀作朋,永閟姜嫄之廟。大哉至矣,無(wú)得稱(chēng)焉。夫妙本太無(wú),名垂不朽,挺窮神知化之盛,然后顯通幽洞靈之?;立尊道貴徳之教,然后致還淳反樸之理。漸于人為富夀,被于樂(lè)為聲詩(shī),告于太史為典冊(cè),著扵豊碑為銘篆,耿光丕顯,其在茲乎。爰命下臣,敬書(shū)令徳。其詞曰:

          邈矣至道,悠哉妙門(mén)。黽黽無(wú)物,綿綿若存。是生清濁,爰辟乾坤。乃生之民,乃作之君。徳盛惟皇,功髙曰帝。訪道峒山,求珠赤水。下或知有,時(shí)稱(chēng)至理,三正循環(huán),鴻圖資始。于惟基命,赫矣皇唐。運(yùn)啟?造,天垂百祥。玄徳升聞,既夀永昌。時(shí)乗白云,至于帝鄉(xiāng)。穆穆嗣君,雄雄下武。禮極配天,教明尊祖。明?盡思,僾然若覩。敬佇仙游,式嚴(yán)靈宇。靈宇何在,句金之陵。丹霞夕映,白霧朝凝。重屋四注,崇臺(tái)九層。云生窈窱,日麗觚棱。三秀交隂,五便分徑。丹沙流液,玄洲立靖。栁谷絙煙,雷池寫(xiě)鏡。仿佛九華,依稀七映。至誠(chéng)則感,有應(yīng)斯來(lái)。含真上客,蕭閑逸才。飚輪倐忽,晨蓋徘徊。浮?認(rèn)土,方丈凝臺(tái)。昔在圣人,建言敷教。救物以慈,奉先以孝。敬佩真?,恭聞大道。顯妙用于言象,鼓淳風(fēng)于億兆。薦純嘏扵無(wú)窮,仰皇猷之克紹。

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