講寶訓(xùn)說(shuō)

講寶訓(xùn)說(shuō)

儒云：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?？梢?jiàn)吾人日用四威儀中，純是學(xué)問(wèn)根本，??文亦在有余中得力也。?之叢林?有學(xué)人，若以有學(xué)為學(xué)，則類愚法小乘矣；若以無(wú)學(xué)為學(xué)，則類?滅頑空矣。要知日用威儀，原是自肰學(xué)問(wèn)，須是著著勿使放過(guò)始得。以此會(huì)其古人心法，則知古人所說(shuō)，都是我家語(yǔ)耳。宣圣有言：誦詩(shī)讀書(shū)，與古人居；讀書(shū)誦詩(shī)，與古人期。故有亦不?，無(wú)亦不拘。是以聚云于未結(jié)制之月，毎遇四?日，常誨寳訓(xùn)一兩，則俾學(xué)人知從上尊宿為人為巳之德也。近因臨卭劉長(zhǎng)倩居士問(wèn)道錄，亦以是說(shuō)勸?墓云：接人之法，勿論僧俗，先要熟讀一本寳訓(xùn)，肰后叅學(xué)未晚。此救末法緊要之書(shū)也，愿常舉揚(yáng)，以激后學(xué)。此語(yǔ)正符山野方便之懷，惟?諸方愼勿謂余牽藤引蔓乃可。雖肰如是，怎柰老僧無(wú)舌何？