墓表銘四首

墓表銘四首

伯父墓表

蘇氏自唐始家于眉，閱五季皆不岀仕。蓋非獨蘇氏也，凡眉之士大夫修身于家，為政于鄉(xiāng)，皆莫肯仕者。天禧中，孫君堪始以進士舉，未顯而亡，士猶安其故，莫利進取。公于是時，獨勤奮問學(xué)。既冠，中進士乙科。及其為吏，能據(jù)法以左右民，所至號稱循良，一鄉(xiāng)之人欣而慕之。學(xué)者自是相繼軰出，至于今，仕者常數(shù)十百人。處者常千數(shù)百人，皆以公為稱首。公諱渙，始字公群，晩字文父。曾大父諱祜，妣李氏。大父諱果，妣宋氏?？贾M序，以公登朝授大理評事，累贈尚書職方員外郎。妣史氏，追封仙游蓬萊縣太君。公少颕悟，職方君自詭以家事使公得篤志于學(xué)。其勤至，手書司馬氏史記、班氏漢書。公雖少年，而所與交游，皆一時長老，文詞與之相上下。天圣元年，始就鄉(xiāng)賦，通判州事蔣公堂就閱所為文，嘆其工，曰：子第一人矣。公曰：有父兄在，楊異、宋輔與吾游，不愿先之。蔣公益以此賢。公曰：以子為三人，以成子羙名。明年登科，鄉(xiāng)人皆喜之，迓者百里不絕。為鳯翔、寳雞主簿，以能選開寳監(jiān)，未?，移鳯州司法五。蒙正為鳯州，以章獻太后姻家，怙勢驕橫，知公之賢，屈意禮之，以郡委公，公雖以職事之，而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝，復(fù)以書抵要官，論公可用。公喻郡邸吏屏其奏而藏其私。書，未?，蒙正敗，士以此多公，罷為永康錄事叅軍歲饑，掌發(fā)粟，民稱其均。以太夫人憂去官，起為開封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾苦告，府遣吏治之，閱數(shù)人不能究，及公徃，遂直其?。夏人犯邉，府當(dāng)市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。以薦知鄢陵。始至，散蠶鹽，吏不敢為奸，遂得其民。歳大荒，賊盜蜂起剽略，父老驚怖，相卒請公自救。公慰諭遣之，而隂督吏士，數(shù)日盡獲。有兄殺弟而取其衣者，弟偶不父，皆訴之，捕得。公閔其窮而奸，問之曰：汝殺而弟，知其不死而舍之者何？兄喻公意曰：弟死復(fù)生，適有見者，不敢再也。由此得不死，父子皆感泣。及公去，負任從之?dāng)?shù)千里。通判閬州，州苦衙前法壊，爭者日至，公為立規(guī)約，訟遂止。雖為政極寛，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。閬人鮮于侁，少而好學(xué)篤行，公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉，侁以獲仕進，其始為吏，公復(fù)以循吏許之。侁仕至諫議大夫，號為名臣。職方君自眉視公治，喜其能，　數(shù)月而歸。?金洋兵亂，閬人忷懼，時方闕守，公領(lǐng)州事，隂為之備，而時卒寮吏登城縱酒，民遂以安，亂兵適亦敗散，不及境。還朝，監(jiān)裁造務(wù)，未?而職方君沒。葬逾月，芝生于墓木，鄉(xiāng)人異焉。服除，選知祥符。祥符多富貴家，公均其繇賦，而平其爭訟，民便安之。鄉(xiāng)書手張宗久為奸利，畏公托疾，滿百日去，而引其子為代。公曰：書手法用三等人，汝等第二，不可。宗素事權(quán)貴，訴于府，府為符縣，公杖之。巳而中貴人至府傳上?以宗為書手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至，曰：必于法外與之。公謂尹李絢曰：一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣。公何不以縣不可故爭之。絢愧公言，明日入言之。上曰：此非吾意。誰為祥符今者。絢以公對。上稱善，命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者逐之，一府皆震。包孝肅公拯見公嘆曰：君以一縣令能此，賢于言事官遠矣。公嘗出，見一婦人弊衣負木，顧曰：此蘇士曹也。公怪，使人問之，曰：嘻，我廖戶曹女，流落為人婢。因泣下。公惻然，訪其主，以錢贖之，迎置縣空屋中，擇婦人謹厚者視之。廖君昔與公同為府中椽，公帥寮舊嫁之。能知衡州耒陽民為盜所殺，而盜不獲。尉執(zhí)一人，指為盜。公察而疑之，問尉所從得，曰：弓手見血衣草中。呼其儕視之，得其居人以獻。公曰：弓手見血衣，當(dāng)自取之以為功，尚何視佗人，必此為奸。訊之而伏。佗日果得真盜，衡人以公為神。還知漣水軍，未行，?樞宻副使孫公抃薦公，擢提?利州路?獄。嘗行部至閬中，民觀者如堵墻，其童子皆相率環(huán)，公，揮之不去，公謂之曰：吾去此二十年矣，爾何自識予？皆對曰：聞父祖道公為政，家有公像，祝公復(fù)來故爾。公笑曰：何至是，公至逾年，効城固縣令一人妄殺人者，一道震恐，遂以無事。嘉祐七年八月乙亥，無疾暴卒，吏民哭者皆失聲，閬人聞之罷市，相率為佛市中以報。享年六十有二，官都官郎中，階朝奉郎，勲上輕車都尉。后以二子登朝，累贈太中大夫。夫人楊氏，累封玉城、同安縣君。公沒之明年六月庚辰卒。治平二年二月戊申，合葬于眉山永夀鄉(xiāng)髙遷里。生子三人：不欺，太子中舍，監(jiān)成都糧料。不疑，承議郎，通判嘉州，公既沒，相繼而亡。季曰不危，家居不求祿仕。女四人，長適進士楊薦，次適進士王東羙，次適遂州節(jié)度推官任更，李適宣徳郎柳子文。孫男十二人，千乗、千運、千之、千能、千里、千秋、千經(jīng)、千杰、千尋、千億、時暉。女子十人，曾孫男女十二人。公忠信孝友，恭儉正直，出于天性。好讀書，老而不衰。平居不治產(chǎn)業(yè)，既沒，無以?。善為詩，得千余篇，題其編曰南麾退翁雜文。書啟章奏若干卷，記平生所涖歳月爵土，一卷曰蘇氏懐章，記其為吏長于律令，而以仁愛為主，故所至必治，一時稱為吏師。公沒二十七年，不危狀公遺事，以授公之從子轍曰：先君既沒，而二兄不淑，惟小子僅存，不時記錄，乆益散?，則不孝大矣。轍生九年，始識公于鄉(xiāng)，其后見公于杞，聞公之言，記公之遺烈，僅識其一二，謹拜手稽首，書于墓之碑曰：轍。?與兄軾皆侍伯父聞其言曰：予少而讀書，師不煩。少長為文，日有程，不中程不止。出游于涂，行中規(guī)矩，入居室無惰容，非獨吾爾也。凡與吾游者，舉然不然。轍為鄉(xiāng)所擯。曰：是何名為儒？故當(dāng)是時，學(xué)者雖寡，而不聞有過行。自吾之東，今將三十年，歸視吾里，弦歌之聲相聞，儒服者于它州為多善矣。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過為可也。皆再拜曰：謹受教。及長，觀公行事，循循若無所為，動以律令為師，而見義輙發(fā)，未嘗處人后。政事審可為者，力為之不疑。鄭子產(chǎn)有言：政如農(nóng)功，日夜思之，行無越思，如農(nóng)之有畔。公為政近之，故其所至必有功，其去必見思。思自諸父沒，后生不聞老成之言，無所師法，而流于俗轍，懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。元祐三年歲次戊辰十二月朔日癸酉，從子朝奉郎、試尚書戶部侍郎、上騎都尉、賜紫金魚袋轍表。