李沖

李沖

字思順，隴西人，敦煌公寶少子也。少孤，為長(zhǎng)兄滎陽(yáng)太守承所攜訓(xùn)。承常言：“此兒器量非?，方為門(mén)戶所寄?！睕_沈雅有大量，隨兄至官。是時(shí)牧守子弟多侵亂民庶，輕有乞奪，沖與承長(zhǎng)子韶獨(dú)清簡(jiǎn)皎然，無(wú)所求取，時(shí)人美焉。

顯祖末，為中書(shū)學(xué)生。沖善交游，不妄戲雜，流軰重之。高祖初，以例遷秘書(shū)中散，典禁中文事，以修整敏惠，漸見(jiàn)寵待。遷內(nèi)秘書(shū)令、南部給事中。

舊無(wú)三長(zhǎng)，惟立宗主督護(hù)，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶。沖以三正治民，所由來(lái)逺，于是創(chuàng)三長(zhǎng)之制而上之。文明太后覽而稱善，引見(jiàn)公卿議之。中書(shū)令鄭羲、秘書(shū)令高祐等曰：“沖求立三長(zhǎng)者，乃欲混天下一法。言似可用，事實(shí)難行。”羲又曰：“不信臣言，但試行之，事敗之后，當(dāng)知愚言之不謬?！碧驹г唬骸俺贾^此法若行，于公私有益?！毕谭Q方今有事之月，校比民戶，新舊未分，民必勞怨，請(qǐng)過(guò)今秋，至冬閑月，徐乃遣使，于事為冝，沖曰：“民者，?也，可使由之，不可使知之。若不因調(diào)時(shí)，百姓徒知立長(zhǎng)校戶之勤，未見(jiàn)均傜省賦之益，心必生怨。冝及課調(diào)之月，令知賦稅之均。既識(shí)其事，又得其利，因民之欲，為之易行?！敝骼筛邓家孢M(jìn)曰：“民俗既異，險(xiǎn)易不同，九品差調(diào)，為日已乆，一旦攺法，恐成擾亂。”太后曰：“立三長(zhǎng)，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不可？”群議雖有乖異，然惟以變法為難，更無(wú)異義。遂立三長(zhǎng)，公私便之。

遷中書(shū)令，加散騎常侍，給事中如故。尋轉(zhuǎn)南部尚書(shū)，賜爵順陽(yáng)侯。沖為文明太后所幸，恩寵日盛，賞賜月至數(shù)千萬(wàn)，進(jìn)爵隴西公，密致珍寶御物以充其第，外人莫得而知焉。沖家素清貧，于是始為富室。而謙以自牧，積而能散，近自姻族，逮于鄕閭，莫不分及。虛己接物，垂念覉寒，衰舊淪屈由之躋敘者，亦以多矣。時(shí)以此稱之。

初，沖兄佐與河南太守來(lái)崇同自涼州入國(guó)，素有微嫌。佐因縁成崇罪，餓死獄中。后崇子護(hù)又糺佐贓罪，佐及沖等悉坐幽系，會(huì)赦乃免，佐甚銜之。至沖寵貴，綜攝內(nèi)外，護(hù)為南部郎，深慮為沖所陷，常求退避，而沖每慰撫之。護(hù)后坐贓罪，懼必不濟(jì)。沖乃具奏與護(hù)本末嫌隙，乞原恕之，遂得不坐。

沖從甥隂始孫，孤貧，徃來(lái)沖家，至如子姪。有人求官，因其納馬于沖，始孫輒受而不為言。后假方便，借沖此馬，馬主見(jiàn)沖乗馬而不得官，后乃自陳始末。沖聞之，大驚，執(zhí)始孫以狀款奏，始孫坐死。其處要自厲，不念愛(ài)惡，皆此類也。

是時(shí)循舊，王公重臣皆呼其名，高祖常謂沖為中書(shū)而不名之。文明太后崩后，高祖居喪，引見(jiàn)待接有加。及議禮儀律令，潤(rùn)飾辭旨，刊定輕重，高祖雖自下筆，無(wú)不訪決焉。沖竭忠奉上，知無(wú)不盡，出入憂勤，形于顏色，雖舊臣戚輔，莫能逮之，無(wú)不服其明斷慎密而歸心焉。于是天下翕然，及殊方聽(tīng)望，咸宗竒之。高祖亦深相杖信，親敬彌甚，君臣之間，情義莫二。及攺置百司，開(kāi)建五等，以沖參定典式，封滎陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)侯，食邑八百戶，拜廷尉卿。尋遷侍中、吏部尚書(shū)、咸陽(yáng)王師。東宮既建，拜太子少傅。高祖初依周禮，置夫、嬪之列，以沖女為夫人。

詔曰：“昔軒皇誕御，垂棟宇之構(gòu)；爰?xì)s三代，興宮觀之式。然茅茨土堦，昭德于上代；層臺(tái)廣廈，崇威于中葉。良由文質(zhì)異宜，華樸殊禮故也。是以周成繼業(yè)，營(yíng)明堂于東都；漢祖聿興，建未央于咸鎬。蓋所以尊嚴(yán)皇威，崇重帝德，豈好奢惡儉，茍?民力者哉？我皇運(yùn)統(tǒng)天，恊纂乾歷，銳意四方，未遑建制，宮室之度，頗為未允。太祖初基，雖粗有經(jīng)式，自茲厥后，復(fù)多營(yíng)攺。至于三元慶饗，萬(wàn)國(guó)充庭，觀光之使，具瞻有闕。朕以寡德，猥承洪緒，運(yùn)屬休期，事鐘昌運(yùn)，冝遵逺度，式茲宮宇。指訓(xùn)規(guī)模，事昭于平日；明堂、太廟己成于昔年。又因往歲之豐資，藉民情之安逸，將以今春營(yíng)攺正殿。違犯時(shí)令，行之惕然。但朔土多寒，事殊南夏，自非裁度當(dāng)春，興役徂暑，則廣制崇基，莫由克就。成功立事，非委賢莫可；改制規(guī)模，非任能莫濟(jì)。尚書(shū)沖器懷淵愽，經(jīng)度明逺，可領(lǐng)將作大匠；司空、長(zhǎng)樂(lè)公亮，可與大匠共監(jiān)興繕。其去故崇新之冝，修復(fù)太極之制，朕當(dāng)別加指授?！?/p>

車(chē)駕南伐，加沖輔國(guó)大將軍，統(tǒng)眾翼從。自發(fā)都至于洛陽(yáng)，霖雨不霽，仍詔六軍發(fā)軫。高祖戎服執(zhí)鞭，御馬而出，群臣啟顙于馬首之前。高祖曰：“長(zhǎng)驅(qū)之謀，廟筭已定，今大軍將進(jìn)，公等更欲何云？”沖進(jìn)曰：“臣等不能折沖帷幄，坐制四海，而令南有竊號(hào)之渠，寔臣等之咎。陛下以文軌未一，親勞圣駕，臣等誠(chéng)思亡軀盡命，効死戎行。然自離都淫雨，士馬困?，前路尚遙，水潦方甚。且伊洛境內(nèi)，小水猶尚致難，況長(zhǎng)江浩汗，越在南境。若營(yíng)舟檝，必須停滯，師老糧乏，進(jìn)退為難，矜喪反斾，于義為允?！备咦嬖唬骸耙煌?，前已具論。卿等正以水雨為難，然天時(shí)頗亦可知。何者？夏既炎旱，秋故雨多，玄冬之初，必當(dāng)開(kāi)爽。比后月十閑，若雨猶不已，此乃天也，脫于此而晴，行則無(wú)害。古不伐喪，謂諸侯同軌之國(guó)，非王者統(tǒng)一之文。已至于此，何容停駕。”沖又進(jìn)曰：“今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之。漢文言，吾獨(dú)乗千里馬，竟何至也？臣有意而無(wú)其辭，敢以死請(qǐng)?！备咦娲笈唬骸胺接?jīng)營(yíng)宇宙，一同區(qū)域，而卿等儒生，屢疑大計(jì)，斧鉞有常，卿勿復(fù)言！”策馬將出。于是大司馬、安定王休，兼左仆射、任城王澄等并殷勤泣諫。高祖乃諭群臣曰：“今者興動(dòng)不小，動(dòng)而無(wú)成，何以示后？茍欲班師，無(wú)以垂之千載。朕仰惟逺祖，世居幽漠，違眾南遷，以享無(wú)窮之美，豈其無(wú)心，輕遺陵壤。今之君子，寧獨(dú)有懷？當(dāng)由天工人代、王業(yè)須成故也。若不南鑾，即當(dāng)移都于此，光宅土中，機(jī)亦時(shí)矣，王公等以為何如？議之所決，不得旋踵，欲遷者左，不欲者右?！卑捕ㄍ跣莸认嗦嗜缬?。南安王楨進(jìn)曰：“夫愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌。行至德者不議于俗，成大功者不謀于眾，非常之人乃能非常之事。廓神都以延王業(yè)，度土中以制帝京，周公啟之于前，陛下行之于后，故其冝也。且天下至重，莫若皇居，人之所貴，寧如遺體？請(qǐng)上安圣躬，下慰民望，光宅中原，輟彼南伐。此臣等愿言，蒼生幸甚。”群臣咸唱“萬(wàn)歲”。

高祖初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以愶定群情，外名南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無(wú)敢言者，于是定都洛陽(yáng)。沖言于高祖曰：“陛下方修周公之制，定鼎成周。然營(yíng)建六寢，不可游駕待就；興筑城郛，難以馬上營(yíng)訖。愿暫還北都，令臣下經(jīng)造，功成事訖，然后備文物之章，和玉鑾之響，巡時(shí)南徙，軌儀土中?！备咦嬖唬骸半迣⒀彩》皆?，至鄴小停，春始便還，未冝遂不歸北?！睂ひ詻_為鎮(zhèn)南將軍，侍中、少傅如故，委以營(yíng)構(gòu)之任。攺封陽(yáng)平郡開(kāi)國(guó)侯，邑戶如先。

車(chē)駕南伐，以沖兼左仆射，留守洛陽(yáng)。車(chē)駕渡淮，別詔安南大將軍元英、平南將軍劉藻討漢中，召雍涇岐三州兵六千人擬戍南鄭，克城則遣。沖表諫曰：“秦州險(xiǎn)阨，地接羌夷，自西師出后，餉援連續(xù)，加氐胡叛逆，所在奔命，運(yùn)糧擐甲，迄茲未已。今復(fù)豫差戍卒，懸擬山外，雖加優(yōu)復(fù)，恐猶驚駭，脫終攻不克，徒動(dòng)民情，連胡結(jié)夷，事或難測(cè)。輒依旨密下刺史，待軍克鄭城，然后差遣，如臣愚見(jiàn)，猶謂未足。何者？西道險(xiǎn)阨，單徑千里，今欲深戍絕界之外，孤?lián)嘿\之口，敵攻不可卒援，食盡不可運(yùn)糧。古人有言，‘雖鞭之長(zhǎng)，不及馬腹’，南鄭于國(guó)，實(shí)為馬腹也。且昔人攻伐，或城降而不?。蝗示脦?，或撫民而遺地。且王者之舉，情在拯民；夷宼所守，意在惜地。校之二義，德有淺深?；萋曇堰R，何遽于一城哉？且魏境所掩，九州過(guò)八，民人所臣，十分而九。所未民者，惟漠北之與江外耳。羈之在近，豈急急于今日也？宜待大開(kāi)疆宇，廣拔城聚，多積資糧，食足支敵，然后置邦樹(shù)將，為吞并之舉。今鐘離、壽陽(yáng)，宻邇未拔；諸城、新野，跬步弗降。所克者舎之而不取，所降者撫之而旋戮。東道既未可以近力守，西蕃寧可以逺兵固？若果欲置者，臣恐終以資敵也。又今建都土中，地接宼壤，方須大收死士，平蕩江會(huì)。輕遣單寡，棄令陷沒(méi)，恐后舉之日，眾以留守致懼，求其死効，未易可獲。推此而論，不戍為上。”高祖從之。

車(chē)駕還都，引見(jiàn)沖等，謂之曰：“本所以多置官者，慮有令仆暗弱，百事稽壅，若明獨(dú)聦專，則權(quán)勢(shì)大并。今朕雖不得為聦明，又不為劣暗，卿等不為大賢，亦不為大惡。且可一兩年許，少置官司。”

高祖自鄴還京，泛舟洪池，乃從容謂沖曰：“朕欲從此通渠于洛，南伐之日，何容不從此入洛，從洛入河，從河入汴，從汴入清，以至于淮？下船而戰(zhàn)，猶出戶而闘，此乃軍國(guó)之大計(jì)。今溝渠若湏二萬(wàn)人以下、六十日有成者，冝以漸修之?！睕_對(duì)曰：“若爾，便是士無(wú)逺涉之勞，戰(zhàn)有兼人之力?！边w尚書(shū)仆射，仍領(lǐng)少傅。攺封清淵縣開(kāi)國(guó)侯，邑戶如前及太子恂廢，沖罷少傳。

高祖引見(jiàn)公卿于清徽堂，高祖曰：“圣人之大寶，惟位與功，是以功成作樂(lè)，治定制禮。今徙極中天，創(chuàng)居嵩洛，雖大構(gòu)未成，要自條紀(jì)略舉。但南有未賔之豎，兼兇蠻密邇，朕夙夜悵惋，良在于茲。取南之計(jì)決矣，朕行之謀必矣。若依近代也，則天子下帷深宮之內(nèi)；準(zhǔn)上古也，則有親行，祚延七百。魏?不征，旋踵而殞，祚之修短，在德不在征。今但以行期未知早晚。知幾其神乎，朕既非神，焉能知也。而頃來(lái)隂陽(yáng)卜術(shù)之士，咸勸朕今征必尅。此既家國(guó)大事，冝共君臣各盡所見(jiàn)，不得以朕先言，便致依違，退有同異。”沖對(duì)曰：“夫征戰(zhàn)之法，先之人事，然后卜筮，今卜筮雖吉，猶恐人事未備。今年秋稔，有損常實(shí)，又京師始遷，眾業(yè)未定，加之征戰(zhàn)，以為未可。宜至來(lái)秋?！备咦嬖唬骸捌蜕渲?，非為不合。朕意之所慮，乃有社稷之憂。然咫尺宼戎，無(wú)宜自安，理須如此。仆射言人事未從，亦不必如此。朕去十七年，擁二十萬(wàn)眾，行不出畿甸，此人事之盛，而非天時(shí)。往年乘機(jī)，天時(shí)乃可，而闕人事，又致不捷。若待人事備，復(fù)非天時(shí)，若之何？如仆射之言，便終無(wú)征理。朕若秋行無(wú)克捷，三君子竝付司宼。不可不人盡其心。”罷議而出。

后世宗為太子，高祖醼于清徽堂。高祖曰：“皇儲(chǔ)所以纂歷三才，光昭七祖，斯乃億兆咸悅，天人同泰，故延卿就此一醼，以暢忻情。”高祖又曰：“天地之道，一盈一虛，豈有常泰。天道猶爾，況人事乎？故有升有黜，自古而然。悼往欣今，良用深嘆?！睕_對(duì)曰：“東暉承儲(chǔ)，蒼生咸幸。但臣前忝師傅，弗能弼諧，仰慙天日，慈造寛含，得預(yù)此醼，慶愧交深?！备咦嬖唬骸半奚懈ツ芨锲鋾e，師傅何勞愧謝也?！?/p>

后尚書(shū)疑元拔、穆泰罪事，沖奏曰：“前彭城鎮(zhèn)將元拔與穆泰同逆，養(yǎng)子降壽冝從拔罪。而太尉、咸陽(yáng)王禧等，以為律文養(yǎng)子而為罪，父及兄弟不知情者不坐。謹(jǐn)審律意，以養(yǎng)子于父非天性，于兄弟非同氣，敦薄既差，故刑典有降，是以養(yǎng)子雖為罪，而父兄不預(yù)。然父兄為罪，養(yǎng)子不知謀，易地均情，豈獨(dú)從戮乎？理固不然。臣以為：依據(jù)律文，追戮于所生，則從坐于所養(yǎng)，明矣。又律惟言父不從子，稱子不不從父，當(dāng)是優(yōu)尊厲卑之義。臣禧等以為：‘律雖不正見(jiàn)，互文起制，于乞也舉父之罪，于養(yǎng)也見(jiàn)子坐，是為互起。互起兩明，無(wú)罪必矣。若以嫡繼養(yǎng)與生同，則父子冝均，祇明不坐。且繼養(yǎng)之注云：若有別制，不同此律。又令文云：諸有封爵，若無(wú)親子，及其身卒，雖有養(yǎng)繼，國(guó)除不襲。是為有福不及己，有罪便預(yù)坐。均事等情，律令之意，便相矛楯。伏度律旨，必不然也?！紱_以為：指例條尋，罪在無(wú)疑，準(zhǔn)令語(yǔ)情，頗亦同式?！痹t曰：“仆射之議，據(jù)律明矣；太尉等論，于曲矯也。養(yǎng)所以從戮者，縁其已免所生，故不得復(fù)甄于所養(yǎng)。此獨(dú)何福，長(zhǎng)處吞舟？于國(guó)所以不襲者，重列爵，特立制，因天之所絕，推而除之耳，豈復(fù)報(bào)對(duì)刑賞？于斯則應(yīng)死，可特原之。”

沖機(jī)敏有巧思，北京明堂、圓丘、太廟，及洛都初基，安處郊兆，新起堂寢，皆資于沖。勤志彊力，孜孜無(wú)怠，旦理文簿，兼營(yíng)匠制，幾案盈積，剞劂在手，終不勞厭也。然顯貴門(mén)族，務(wù)益六姻，兄弟子姪，皆有爵官，一家歲祿，萬(wàn)匹有余，是其親者，雖復(fù)癡聾，無(wú)不超越官次。時(shí)論亦以此少之。

年才四十，而鬢發(fā)班白，姿兒豐羙，未有衰狀。李彪之入京也，孤微寡援，而自立不群，以沖好士，傾心宗附。沖亦重其器學(xué)，禮而納焉，每言之于高祖，公私共相援益。及彪為中尉、兼尚書(shū)，為高祖知待，便謂非復(fù)藉沖，而更相輕背，惟公坐斂袂而已，無(wú)復(fù)宗敬之意也。沖頗銜之。后高祖南征，沖與吏部尚書(shū)、任城王澄并以彪倨傲無(wú)禮，遂禁止之。奏其罪狀，沖手自作，家人不知，辭甚激切，因以自劾。高祖覽其表，嘆悵者久之，既而曰：“道固可謂溢也，仆射亦為滿矣?！睕_時(shí)震恐，數(shù)數(shù)責(zé)彪前后愆悖，瞋目大呼，投折幾案。盡收御史，皆泥首面縛，詈辱肆口。沖素性溫柔，而一旦暴恚，遂發(fā)病荒悸，言語(yǔ)亂錯(cuò)，猶扼腕呌詈，稱李彪小人。醫(yī)藥所不能療，或謂肝藏傷裂。旬有余日而卒，時(shí)年四十九。高祖為舉哀于懸瓠，發(fā)聲悲泣，不能自勝。詔曰：“沖貞和資性，德義樹(shù)身，訓(xùn)業(yè)自家，道素形國(guó)。太和之始，朕在弱齡，早委機(jī)密，實(shí)康時(shí)務(wù)。鴻漸瀍洛，朝選開(kāi)清，升冠端右，惟允出納。忠肅柔明，足敷睿范，仁恭信惠，有結(jié)民心。可謂國(guó)之賢也，朝之望也。方升寵秩，以旌功舊，奄致喪逝，悲痛于懷。既留勤應(yīng)陟，兼良宿冝襃，可贈(zèng)司空公，給東園秘器、朝服一具、衣一襲，贈(zèng)錢(qián)三十萬(wàn)、布五百匹、蠟二百斤?！庇兴咀嘀u曰文穆。葬于覆舟山，近杜預(yù)冢，高祖之意也。后車(chē)駕自鄴還洛，路經(jīng)沖墓，左右以聞，高祖臥疾望墳，掩泣久之。詔曰：“司空文穆公，德為時(shí)宗，勲簡(jiǎn)朕心，不幸徂逝，托墳邙嶺，旋鑾覆舟，躬睇塋域，悲仁惻舊，有慟朕衷。可遣太牢之祭，以申吾懷?！奔芭c留京百官相見(jiàn)，皆敘沖亡沒(méi)之故，言及流淚。高祖得留臺(tái)啟，知沖患狀，謂右衞宋弁曰：“仆射執(zhí)我樞衡，揔厘朝務(wù)，清儉居躬，知寵已久。朕以仁明忠雅，委以臺(tái)司之寄，使我出境無(wú)后顧之憂，一朝忽有此患，朕甚懷愴慨。”其相痛惜如此。

沖兄弟六人，四母所出，頗相忿閱。及沖之貴，封祿恩賜皆以共之，內(nèi)外輯睦。父亡后同居二十余年，至洛乃別第宅，更相友愛(ài)，久無(wú)閑然。皆沖之德也。始沖之見(jiàn)私寵也，兄子韶恒有憂色，慮致傾敗。后榮名日顯，稍乃自安。而沖明目當(dāng)官，圖為己任，自始迄終，無(wú)所避屈。其體時(shí)推運(yùn)，皆此類也。

子延寔等，語(yǔ)在外戚傳。

史臣曰：燕趙信多奇士。李孝伯風(fēng)范鑒略，蓋亦過(guò)人遠(yuǎn)甚。世祖雄猜嚴(yán)斷，崔浩已見(jiàn)誅夷，而入?yún)⑿碾?，出干政事，獻(xiàn)可替否，無(wú)際可尋，故能從容任遇，以功名始卒。其智器固以優(yōu)乎？安世識(shí)具通雅，時(shí)干之良。玚以豪俊逹，郁則儒愽顯。李沖早延寵眷，入干腹心，風(fēng)流識(shí)業(yè)，固乃一時(shí)之秀。終協(xié)契圣主，佐命太和，位當(dāng)端揆，身任梁棟，德洽家門(mén)，功著王室。蓋有魏之亂臣也。

列傳第四十一 魏書(shū)五十三

高氏小史，魏書(shū)列傳第四十五，高祐、崔挺、李安世三人。其傳云：‘李安世，趙郡人也，宣城公孝伯之兄子。父祥，中書(shū)愽士?！裎簳?shū)諸本，祥及安世事皆附此卷孝伯傳后。按李肈經(jīng)史釋題。楊九齡經(jīng)史目錄，第四十五卷：高祐、崔挺、李安世三人。宗諫史目。殷藏用十三代史目，惟高祐、崔挺而無(wú)李安世。此卷史臣論安世及玚、郁與北史同，疑李延壽用魏收舊語(yǔ)。或后人移安世傳附孝伯。因取北史論安世父子事于此篇，亦不可考證。故載諸目錄同異，以備傳疑。