六相義頌

華?六相義 華?六相義分明，識(shí)得根源無(wú)二名。 總別?同?壞斷，?教法???釘。 □□且偏不立，尊貴天

張頌義先生，為龍?jiān)措娏瘓F(tuán)股份有限公司獨(dú)立非執(zhí)行董事，耶魯大學(xué)法學(xué)博士。于二零一二年七月被重選為龍?jiān)措娏瘓F(tuán)股份有限公司獨(dú)立非執(zhí)行董事。一九八五至一九九三年，于美國(guó)美邦律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)。張頌義先生曾任中

六相義頌 一機(jī)?動(dòng)六機(jī)分，總別全歸不動(dòng)勲。振起綱宗成是相，掃除情解絶紛紜。

華?六相義 華?六相義分明，識(shí)得根源無(wú)二名。 總別?同?壞斷，?教法???釘。 □□且偏不立，尊貴天

○次申頌義 然伽他說(shuō)種子功能名五根者為破離識(shí)實(shí)有色根于識(shí)所?似?根等以有?生五識(shí)用故假名種子及色功能

○次復(fù)申頌義三初伏惑義別 此加行位未遣相縛，于麤重縛亦未能?，唯能伏除分別二取，違見(jiàn)道故。于俱生者及

○次廣釋頌義二初征 所說(shuō)種現(xiàn)緣生分別云何應(yīng)知此緣生相。

閱歸真總義隨時(shí)頌出 叮嚀太殺啟無(wú)端，本地風(fēng)光托滿盤，活鱍走盤珠有腳，生機(jī)一路莫瞞盰。法法本來(lái)元不假，

○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應(yīng)義謂從無(wú)始至未轉(zhuǎn)依此意任運(yùn)恒緣藏識(shí)與四根本煩惱相應(yīng)。