與王待制書(shū)徐一夔

與王待制書(shū)徐一夔

前年冬，執(zhí)事自漳州被召纂修元史。去年二月，道過(guò)錢唐，時(shí)仆亦自天臺(tái)襄事而還。天遂良覿解后，于?潮門憧憧徃來(lái)之地，握手道間闊外執(zhí)事以使者催促之亟，仆亦不得從容聽(tīng)教，不勝怏怏。分手之后，仆以連歲奔播之余，生事寥落，且有寒濕腳疾之苦。遠(yuǎn)適海隅，覔一館榖之地，聊用養(yǎng)疴。旋聞文佩至　京，擢居次對(duì)之職，與金華宋公同領(lǐng)總裁之命。歆?！歆?！今上甫革元命，即取十四帝一百六十三年之事，修成一代不刋之書(shū)，所謂國(guó)可?、史不可滅者，于今見(jiàn)之，甚盛典也。而執(zhí)事?自常調(diào)，用稱其材，然亦不可不謂之千載一遇。去冬有□人來(lái)自京，云置局以來(lái)，未滿一歲，自元太祖至寜宗一十三朝，一百三十七年之事，悉已本?實(shí)錄修成上進(jìn)。局中秉筆之士，或已授官，或已還山去矣。獨(dú)順帝一朝三十六年之事，以無(wú)實(shí)錄可據(jù)，分遣使者搜訪故都圖籍，列郡文移，有關(guān)于三十六年之政體者，俱收并錄，以備采擇，足成一代之書(shū)。邇者縣吏踵門，傳致浙省官僚之命，云　朝廷以史事見(jiàn)徴，蓋以此也。且云執(zhí)事以仆為善敘事，薦之當(dāng)路。夫?yàn)榭偛?，薦人以預(yù)纂修，此固其職。向者道語(yǔ)之時(shí)，執(zhí)事不以仆為不材，已欲引而置之纂修之列，仆固甞敷露情實(shí)以辭之矣，今執(zhí)事又何為而有意于區(qū)區(qū)不材且病之人也。?嘗思之，近世之論史者，以謂莫切于日歷，日歷者，史之根柢也。自唐長(zhǎng)夀中，史官姚璹奏請(qǐng)撰時(shí)政記，元和中韋執(zhí)誼又奏史官撰日歷。日歷之設(shè)，雖曰權(quán)幸用事，姑以是為創(chuàng)藁之具。其法以事系日，以日系月，以月系時(shí)，以時(shí)系年，猶有春秋之遺法。而起居注之設(shè)，亦專以甲子起例，蓋記事之法，無(wú)逾此也。徃宋極重史事，日歷之修，必諸司關(guān)白，如詔誥政令，則三省必錄，如兵機(jī)邊事，樞庭必報(bào)，百官之拜罷，刑賞之與奪，臺(tái)諌之論列，給舍之繳駁，經(jīng)筵之論答，臣僚之轉(zhuǎn)對(duì)，侍從之直前故事，中外之囊封匭奏，下至錢榖甲兵、獄訟造作，凡有關(guān)于政體者，必隨日以錄。此日歷之所以不可忽也。然又慮其出于吏牘，未免訛繆，或一日之差，則后難攷定；一事之失，則后難增?。此歐陽(yáng)公所以猶慮日歷或至遺失，奏請(qǐng)歲終監(jiān)修宰相?檢修撰官日所錄事，有隳官失職者罰之。其于日歷愼重如此，日歷不至遺失，則后日?要之，修取于此，他年實(shí)錄之修取于此，百年之后，紀(jì)志列傳取于此，此宋氏之史所以為精確也。仆之所陳。固執(zhí)事之所熟知。有不待于贅說(shuō)者。而仆自有知。頗識(shí)元朝制度文為務(wù)從簡(jiǎn)便。且聞史事尢甚踈畧。不置日歷。不置起居注。獨(dú)中書(shū)置時(shí)政科。以一文學(xué)掾掌之。以事付史館。及一帝崩。則國(guó)史院據(jù)所付修實(shí)錄而巳。尚幸天歷間詔修經(jīng)世大典，虞公集依六典為之，一代之典章文物稍備，其書(shū)止于天歷，而其事則可備十三朝之未備。前局之史既有十三朝實(shí)錄可據(jù)，又有經(jīng)世大典可以叅稽。一時(shí)預(yù)于纂修之士凡若干人。余人雖不盡識(shí)，如胡仲申、陶中立、趙伯友、趙子常、徐大年、軰又皆有史學(xué)，其成此十三朝之史不難矣。今夫順帝一朝三十六年之事，既無(wú)實(shí)錄可據(jù)，又無(wú)叅稽之書(shū)，惟憑采訪以足成之。竊恐其事未必核也，其言未必馴也，其首尾未必貫串也。雖執(zhí)事高材卓識(shí)，提綱挈頜，有條而不紊。有如向之諸公，或受官，或還山，既各散去，而欲不材且病如仆者，承乏于后，誠(chéng)恐不能化臭腐為神奇，以副執(zhí)事之意。有司不容見(jiàn)辭，逼上道，舟至嘉興驛，賤疾大作，行歩不前。謹(jǐn)令侍生奉狀上逹左右，乞賜矜察，言之當(dāng)路，別求有史材者，成此盛典。不備。