大豫舞歌 張華

大豫舞歌張華

惟天之命，符運有歸。赫赫大晉，三后重暉。繼明紹世，光撫九圍。我皇紹期，遂在琁璣。群生屬命，奄有庻邦。慎徽五典，玄教遐通。萬方同軌，率土咸雍。爰制大豫，宣德舞功。醇化既穆，王道恊隆。仁及草木，惠加昆蟲。億兆夷人，悅仰皇風。丕顯大業(yè)，永世彌崇。

荀勗又作新律笛十二枚，以調(diào)律呂，正雅樂。正會殿庭作之，自謂宮商克諧，然論者猶謂勗暗解。時阮咸妙達八音，論者謂之神解。咸常心譏勗新律聲髙，以為髙近哀思，不合中和。每公會樂作，勗意咸謂之不調(diào)，以為異巳，乃出咸為始平相。后有田父耕于野，得周時玉尺，勗以校己所治鐘鼓金石絲竹，皆短校一米，于此伏咸之妙，復征咸歸。勗既以新律造二舞，次更修正鐘聲。會勗薨，未竟其業(yè)。元康三年，詔其子藩修定金石，以施郊廟。尋值喪亂，莫有記之者。

漢髙祖自蜀漢將定三秦，閬中范因率賨人以從帝為前鋒。及定秦中，封因為閬中侯，復賨人七姓。其俗喜舞，髙祖樂其猛銳，數(shù)觀其舞，后使樂人習之。閬中有渝水，因其所居，故名曰巴渝舞。舞曲有矛渝本歌曲、安弩渝本歌曲、安臺本歌曲、行辭本歌曲，揔四篇。其辭既古，莫能曉其句度。魏初，乃使軍謀祭酒王粲改創(chuàng)其詞。粲問巴渝帥李管種王歌曲意，試使歌，聽之，以考校歌曲，而為之改為矛渝新福歌曲、弩渝新福歌曲、安臺新福歌曲、行辭新福歌曲，行辭以述魏德。黃初三年，又改巴渝舞曰昭武舞。至景初元年，尚書奏：考覽三代禮樂遺曲，據(jù)功象德，奏作武始、咸熙、章斌三舞，皆執(zhí)羽籥。及晉又改昭武舞曰宣武舞，羽籥舞曰宣文舞。咸寕元年，詔定祖宗之號，而廟樂乃停宣武、宣文二舞，而同用荀勗所使郭瓊、宋識等所造正德、大豫二舞云。