冕衣裳說

冕衣裳說

論語：子見齊衰者冕衣裳者。又云：見冕者與瞽者。魯論冕皆作絻。按士喪禮：眾主人免于房。喪服記：朋友皆在他邦袒免。先儒以為免象冠，廣一寸，用麻布為之。免亦作絻。齊衰，服之重者，絻，服之輕者。舉其至重與至輕者，而五服統(tǒng)之矣。先言齊衰，后言絻，言之序也。古者冕絻二字多相亂，說文：冕或作絻。營子衣服，緷絻，盡有法度。荀子：乘軒戴絻，卑絻黼黻。史記禮書：郊之麻絻文?。注引大戴禮：絻而前旒，所以蔽明也。是冕之訛為絻也。論語：冕衣裳者，是絻之訛為冕也。包咸乃以冕為大夫之服。大夫冕而祭于公，弁而祭于已，非助祭于公，無服冕之時，且不獨大夫也，天子視朝以皮弁，田獵以冠弁，諸侯視朝以元冠，非朝覲、祭祀、會同不冕也。夫子不助祭于公，何為見冕衣裳者乎？經(jīng)以冕衣裳與齊衰與瞽者竝舉，則冕之為絻審矣。古論又作弁弁，亦大夫士之祭服，非燕居之服。惟周禮司服職云：凡吊事，弁绖服。注：弁绖?wù)?，如爵弁而素，加環(huán)绖。此以弁衣裳與齊衰同言，意者其弁绖乎？弁之與絻，制雖不同，其為兇服一也。