夣筆居士說(shuō)

夣筆居士說(shuō)

濡湏洪秉彛。寓龍河之天界寺。夜夣神授如椽筆。旦起謁住山全室翁。翁方書(shū)夣筆二字。切驚而異焉。蓋秉彛未甞以語(yǔ)全室，全室亦未甞知秉彛之有夣也。觀其所書(shū)，而悟昔之所夣。舉其所夣而兆今之所書(shū)。若岀偶然，信其非偶然也。瓊因?yàn)橹f(shuō)曰。昔江文通李太白甞夣筆矣。由是其文辭益工。不知二子之天才絕人，得于氣之清而純者。故其為詩(shī)，萬(wàn)象不足喻其冨，八音不足喻其和，鬼神不足喻其變，豈待于夣而至哉。抑心志既專，精神既一，故形于夜?之頃如此，而人之好異者論之或過(guò)耳。夜半輟書(shū)而臥，忽有銳頭將軍，狀甚黑而短，排闥見(jiàn)余怒，脫?擲于地曰。吾中山之族。世號(hào)萬(wàn)人敵。然性不好武。唯大人長(zhǎng)者輙從之。逰為之執(zhí)役。朝暮不憚煩?。其?于俊髦間。與陶泓陳玄并列。今得事先生。風(fēng)簷雨窓者五十年?；蛑兴荒堋Ｎ挠兴患?。吾皆助而成之。心亦勞矣。顧謂文通太白無(wú)藉于吾。而黜其功，豈不寃哉！且六夣之占，具于周官。黃帝夣天風(fēng)鼓塵及人，持千鈞弩，牧牛萬(wàn)數(shù)，而得風(fēng)后、力牧為相。湯夣負(fù)鼎者，而得伊尹髙？宗夣良弼，而得說(shuō)于傅巖?？重耳夣，與楚子搏，有城濮之捷。魯襄公夣祖而如楚；呂锜夣射月而中共王穆子夣人助己而得牛；王濬夣三刀為益州；陶侃夣登天門(mén)，貴至八州督；丁固夣松后十八年為公。皆吾所紀(jì)，古今稱之，而獨(dú)疑于吾邪？乃叱之曰：若秦虜也，罪當(dāng)族，幸赦而全之。復(fù)側(cè)媚求說(shuō)，不顧曲直是非，惟人之徇，摧頹于案牘，局促于篋笥。李廣上功，竟差六級(jí)；殷浩復(fù)書(shū)，不措一辭。故累屈于孺子，壯夫不汝喜也。吾特取其強(qiáng)記一節(jié)，引為上客，名顯天下。而一時(shí)新進(jìn)疾而排之者日相踵，尚何功之可伐，而欲以是驕吾邪？若以夣言，益可論者，黃帝之風(fēng)后、力牧，湯之伊尹，高宗之傅說(shuō)，固征之夣矣。堯之有舜，舜之有禹，又何如邪？重耳之覇，天寔啟之，若小白之帖楚，又豈夣?其腦邪？魯之不竸其君，如大國(guó)者非一，亦皆周公祖之邪？呂锜之中，特出于幸，穆子之牛，卒禍其室，夣何與邪？益州之遷，蓋非一濬，豈皆夣刀，晉室名臣，獨(dú)無(wú)天門(mén)之夣如侃，公居五?之爵，亦盡固之松邪？若之所紀(jì)，徒滋后世之惑而巳。乃起而謝曰：先生之論高矣。然天下之言，非吾不傳；天下之事，非吾不明。自班固、楊雄而下，莫不資之。吾其有得有失，寔系于人。人恒負(fù)吾，吾奚病乎？遂無(wú)以詰。翌日，過(guò)秉彛曰：夣邪，非邪？古人之事，果不可誣邪？天固有所屬于子同于晉之王珣者邪？秉彛乃以夣筆居士自號(hào)云。