列傳第三十五 晉書(shū)六十五

列傳第三十五 晉書(shū)六十五

御撰

王導(dǎo)子恱 恬 洽 恊 劭 薈 洽子珣 珉 劭子謐

王導(dǎo)

字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識(shí)量清逺。年十四，陳留髙士張公見(jiàn)而竒之，謂其從兄敦曰：此兒容貌志氣，將相之器也。初襲祖爵即丘子，司空劉寔尋引為東合祭酒，遷秘書(shū)郎、太子舎人、尚書(shū)郎，并不行。后參東海王越軍事。

時(shí)元帝為瑯邪王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也，導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳，請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬，軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝，導(dǎo)謂之曰：瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕，兄威風(fēng)已振，冝有以匡濟(jì)者。會(huì)三月上已，帝親觀褉，乗肩轝，具威儀，敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮皆江南之望，竊覘之，見(jiàn)其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因進(jìn)計(jì)曰：古之王者，莫不賔禮故老，存問(wèn)風(fēng)俗，虛已順心，以招俊乂。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎！顧榮、賀循，此土之望，未若引之以結(jié)人心。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣?！钡勰耸箤?dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至。由是吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。

俄而洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七，導(dǎo)勸帝收其賢人君子，與之圖事。荊揚(yáng)晏安，戸口殷實(shí)，導(dǎo)為政務(wù)在清靜，每勸帝克巳勵(lì)節(jié)，匡主寧邦。于是尤見(jiàn)委杖，情好日隆，朝野傾心，號(hào)為“仲父?！钡鄢娜葜^導(dǎo)曰：“卿，吾之蕭何也?！睂?duì)曰：“昔秦為無(wú)道，百姓厭亂，巨猾陵暴，人懷漢德，革命反正，易以為功。自魏氏以來(lái)，迄于太康之際，公卿世族，豪侈相髙，政教陵遲，不遵法度，群公卿士皆饜于安息，遂使奸人乗釁，有虧至道。然否終斯泰，天道之常。大王方立命世之勲，一匡九合，管仲、樂(lè)毅于是乎在，豈區(qū)區(qū)國(guó)臣所可擬議！愿深弘神慮，廣擇良能，顧榮、賀循、紀(jì)瞻、周玘皆南土之秀，愿盡優(yōu)禮，則天下安矣?！钡奂{焉。

永嘉末，遷丹揚(yáng)太守，加輔國(guó)將軍。導(dǎo)上牋曰：“昔魏武，達(dá)政之主也，荀文若功臣之最也，封不過(guò)亭侯；倉(cāng)舒愛(ài)子之寵，贈(zèng)不過(guò)別部司馬。以此格萬(wàn)物，得不局跡乎！今者臨郡，不問(wèn)賢愚豪賤，皆加重號(hào)，輒有鼓蓋，動(dòng)見(jiàn)相準(zhǔn)。時(shí)有不得者，或?yàn)閻u辱。天宮混雜，朝望頹毀。導(dǎo)忝荷重任，不能崇浚山海，而開(kāi)創(chuàng)亂源，饕竊名位，取紊彝典。謹(jǐn)送鼓蓋加崇之物，請(qǐng)從導(dǎo)始，庶令雅俗區(qū)別，群望無(wú)惑。”帝下令曰：“導(dǎo)德重勲高，孤所深倚，誠(chéng)冝表彰殊禮，而更約已沖心，進(jìn)思盡誠(chéng)，以身率眾。冝順其雅志，式允開(kāi)塞之機(jī)?！卑輰庍R將軍，尋加振威將軍。愍帝即位，征吏部郎，不拜。

晉國(guó)既建，以導(dǎo)為丞相軍咨祭酒?；敢统踹^(guò)江，見(jiàn)朝廷微弱，謂周顗曰：“我以中州多故，來(lái)此欲求全活，而寡弱如此，將何以濟(jì)？”憂懼不樂(lè)，往見(jiàn)導(dǎo)，極談世事，還謂顗曰：“向見(jiàn)管夷吾，無(wú)復(fù)憂矣?！边^(guò)江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異?！苯韵嘁暳魈?。惟導(dǎo)愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣邪！”眾收淚而謝之。俄拜右將軍、揚(yáng)州刺史、監(jiān)江南諸軍事，遷驃騎將軍，加散騎常侍、都督中外諸軍、領(lǐng)中書(shū)監(jiān)、錄尚書(shū)事、假節(jié)，刺史如故。導(dǎo)以敦統(tǒng)六州，固辭中外都督。后坐事除節(jié)。

于時(shí)軍旅不息，學(xué)校未修，導(dǎo)上書(shū)曰：夫風(fēng)化之本在于正人倫，人倫之政存乎設(shè)庠序。庠序設(shè)，五教明，德禮洽通，彝倫攸敘，而有恥且格，父子兄弟夫婦長(zhǎng)幼之序順，而君臣之義固矣。易所謂“正家而天下定”者也。故圣王蒙以養(yǎng)正，少而教之，使化露肌骨，習(xí)以成性，遷善逺罪而不自知。行成德立，然后裁之以位，雖王之世子，猶與國(guó)子齒，使知道而后貴。其取才用士，咸先本之于學(xué)。故周禮卿大夫獻(xiàn)賢能之書(shū)于王，王拜而受之，所以尊道而貴士也。人知士之貴由道存，則退而修其身以及家，正其家以及鄉(xiāng)。學(xué)于鄉(xiāng)以登朝，反本復(fù)始，各求諸已，敦樸之業(yè)著，浮偽之競(jìng)息，教使然也。故以之事君則忠，用之蒞下則仁。孟軻所謂“未有仁而遺其親，義而后其君者也。”自頃皇綱失統(tǒng)，頌聲不興，于今將二紀(jì)矣。傳曰“三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩?！倍鴽r如此之乆乎？先進(jìn)忘揖讓之容，后生惟金鼓是聞，干戈日尋，俎豆不設(shè)，先王之道彌逺，華偽之俗遂滋，非所以端本靖末之謂也。殿下以命世之資，屬陽(yáng)九之運(yùn)，禮樂(lè)征伐，翼成中興。誠(chéng)冝經(jīng)綸稽古，建明學(xué)業(yè)，以訓(xùn)后生，漸之教義，使文武之道墜而復(fù)興，爼豆之儀幽而更彰。方今戎虜扇熾，國(guó)恥未雪，忠臣義夫所以扼腕拊心。茍禮儀膠固，淳風(fēng)漸著，則化之所感者深而德之所被者大。使帝典闕而復(fù)補(bǔ)，皇綱弛而更張，獸心革面，饕餮檢情，揖讓而服四夷，緩帶而天下從，得乎其道，豈難也哉！故有虞舞干戚而化三苗，魯僖作泮宮而服淮夷，桓文之霸，皆先教而后戰(zhàn)。今若聿遵前典，興復(fù)道教，擇朝之子弟并入于學(xué)，選明博修禮之士而為之師，化成俗定，莫尚于斯。帝甚納之。

及帝登尊號(hào)，百官陪列，命導(dǎo)升御床共坐。導(dǎo)固辭，至于三四，曰：“若太陽(yáng)下同萬(wàn)物，蒼生何由仰照！”帝乃止。進(jìn)驃騎大將軍、儀同三司。以討華軼功，封武岡侯，進(jìn)位侍中、司空、假節(jié)、錄尚書(shū)，領(lǐng)中書(shū)監(jiān)。會(huì)太山太守徐龕反，帝訪可以鎮(zhèn)撫河南者，導(dǎo)舉太子左衞率羊鑒。既而鑒敗，抵罪，導(dǎo)上?曰：“徐龕叛戾，乆稽天誅，臣創(chuàng)議征討，調(diào)舉羊鑒。鑒暗懦覆師，有司極法。圣恩降天地之施，全其首領(lǐng)。然臣受重任，揔錄機(jī)衡，使三軍挫衂，臣之責(zé)也。乞自貶黜，以穆朝倫?！痹t不許。尋代賀循領(lǐng)太子太傅。時(shí)中興草創(chuàng)，未置史官，導(dǎo)始啟立，于是典籍頗具。時(shí)孝懷太子為胡所害，始奉諱。有司奏天子三朝舉哀，群臣一哭而已。導(dǎo)以為皇太子副貳宸極，普天有情，冝同三朝之哀，從之。及劉隗用事，導(dǎo)漸見(jiàn)踈逺，任真推分，澹如也。有識(shí)咸稱導(dǎo)善處興廢焉。

王敦之反也，劉隗勸帝悉誅王氏，論者為之危心。導(dǎo)率群從昆弟子姪二十余人，每旦詣臺(tái)待罪。帝以導(dǎo)忠節(jié)有素，特還朝服，召見(jiàn)之。導(dǎo)稽首謝曰：“逆臣賊子，何世無(wú)之，豈意今者近出臣族！”帝跣而執(zhí)之曰：“茂弘方托百里之命于卿，是何言邪！”乃詔曰：“導(dǎo)以大義滅親，可以吾為安東時(shí)節(jié)假之?！奔岸氐弥?，加導(dǎo)守尚書(shū)令。初，西都覆沒(méi)，海內(nèi)思王，群臣及四方并勸進(jìn)于帝。時(shí)王氏彊盛，有專天下之心，敦憚帝賢明，欲更議所立，導(dǎo)固爭(zhēng)乃止。及此役也，敦謂導(dǎo)曰：“不從吾言，幾致覆族?！睂?dǎo)猶執(zhí)正議，敦?zé)o以能奪。

自漢魏巳來(lái)，賜謚多由封爵，雖位通德重，先無(wú)爵者，例不加謚。導(dǎo)乃上?稱“武官有爵必謚，卿校常伯無(wú)爵不謚，甚失制度之夲意也?！睆闹Ｗ院蠊錈o(wú)爵而謚，導(dǎo)所議也。

初，帝愛(ài)瑯邪王裒，將有奪嫡之議，以問(wèn)導(dǎo)。導(dǎo)曰：“夫立子以長(zhǎng)，且紹又賢，不冝改革。”帝猶疑之。導(dǎo)日夕陳諫，故太子卒定。

及明帝即位，導(dǎo)受遺詔輔政，解揚(yáng)州，遷司徒，一依陳群輔魏故事。王敦又舉兵內(nèi)向，時(shí)敦始寢疾，道使率子弟發(fā)哀。眾聞，謂敦死，咸有奮志。及帝伐敦，假導(dǎo)節(jié)，都督諸軍，領(lǐng)揚(yáng)州刺史。敦平，進(jìn)封始興郡公，邑三千戶，賜絹九千匹，進(jìn)位太保，司徒如故，劎履上殿，入朝不趨，讃拜不名，固讓。帝崩，導(dǎo)復(fù)與庾亮等同受遺詔，共輔幼主，是為成帝。加羽葆鼓吹，班劎二十人。及石勒侵阜陵，詔加導(dǎo)大司馬、假黃鉞，出討之。軍次江寧，帝親餞于郊。俄而賊退，解大司馬。

庾亮將征蘇峻，訪之于導(dǎo)。導(dǎo)曰：“峻猜險(xiǎn)，必不奉詔。且山藪藏疾，冝包容之?！惫虪?zhēng)不從，亮遂召峻。既而難作，六軍敗績(jī)，導(dǎo)入宮侍帝。峻以導(dǎo)德望，不敢加害，猶以夲官居巳之右。峻又逼乘輿幸石頭，導(dǎo)爭(zhēng)之不得。峻日來(lái)帝前肆丑言，導(dǎo)深懼有不測(cè)之禍。時(shí)路永、匡術(shù)、賈寧并說(shuō)峻，令殺導(dǎo)，盡誅大臣，更樹(shù)腹心。峻敬導(dǎo)，不納，故永等貳于峻。導(dǎo)使叅軍袁躭潛諷誘永等，謀奉帝出奔義軍，而峻衞御甚嚴(yán)，事遂不果。導(dǎo)乃攜二子隨永奔于白石。

及賊平，宗廟宮室并為灰燼。溫嶠議遷都豫章，三吳之豪請(qǐng)都會(huì)稽，二論紛紜，未有所適。導(dǎo)曰：“建康，古之金陵，舊為帝里。又孫仲謀、劉玄德俱言王者之宅。古之帝王不必以豊儉移都，茍弘衞文大帛之冠，則無(wú)往不可。若不績(jī)其麻，則樂(lè)土為虛矣。且北宼游魂，伺我之?，一旦示弱，竄于蠻越，求之望實(shí)，懼非良計(jì)。今特冝鎮(zhèn)之以靜，群情自安。”由是嶠等謀并不行。

導(dǎo)善于因事，雖無(wú)日用之益，而歲計(jì)有余。時(shí)帑藏空竭，庫(kù)中惟有綀數(shù)千端，鬻之不售，而國(guó)用不給。導(dǎo)患之，乃與朝賢俱制綀布單衣，于是士人翕然競(jìng)服之，綀遂踴貴。乃令主者出賣，端至一金，其為時(shí)所慕如此。

六年冬蒸，詔歸胙于導(dǎo)，曰：“無(wú)下拜?！睂?dǎo)辭疾不敢當(dāng)。初，帝幼沖，見(jiàn)導(dǎo)每拜。又常與導(dǎo)書(shū)手詔則云“惶恐言，中書(shū)作詔則曰“敬問(wèn)，于是以為定制。自后元正導(dǎo)入，帝猶為之興焉。

時(shí)大旱，導(dǎo)上?遜位。詔曰：“夫圣王御世，動(dòng)合至道，運(yùn)無(wú)不周，故能人倫攸敘，萬(wàn)物獲宜。朕荷祖宗之重，托于王公之上，不能仰陶玄風(fēng)，俯洽宇宙，亢陽(yáng)逾時(shí)，兆庶胥怨。邦之不臧，惟予一人。公體道明哲，弘猷深遠(yuǎn)，勛格四海，翼亮三世，國(guó)典之不墜，寔仲山甫補(bǔ)之。而猥崇謙光，引咎克讓，元首之愆，寄責(zé)宰輔，秪增其闕。博綜萬(wàn)機(jī)，不可一日有曠。公冝遺履謙之近節(jié)，遵經(jīng)國(guó)之逺略。門下速遣侍中以下敦喻。”導(dǎo)固讓，詔累逼之，然后視事。

導(dǎo)簡(jiǎn)素寡欲，倉(cāng)無(wú)儲(chǔ)谷，衣不重帛。帝知之，給布萬(wàn)匹，以供私費(fèi)。導(dǎo)有羸疾，不堪朝會(huì)，帝幸其府，縱酒作樂(lè)，后令輿車入殿，其見(jiàn)敬如此。

石季龍掠騎至歷陽(yáng)，導(dǎo)請(qǐng)出討之。加大司馬、假黃鉞、中外諸軍事，置左右長(zhǎng)史、司馬，給布萬(wàn)匹。俄而賊退，解大司馬，復(fù)轉(zhuǎn)中外大都督，進(jìn)位大傅，又拜丞相，依漢制罷司徒官以并之。冊(cè)曰：“朕夙罹不造，肆陟帝位，未堪多難，禍亂旁興。公文貫九功，武經(jīng)七德，外緝四海，內(nèi)齊八政，天地以平，人神以和，業(yè)同伊尹，道隆姬旦。仰思唐虞，登庸雋乂，申令群官，允厘庶績(jī)。朕思憑高謨，弘濟(jì)逺猷，維稽古建爾于上公，永為晉輔。往踐厥職，敬敷道訓(xùn)，以亮天工，不亦休哉！公其戒之?！?/p>

是歲，妻曹氏卒，贈(zèng)金章紫綬。初，曹氏性?shī)?，?dǎo)甚憚之，乃密營(yíng)別館以處眾妾。曹氏知，將往焉。導(dǎo)恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執(zhí)麈尾柄驅(qū)牛而進(jìn)。司徒蔡謨聞之，戲?qū)г唬骸俺⒂庸佩a?！睂?dǎo)弗之覺(jué)，但謙退而已。謨?cè)唬骸安宦動(dòng)辔?，惟有短轅犢車，長(zhǎng)柄麈尾?！睂?dǎo)大怒，謂人曰：“吾往與群賢共游洛中，何曾聞?dòng)胁炭藘阂?！?/p>

于時(shí)庾亮以望重地逼，出鎮(zhèn)于外，南蠻校尉陶稱間說(shuō)亮當(dāng)舉兵內(nèi)向，或勸導(dǎo)密為之防，導(dǎo)曰：“吾與元規(guī)休戚是同，悠悠之談，冝絕智者之口。則如君言，元規(guī)若來(lái)，吾便角巾還第，復(fù)何懼哉！”又與稱書(shū)，以為庾公帝之元舅，冝善事之。于是讒間遂息。時(shí)亮雖居外鎮(zhèn)，而執(zhí)朝廷之權(quán)，既據(jù)上流，擁彊兵，趣向者多歸之。導(dǎo)內(nèi)不能平，常遇西風(fēng)麈起，舉扇自蔽，徐曰：“元規(guī)塵污人?！?/p>

自漢魏以來(lái)，群臣不拜山陵。導(dǎo)以元帝睠同布衣，匪惟君臣而已，每一崇進(jìn)，皆就拜，不勝哀戚。由是詔百官拜陵，自導(dǎo)始也。

咸和五年薨，時(shí)年六十四。帝舉哀于朝堂三日，遣大鴻臚持節(jié)監(jiān)護(hù)?事，赗禭之禮，一依漢博陸侯及安平獻(xiàn)王故事。及葬，給九游辒辌車、黃屋左纛、前后羽葆鼓吹、武賁班劎百人，中興名臣莫與為比。冊(cè)曰：“蓋高位以酬明德，厚爵以荅懋勛。至乎闔棺標(biāo)跡，莫尚號(hào)謚，風(fēng)流百代，于是乎在。惟公邁達(dá)沖虛，玄鑒劭邈，夷淡以約其心，體仁以流其惠。棲遲務(wù)外，則名雋中夏；應(yīng)期濯纓，則潛筭獨(dú)運(yùn)。昔我中宗、肅祖之基中興也，下帷委誠(chéng)而策定江左，拱巳宅心而庶績(jī)咸熙。故能威之所振，宼虐改心，化之所鼓，梼杌易質(zhì)。調(diào)陰陽(yáng)之和，通彝倫之紀(jì)，遼隴承風(fēng)，丹穴景附，隆高世之功，復(fù)宣武之績(jī)，舊物不失，公協(xié)其猷。若乃荷負(fù)顧命，保朕沖人，遭遇艱圯，夷險(xiǎn)委順，拯其淪墜而濟(jì)之以道，扶其顛傾而弘之以仁，經(jīng)緯三朝而蘊(yùn)道彌曠。方頼高謨，以穆四海，昊天不吊，奄忽薨殂，朕用震慟于心。雖有殷之殞保衡，有周之?二南，曷諭茲懷！今遣使持節(jié)、謁者仆射任瞻錫謚曰文獻(xiàn)，祠以太牢。?而有靈，嘉茲榮寵。”

二弟：穎、敞，少與導(dǎo)俱知名，時(shí)人以穎方溫太真，以敞比鄧伯道，并早卒。導(dǎo)六子：悅、恬、洽、協(xié)、劭、薈。

悅

字長(zhǎng)豫，弱冠有高名，事親色養(yǎng)，導(dǎo)甚愛(ài)之。導(dǎo)常共悅弈棋爭(zhēng)道，導(dǎo)笑曰：“相與有瓜葛，郍得為爾邪！”導(dǎo)性儉節(jié)，帳下甘果爛敗，令棄之，云：“勿使大郎知?！?/p>

悅少侍講東宮，歷吳王友、中書(shū)侍郎，先導(dǎo)卒，謚貞世子。先是，導(dǎo)夢(mèng)人以百萬(wàn)錢買悅，濳為祈禱者備矣。尋掘地得錢百萬(wàn)，意甚惡之，一皆藏閉。及悅疾篤，導(dǎo)憂念特至，不食積日。忽見(jiàn)一人形狀甚偉，被甲持刀。導(dǎo)問(wèn)：“君是何人？”曰：“仆是蔣侯也。公兒不佳，欲為請(qǐng)命，故來(lái)耳，公勿復(fù)憂?！币蚯笫?，遂噉數(shù)升。食畢，勃然謂導(dǎo)曰：“中書(shū)患，非可救者。”言訖不見(jiàn)，悅亦殞絕。悅與導(dǎo)語(yǔ)，恒以愼密為端。導(dǎo)還臺(tái)，及行，悅未嘗不送至車后，又恒為母曹氏襞歛箱篋中物。悅亡后，導(dǎo)還臺(tái)，自悅常所送處哭至臺(tái)門，其母長(zhǎng)封作篋，不忍復(fù)開(kāi)。

悅無(wú)子，以弟恬子混為嗣，襲導(dǎo)爵丹楊尹。卒，贈(zèng)太常。子嘏嗣，尙鄱陽(yáng)公主，歷中領(lǐng)軍、尚書(shū)。卒。子恢嗣，義熙末，為游擊將軍。