白云亭記

白云亭記

東漢趙邠卿壽藏之作，吾意其涉艱危，將以得全歸為喜故耳。故至唐司空表圣，乃預(yù)為壙槨，時與客觴詠其中，又作休々?，以寓超然物外之意。史稱曠逹不誣矣。今吾友唐公均舉由元末致仕，佚老于家。洪武革命，?天憗遺以　裘，無嗣業(yè)者，命其兄之子允明為后。家事巨細(xì)，悉付托之。即在家為有發(fā)僧，?釋門諸老以學(xué)其學(xué)。春秋八十有九，號曰白云翁。距舍南百余歩，廼為佳城，旁結(jié)茅龕，晝夜禪寐。允明則日候起居，奉甘軟，如事?生。且能承順其志，筑亭于前，復(fù)鑿池以蓺蓮芡之屬，幽花秀竹，與冢上之木參錯相映。每邀致親之?愛，盍簮于亭，薫爐茗盌殽核樽爼厶，負(fù)米，四方徃々望白云思親，有如昔人之言者。雖歸侍傍，云常在目。請先生為我記之。時坐客有辨之者曰：吾聞薬山禪師以雪之在天為西來祖意。今云翁禪眼之明，必有悟乎。禪悟之語，非允明名?之意，亦非儒紳先生?知也。予曰：不然。夫英々之云一也，其?觀感各有不同。云翁葢視身如云浮太空，藐焉斯湏，猶瞿曇氏電露之喻也。若夫允明望親舍之云而懸々者，是則以梁公之心為心，家居以壟云自怡，庸詎知非華陽真?之心乎？吁！仁見為仁，智見為智，予?知者此理而巳。禪則吾不知也?？?而不言。予曰如何。翁曰唯允明亦曰唯唯。是為記。