晉太傅陳郡謝安書(shū)

晉太傅陳郡謝安書(shū)

謝安字安石，歷官太保，贈(zèng)太傅。此稱太傅是，然與郗鑒并稱郡望，殊無(wú)謂。

李日華云：祖帖標(biāo)目謝安書(shū)，安字是楷字，諸刻?草字，安頓首帖每念君　字，鉤模失一筆，一旦　窮，當(dāng)是哀窮。右軍二謝帖道婦等一旦哀窮，亦如此寫(xiě)，但此于字中多一折耳。作知窮非。毒荼字多一折上奈何作，　　則筆駛不及作折耳。

米云：前帖真，后六月帖偽書(shū)。長(zhǎng)睿云：蓋以惶恐再拜，當(dāng)時(shí)罕用，然施于尊老者或有之。陶華陽(yáng)真誥有帖云：許?惶恐再拜，正?世語(yǔ)。按此帖與第一卷章帝千文，此卷王平南第一帖筆法正同，乃一手偽作，但惡態(tài)小斂耳。屺瞻云：米鑒正是，而伯思反原之，何也？顧汝和云：此稱道民。山谷謂蓋事五斗米道。后漢張燕輩托天師道陵立祭酒治病，使人出五斗米而病隨愈，謂之五斗米道。王氏世事之，凝之彌篤，未聞安石，恐時(shí)通俗尚之。按右軍與郗方回并有邁世之風(fēng)，方回事天師道，而右軍父子亦俱事之。孫恩收?稽，凝之不為偹，但入室請(qǐng)禱云：已請(qǐng)大道鬼兵相助，遂為恩所害。右軍以獻(xiàn)之女玉潤(rùn)痼疾，亦與書(shū)。道士深以自克，稱民不置，與安石之稱道民，皆是此理。末云惶恐再拜，正是佞其師尊語(yǔ)。