仰山欽禪師法嗣

仰山欽禪師法嗣

杭州西天目山高峰原玅禪師，吳江人，族徐氏。母夢(mèng)?乘舟投宿而孕，嘉熈戊戌三月二十三日申時(shí)生。才離襁褓?喜趺坐，遇?入門(mén)輒愛(ài)戀欲從之。秊十五懇請(qǐng)父母投嘉禾密印寺法住為師。十六薙發(fā)，十七受?，十八習(xí)天臺(tái)教。二十更衣入凈慈，立三年死限。二十二請(qǐng)益斷橋，倫令參生從何來(lái)死從何去話(huà)，于是脅不至席口體倶?。雪巖寓北磵，師懷香往謁。方問(wèn)訊?被打出閉卻門(mén)。一再往，始得親近。令看趙州無(wú)字，自此參叩無(wú)虛日。巖忽問(wèn)阿誰(shuí)與伱拕個(gè)死尸來(lái)？聲未絕?打。如是?不知其幾。后値巖赴南明，師上雙徑參堂方半月，偶?jí)糁泻鰬洈鄻蚴抑兴e萬(wàn)法歸一一歸何處話(huà)，疑情頓發(fā)，三晝夜目不交睫。値少林忌，隨眾詣三塔諷經(jīng)次，抬頭忽覩五?和尚真贊曰：百秊三萬(wàn)六千朝，?覆元來(lái)是?漢。驀然打破拕死尸之疑，時(shí)秊二十四矣。解夏詣南明，巖一見(jiàn)?問(wèn)阿誰(shuí)與伱拕個(gè)死尸到?里？師?喝，巖拈棒，師把住曰今日打某甲不得。巖曰為甚打不得？師拂袖?出。翌日巖問(wèn)萬(wàn)法歸一一歸何處？師曰狗?熱油鐺。巖曰伱那里學(xué)?虛頭來(lái)！師曰正要和尚疑?。巖休去。自是機(jī)鋒不讓。次年江心度夏，過(guò)雪竇見(jiàn)希叟曇。寓旦過(guò)曇問(wèn)那里來(lái)？師拋下蒲團(tuán)。曇曰狗子無(wú)佛性上座作么生？師曰拋出大家看。曇乃自送歸堂。曁巖掛牌于道場(chǎng)，開(kāi)法于天?，師皆隨侍。一日巖問(wèn)日間浩浩時(shí)還作得主么？師曰作得主。又問(wèn)?夢(mèng)中作得主么？師曰作得主。復(fù)問(wèn)正??時(shí)無(wú)夢(mèng)無(wú)想無(wú)見(jiàn)無(wú)聞主在甚么處？師無(wú)語(yǔ)。巖囑曰：從今日去，也不要伱學(xué)佛學(xué)法，也不要伱竆古竆今，但只饑來(lái)?飯困來(lái)打眠，才眠覺(jué)來(lái)卻抖擻精神，我?一覺(jué)主人公畢竟在甚么處安身立命？師遂奮?入龍須，自誓曰：拌一生做個(gè)癡呆漢，決要?一?子明白。越五載，因同宿道友推枕墮地作聲，廓然大徹。自謂如泗州見(jiàn)大圣，遠(yuǎn)客還故鄉(xiāng)，元來(lái)只是舊時(shí)人，不改舊時(shí)行履處。住龍須九年，?柴為龕，風(fēng)穿日炙，冬夏一衲不扇不爐，日搗松和糜，延息而己。咸淳甲戌遷武康雙髻。德?丙子春大兵至，師掩關(guān)危坐自若。事定戸履紛至，師腰?宵遁，?入西天目之師子巖。巖拔地千仞，崖石林立，師?洞營(yíng)小室丈許，榜曰死關(guān)，悉屛給侍服用，破甕為鐺，倂日一食。洞梯山以升，雖弟子亦罕得見(jiàn)。共筑師子院請(qǐng)師開(kāi)堂。適雪巖于大仰寄師竹篦拂子，至元丁亥懷中瓣香遂為拈出。開(kāi)堂，?問(wèn)：十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是?佛場(chǎng)，心空及第歸。厐居士恁么道，還有為人處也無(wú)？師曰有。曰畢竟在那一句？師曰從頭問(wèn)將來(lái)。曰如何是十方同聚會(huì)？師曰龍蛇混雜凡圣交參。曰如何是個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為？師曰口吞佛??葢乾坤。曰如何是?佛場(chǎng)？師曰東西十萬(wàn)南北八千。曰如何是心空及第歸？師曰動(dòng)容揚(yáng)古路不墮悄然機(jī)。曰恁么則言言見(jiàn)諦句句朝宗。師曰伱甚處見(jiàn)得？?喝。師曰也是掉棒打月。曰：此事且止，只如西峰今日十方聚會(huì)，?佛場(chǎng)開(kāi)，畢竟有何祥瑞？師曰：山河大地萬(wàn)?森羅，情與無(wú)情悉皆成佛。曰既皆?佛因甚學(xué)人不?佛？師曰伱若成佛爭(zhēng)教大地成佛？曰畢竟學(xué)人過(guò)在甚么處？師曰湘之南潭之北。曰還許學(xué)人懺悔也無(wú)？師曰禮拜?。?禮拜。師曰師子齩人韓獹逐塊。示眾：百千諸佛歷代?師，乃至天下老和尚，以拂子擊禪床一下，總向?里墮坑落塹。還有跳得出底么？又擊一下：三生六十劫。上堂：無(wú)邊剎境自他不隔于毫端；十世古今始終不離于當(dāng)念。只如山?毎日在張公洞里橫眠豎眠或歌或詠，諸人還知么？諸人毎日在?佛場(chǎng)中東行西行或?或喜，山?還知么？若也彼此知得，不?分身碓搗拔舌犂耕。若也彼此不知，管取釋迦拱手彌勒歸依。因甚如此？不見(jiàn)道知之一字眾禍之門(mén)。上堂：萬(wàn)法歸一一歸何處？乃顧?左右下座。上堂：盡十方世界是個(gè)盋盂，汝等諸人?粥?飯也在里許，屙屎放尿也在里許，行住坐臥乃至一動(dòng)一靜總在里許。若也識(shí)得，達(dá)磨大師只與伱做得個(gè)洗腳奴子。若也不識(shí)，二時(shí)粥飯將甚么?？參！結(jié)制上堂：大限九旬，小限七日，麤中有細(xì)細(xì)中有密，密密無(wú)間纖塵不立。正恁么時(shí)，銀山銕壁，進(jìn)則無(wú)門(mén)退之則失，如墮萬(wàn)丈?坑，四面懸崖荊棘，切須猛烈英雄?下翻身跳出。若還一念遲疑，佛亦救伱不得。此是最上玄門(mén)，暜請(qǐng)大家?力。山?雖則不管閑非，越例與諸人通個(gè)消息。※※※雪巖和尚忌拈香：昔年瞎卻我?，今朝穿卻伱?，??相報(bào)無(wú)休，莫若克己復(fù)禮。遂插香，以袖掩面作哭聲，復(fù)以坐具搭左肩上作女人拜曰：非惟和光同塵，?得逓相鈍置。師嘗室中埀語(yǔ)曰：大徹底人本脫生死，因甚命根不斷？佛?公案只是一個(gè)道理，因甚有明與不明？大修行人當(dāng)遵佛行，因甚不守毘尼？杲日當(dāng)空無(wú)所不照，因甚被片云遮卻？人人有個(gè)影子寸步不離，因甚踏不?？盡大地是火坑，得何三昧不被燒卻？倘下語(yǔ)不契，閉門(mén)弗接，自非?透關(guān)??，鮮不?崖而退。辛卯鶴沙瞿提舉到山瞻禮，施巨莊贍眾，師固辭不受。瞿請(qǐng)于官，乃于蓮蕐峰別營(yíng)禪剎曰大覺(jué)，議以歲入給常住，請(qǐng)嗣法?雍領(lǐng)寺事。師患胃疾久，適雍來(lái)省，師囑以后事。于十二月初一日黎明升座，辭眾曰：西峰三十年?談般若，罪犯彌天，末后有一句子，不敢累及諸人，自領(lǐng)去也。眾中還有知落處?么？良久曰：毫厘有差天地懸隔。辰巳間復(fù)說(shuō)偈曰：來(lái)不入死關(guān)，去不出死關(guān)。銕蛇鉆入?，撞倒須彌山。泊然而寂，遺命塔全身于死關(guān)。壽五十八臘四十三。衡州靈云銕牛持定禪師，太和磻溪王氏子，故宋尚書(shū)?九世孫也。自幼淸苦剛介，有塵外?。秊三十謁西峰肯庵剪發(fā)，得聞別傳之旨。尋往依雪巖居槽厰服杜多行。一日巖示眾曰：兄弟家做工夫，若也七晝夜一念無(wú)間，無(wú)個(gè)入處，斫取老?頭做舀屎杓。師默領(lǐng)，勵(lì)精?發(fā)。因患痢藥石漿飮皆禁絕，單持正念目不交睫者七日。至夜半忽覺(jué)山河大地徧界如雪，堂堂一身乾坤?不得。有頃聞?chuàng)裟韭暬砣婚_(kāi)悟，徧體汗流?疾亦愈。旦詣方丈舉似，巖反復(fù)詰之，遂命為?。一日巖上堂舉兦?死了燒了向甚么處去？自代曰：山河及大地全露法王身。師于言下疑情蕩盡，?出眾作禮曰：適來(lái)和尚舉揚(yáng)般若，驚得法堂前石獅子笑舞不已。巖曰試道看。師曰劫外春囘萬(wàn)物枯，山河大地一塵無(wú)。法身超出如何舉，笑倒西天碧?胡。巖?桌子曰：山河大地一塵無(wú)，?個(gè)是什么？師作掀倒勢(shì)。巖笑曰一彩兩賽。一日入室次，巖曰親切處道將一句來(lái)。師曰不道。巖曰為什么不道？師拈起香盒曰?個(gè)不値半文錢(qián)。巖曰多口漢。巖巡堂次，師以楮被裹身而臥。巖召至方丈勵(lì)聲曰：我巡堂汝打?。若道得?放過(guò)，道不得?趂下山。師隨口荅曰：銕牛無(wú)力懶耕田，帶索和犂就雪眠。大地白銀都葢覆，德山無(wú)處下金?。巖曰好個(gè)銕牛也。因以為號(hào)。一時(shí)行輩靡不推服。至元廿五年至酃縣桃源山，愛(ài)?幽?乃有棲遯意。未幾縣尹陳公及僚屬等入山問(wèn)道，相率執(zhí)弟子禮，遂大唱雪巖之宗。大德七年正月十五日示寂，壽六十四臘二十六。全身塔于寺北三十里沙潭。杭州徑山西白虛谷希陵禪師，婺之義烏人，何姓。秊十九薙發(fā)于東陽(yáng)資壽院，受?戒?謁虛舟遠(yuǎn)于雙林，又依東叟穎于凈?掌內(nèi)記。石林補(bǔ)處師職侍?。一日往叩雪巖于北磵，巖舉黃龍見(jiàn)慈明因緣問(wèn)之，稱(chēng)師穎利。及巖遷大仰，遣書(shū)招師居第一座。一日巖問(wèn)曰：臨濟(jì)在黃檗三度?六十拄杖，因甚向大愚肋下?拳？師曰鈍置?人。巖?打，師拂袖而出。至元丙戌巖將示寂，撫師肩曰吾以此擔(dān)累汝。師曰終不向?里活埋卻。未幾巖化去，眾遂請(qǐng)師繼席。嘗埀三語(yǔ)以驗(yàn)來(lái)學(xué)，曰三乘十二分教拈向一邊蝦蟇口里，道將一句來(lái)，狗子聞哇聲因甚齩破庫(kù)堂前露柱，獺徑橋吞卻集云峰是第幾機(jī)？荅?罕契。一坐三十夏，規(guī)范森嚴(yán)毫不假借。銕關(guān)樞行腳時(shí)嘗叩師。値冬至小參，師舉云門(mén)糊餠因緣，關(guān)呈四偈以進(jìn)。師問(wèn)伱是誰(shuí)？關(guān)曰樞上座。師曰從那里來(lái)？關(guān)曰云門(mén)。師曰伱是顚是狂？關(guān)曰和尚?在甚么處？師?喝，關(guān)亦喝。師揮一拳，關(guān)進(jìn)前迎住曰：打?且置，云門(mén)糊餠意作么生？師奮手掠去關(guān)?。關(guān)曰錯(cuò)。師連揮數(shù)拳。關(guān)曰拳頭無(wú)?，向后遭人簡(jiǎn)點(diǎn)在。師不顧，去關(guān)七條踏翻在地?cái)r腰九棒曰教伱知我手段。關(guān)曰此手段勝似臨濟(jì)德山底。師喚?庸鎖關(guān)手送庫(kù)司，至夜不釋。次日上堂師令侍?謂關(guān)曰：今日和尚上堂，對(duì)人天眾前勘辨伱。關(guān)曰：侍?與我傳語(yǔ)和尚，少間人天眾前將古人公案一一問(wèn)將來(lái)，我當(dāng)一一荅去。須臾皷?，關(guān)伺久而侍?不至。歲饑，師毎食必與眾共。一日與客語(yǔ)過(guò)夜半，饑不自勝。侍?請(qǐng)取勺粟為飮。師曰不可，常住豈住持人得私？延?丙辰行省稟旨迎師主徑山。?問(wèn)：過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得，此意如何？師曰親不相贈(zèng)。師早秊嘗夢(mèng)游凈慈羅漢堂，至東南隅忽見(jiàn)一尊?指楣梁間，有詩(shī)曰：一室寥寥絕頂開(kāi)，數(shù)峰如畫(huà)碧于苔。等閑翻罷貝多葉，百衲袈裟自剪裁。師初不解，及自仰山遷雙徑，始驗(yàn)仰山有貝多葉經(jīng)，徑山有楊岐衣，師之出處已前定之矣。世?召對(duì)說(shuō)法稱(chēng)旨，賜號(hào)佛鑒禪師。大德中加賜大圓。迨主徑山，仁宗加號(hào)慧照大辯。至治壬戌四月十二日手書(shū)囑外?，戒飭弟子，說(shuō)偈訣眾，示寂于不動(dòng)軒，全身瘞菖蒲田。世壽七十六?臘五十七。有瀑巖集及語(yǔ)錄若干卷。袁州慈化銕山瓊禪師，十八歲出家，首參雪巖于大仰。一日室中舉那咤太子析?還父析肉還母因緣，有省，述偈曰：一莖艸上現(xiàn)瓊樓，識(shí)破古今閑話(huà)頭。拈起集云峰頂月，人前拋?zhàn)靼偈y毬。値巖示寂，尋謁東巖。東問(wèn)：心不是佛智不是道，上座作么生會(huì)？師曰抱贓?屈。東曰：不是心不是佛不是物，是甚么？師曰睂間逬出遼天鶻。復(fù)謁蒙山，山請(qǐng)分座。上堂：冬在月頭賣(mài)被買(mǎi)牛。冬在月尾賣(mài)牛買(mǎi)被。卓拄杖，者里無(wú)尾無(wú)頭，中道齊休。行也休休坐也休休，住也休休臥也休休。??豁開(kāi)五云現(xiàn)瑞。光風(fēng)霽月無(wú)處不周。?綻枯枝古渡頭，風(fēng)前時(shí)復(fù)暗香浮。雖然到此，向上一路萬(wàn)里崖州。何以見(jiàn)得？靠拄杖，休休。后示寂，塔于觀音閣后。建昌府能仁天隱牧潛圓至禪師，高安人，姚姓。父兄皆名進(jìn)士。師志慕空宗，年十九投仰山慧?禪師芟染，服?數(shù)載。元貞間出世能仁，與高峰同秉欽?。所著牧潛集有送妙智上人入浙序，其畧?jiān)唬何酏埌矏偣?首眾于洞山，猶以巳道為未至，更匿其名潛出，求之于食飮笑談之間，聞素公一言之?，則虛已自降，踽踽為咨詢(xún)禮，不以貶名為嫌，卒能于立談之頃?其終身之所欲。豈獨(dú)云庵之道恃以不墜，使素公不頼悅以見(jiàn)于世，世亦不識(shí)其為何類(lèi)人矣。葢名者道之表也。古之人有其表則求其實(shí)以應(yīng)之。而?之士反以表害實(shí)。一居其名則崇高之?傲然不可復(fù)屈。雖內(nèi)揆其不慊，亦安肻降心以求其所未至?？噫，此古?所以?，道之所以衰歟，云云。大德三年戊戍示寂于廬山，世壽四十有二。