宋比玉墓表

宋比玉墓表

金陵顧與治來(lái)告我曰：夢(mèng)游與莆田宋比玉交，夫子之所知也。比玉歿十余年矣，夢(mèng)游將入閩，訪其墓，酹而哭焉。比玉無(wú)子，墓未有刻文，敢以請(qǐng)于夫子。興化李少文，亦比玉之友也，巡方于閩，屬表其墓而刻焉，夫子其謂何？嗚呼！比玉之死吳門也，余與程孟陽(yáng)引延陵嬴博之義，欲窆之虞山，而其家以其喪歸，孟陽(yáng)期余往吊，久而未果與治之，為余與孟陽(yáng)之志也，其何忍辭？

比玉諱玨，姓宋氏，莆之甲族也。比玉負(fù)才藻，踔厲風(fēng)發(fā)。少為諸生，不能俛首帖括以就舉子尺幅，志意高廣，不屑與鄕里衣冠相隨行，鬬雞走狗，滅沒(méi)里巷閑。自其年三十余，負(fù)笈入太學(xué)，僑寓于武林，于吳門，于金陵，滯淫不歸，卒以客死。其為人也，以文章為心腑，以朋友為骨肉，以都會(huì)為第宅，以山水為園林，以詩(shī)酒為職業(yè)，以翰墨為娛戲。故其雖窮而老，老而病，病而客死，而浩浩然，落落然，如無(wú)有所失也。比玉好為詩(shī)，橫從穿穴，信其手腕出之于心腎，猶無(wú)與也。善八分，書規(guī)橅夏承碑，蒼老深穆，骨格斬然。畫出入二朱、仲圭子久不名一家，泛愛(ài)施易，不自以能事，不受促迫。或即席賦詩(shī)，或當(dāng)筵染翰，或伸紙滌硯，從容揮灑；或書窻涴壁，淋漓戲劇。當(dāng)其酒闌燈灺，興酣落筆，若風(fēng)雨之發(fā)于畢牘，若鬼神之憑其指掌?；蛐讯笾?，以為不能加也?；虻┒曋湔l(shuí)作也。其神情軒舉，開顏談笑，可使慍者平，悲者喜，讎者釋，蕭閑迤逶，不為崖岸。庸奴賤隷，人人得至其前。意有所不可，雖王公大人不與易也。嘗從人便靣，得孟陽(yáng)荔枝酒歌寤嘆慨慕。必求得其人而后巳。兄事孟陽(yáng)。久而益共。其歿也。孟陽(yáng)撫之瞑而受含程宋之交。君子以為有終始也。嗚呼京兆之阡。北邙之塜。高墳石闕。巋然九京者多矣。松楸郁然。碑版相望。樵人牧豎。行歌過(guò)之。而士大夫鮮有回車太息者。比玉一老書生，歿無(wú)三尺之息，一壞之土，沈埋于陳根墮樵之中。乃有如與治者，訪求其墓，乞文以表之。董相之陵，下馬之名猶存；白傅之墳，漬酒之土嘗濘。以今視昔，豈不然哉！百世而后，風(fēng)人志士，義與治之為必有過(guò)。比玉之墓，回翔而不忍去者，其益以此知比玉已矣。與治往謀于少文，伐石而志之曰：是惟莆陽(yáng)宋比玉之墓。虞山錢謙益為之表。崇禎十五年三月。